Сила каббалы. 13 принципов преодоления трудностей и достижения своего предназначения - Рав Берг

Но вот интересный момент. После спасения из Египта израильтяне впервые за долгие столетия вкусили свободу, и тем не менее они вечно были недовольны и умудрялись жаловаться на зной пустыни и тяготы пути. Они даже просили Моисея отвести их обратно в Египет, обратно в рабство!

Зоар объясняет, что это предание – лишь зашифрованное послание для нас. Египет – это метафора, обозначающая существование в физическом мире хаоса. Фараон – символ человеческого эго и реактивности, корысти и нетерпимости человеческой природы. Любой аспект нашей природы, который нас контролирует, – это фараон:

• Страх

• Гнев

• Жажда превосходства

• Неуверенность

• Низкая самооценка

• Себялюбие

• Зависть

• Тревожность

• Нетерпение

• Нетерпимость

Все мы находимся в плену своих реактивных порывов, порожденных эго. Они как оковы, которые нас удерживают и не дают двигаться вперед, как кандалы, которые ограничивают нас, как тюремные решетки, которые лишают нас свободы, как кнуты, которые причиняют нам боль. Это воистину самая древняя система отношений «хозяин – раб» в мироздании. И принимает она различные формы:

Мы в плену у потребностей эго – таких ценностей материального мира, как красивые одежды, автомобили, роскошные дома, престиж, власть и социальный статус.

Мы во власти своих реакций и эгоистических желаний.

Мы под гнетом страхов и сомнений.

Мы под стражей мнений других людей о нас.

Мы в тюрьме собственного стремления к признанию и одобрению окружающих.

Мы заложники постоянной необходимости быть лучше друзей и коллег.

Некоторые находятся в заточении у работы и карьеры.

Другие связаны узами брака или отношений по рукам и ногам.

Все мы – рабы окружающего материального мира. Но через осознание того, что мы все еще находимся в рабстве в Египте, мы можем дотянуться до ключа, который разомкнет оковы, и получить величайшую свободу, доступную человечеству.

Уверенность

Принцип уверенности

Израильтяне, преследуемые египтянами, были загнаны в тупик, достигнув берегов Красного моря. Впереди – бескрайние воды, позади – войско фараона, который шел по следам израильтян, чтобы полностью истребить этот народ. И внезапно воды Красного моря поднялись ввысь, встав в две стены и раскрыв путь к свободе по дну морскому. Как сказано в Зоаре, вся вода Земли расступилась и поднялась до самого неба.

Как это произошло? Когда фараон со своим войском стал приближаться к израильтянам, Моисей воззвал к Творцу, моля о помощи. В Библии написано, что Творец ответил загадочным вопросом: «Что ты взываешь ко мне?» Как поясняет Зоар, в этом вопросе сокрыта глубокая духовная истина: это не Бог раздвинул воды Красного моря для израильтян!

Но если не Всемогущий Творец сделал так, чтобы воды расступились, то тогда кто?

Мы находим ответ на этот вопрос каждый раз, когда сталкиваемся с серьезными трудностями в своей жизни. Например, через несколько тысяч лет после истории с Красным морем одна небольшая американская компания, принадлежавшая студенту Каббала Центра, оказалась в кризисной ситуации. Это не был вопрос «жизни или смерти», как в случае с израильтянами на берегу Красного моря, но в то время он таковым казался. Хотя имена здесь изменены, это реальная история из жизни.

Майкл владел небольшой фирмой с филиалами по всей Северной Америке, которая занималась продажами.

Четвертый квартал стал одним из самых лучших периодов продаж за всю историю компании, и Майкл отправился отдохнуть с женой и детьми в Майами на десять дней.

В первый же день после возвращения из отпуска в кабинет Майкла вошел его бухгалтер. Он был явно смущен и поведал, что один из ключевых менеджеров, сообщавший о весьма хороших продажах в течение трех последних недель декабря, так ничего и не перевел на банковский счет компании. Самое неприятное заключалось в том, что это был их лучший менеджер, управлявший самым прибыльным отделением.

– Какова недостача? – спросил Майкл. Бухгалтер ответил с дрожью в голосе:

– 105 тысяч долларов.

Майкл налил себе стакан воды и сделал маленький глоток. Сегодня он вспоминает: «В тот момент я должен был сделать серьезный выбор, и я должен был сделать его быстро. Я мог действовать так, как меня научили мои занятия каббалой, либо я мог пойти на крайние меры, поскольку речь шла об очень крупной сумме денег. Решение зависело от меня…»

Много времени прошло с тех пор, как расступилось Красное море, но именно знание каббалы позволило и загнанным в угол израильтянам, и современному бизнесмену найти поразительный выход из сложной ситуации.

В тот момент Майклу предстояло сделать выбор. Следует ли ему отреагировать страхом, паникой и гневом? Или же он должен прибегнуть к мудрости каббалы и пойти проактивным путем, помня о скрытом смысле истории о Красном море?

Вот чему научило Майкла тяжкое положение израильтян, когда они стояли на грани уничтожения. Мы знаем, что народ Израиля ушел от преследования. Да, воды Красного моря действительно расступились. Но это сделал не Бог. Когда Творец дал такой странный ответ Моисею, Он имел в виду, что Моисей и израильтяне сами в силах заставить Красное море расступиться. Бог раскрывал один из духовных законов жизни: преодолевай свою реактивную природу, и Небеса помогут тебе преодолеть силы Матушки-природы, ведь эти два понятия взаимосвязаны.

Подобное действие требует абсолютной уверенности. В этом и состоит скрытый смысл данной истории. Израильтяне вошли в воды моря и с полной уверенностью продвигались вперед, и только потом воды начали расступаться. Они должны были перебороть сомнения, которые довлели над ними как часть их природы.

Зоар говорит, что на самом деле Красное море начало расступаться, только когда израильтяне зашли в воду по ноздри. Израильтяне отпустили контроль над ситуацией, несмотря на риск захлебнуться, и продемонстрировали свою уверенность в положительном исходе. Они вложили свои жизни в руки Свету. И через долю секунды они уже свободно дышали, а воды расступились, поднявшись к небесам.

Майкл тоже был на грани того, чтобы «захлебнуться и утонуть». Он посмотрел на своего бухгалтера и сказал:

– Этот руководитель не крал деньги. Деньги не пропали, – и добавил: – Если это твое, то ты не можешь это потерять, и поэтому деньги должны появиться. А если они не появятся, значит, они никогда и не были моими.

Майкл привнес в ситуацию проактивность. Он отказывался реагировать, будучи готовым к любому исходу ситуации, каким бы он ни был. В этом весь секрет. Он был уверен в том, что при любом исходе эта ситуация полезна для его духовного роста.

Бухгалтер тоже был уверен – уверен в том, что Майкл слегка тронулся умом!

– Так что же, мне сидеть сложа руки?! – закричал бухгалтер. – Не надо ли нам начать расследование? Мы ведь тут пытаемся управлять компанией!

Бухгалтер отказывался верить, что деньги не были украдены. Майклу пришлось убеждать его хотя бы рассмотреть такую возможность.

– Во-первых, – говорил Майкл, – я хочу, чтобы ты принял вероятность того, что деньги не пропали. Во-вторых, если они пропали, это, по сути, были не наши деньги. Мы бы их все равно потеряли на другой сделке, либо наши доходы в будущем году были бы ниже на ту же сумму. Что бы ни случилось, все это правильно. Мы должны быть уверены в наилучшем исходе с духовной точки зрения. Как только ты в это поверишь, действуй, как положено в такой ситуации.

Бухгалтер не совсем понимал,