Космос. Иллюстрированная история астрономии и космологии - Джон Норт

Toledo (Dordrecht: Kluwer, 2003; там же можно найти упоминания о работах Закуты). Ценной версией этих таблиц, очень близкой к их ранней печатной версии, подготовленной Иоанном Саксонским, является книга: Poulle E. (ed.) Les Tables Alfonsines, avec les canons de Jean de Saxe (Paris: Editions du CNRS, 1984). Обзор общей истории таблиц можно найти в статье: North J. D. The Alfonsine Tables in England, перепечатанной в виде отдельной главы 21 в его книге: Stars, Minds, and Fate (London: Hambledon, 1989). Статьи об Альфонсовых таблицах, написанные на разных языках, содержатся в сборнике: Comes M., Puig R., Samsó J. (eds) De Astronomia Alfonsi Regis. Proceedings of the Symposium on Alphonsine Astronomy held at Berkley, August 1985 (Barcelona: Instituto «Millás Vallicrosa», 1987). Прекрасно иллюстрированная работа о науке в ал-Андалусе (мусульманской Испании), состоящая из популярных и вместе с тем вполне авторитетных научных тематических очерков, была издана J. Vernet и J. Samsó по материалам выставки, организованной в Мадриде в 1992 г.: El legado cientifico Andalusi (Madrid: Ministerio de Cultura, 1992).

Об иудейском вкладе в астрономию Испании средневекового периода см. указанное выше сочинение: Goldstein Bernard R. Ibn al-Muthanna’s Commentary и (его же) The Astronomy of Levi ben Gerson (New York: Springer, 1985). Сочинение Mancha José Luis. Studies in Medieval Astronomy and Optics (Aldershot: Variorum, 2006) содержит много сведений о Леви бен Гершоме, а также западных версиях арабского материала (просьба обратить внимание на его исследование, посвященное изображениям, получаемым с помощью камеры-обскуры). Множество подобных материалов содержится в сочинении: Langermann Y. Tzvi. The Jews and the Sciences in the Middle Ages (Aldershot: Variorum, 1999); для более подробного знакомства с еврейскими сообществами, проживавшими на территории Пиренеев, см. статью: Freudenthal Gad. Science in the Medieval Jewish Culture of Southern France // History of Science. 1995. 33. Р. 23–58.

ГЛАВА 10

Научный обзор средневековой науки, включая много сведений об астрологии и некоторые астрономические данные с точки зрения сохранившихся письменных источников, см. в: Thorndike L. A History of Magic and Experimental Science. 8 vols (New York: Columbia University Press, 1923–1958). Выдержки из многих текстов можно найти в книге: Grant E. (ed.) A Source Book in Medieval Science (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1974). Обратите особое внимание на материалы, относящиеся к Сакробоско, и популярный трактат Theorica planetarum. Средневековое отношение к физике аристотелевского космоса проходит красной нитью сквозь ряд эссе Гранта: Grant E. Studies in Medieval Science and Natural Philosophy (London: Variorum Reprints, 1981), но особое внимание следует обратить на его же: Planets, Stars and Orbs: The Medieval Cosmos 1200–1687 (Cambridge: Cambridge University Press, 1994). О ранних влияниях см.: Eastwood B., Grasshoff G. Planetary Diagrams for Roman Astronomy in Carolingian and Post-Carolingian Europe (Aldershot: Ashgate, 2002). Классическим трактатом о первых европейских календарях является: Bede: The Reckoning of Time, переведенный с комментариями Фэйтом Уоллисом (Faith Wallis) (Liverpool: Liverpool University Press, 1999). Книга: McClusky S. C. Astronomies and Cultures in Early Modern Europe (Cambridge: Cambridge University Press, 1998) представляет собой краткий обзор с широким набором тем. Сборник статей в: North, Stars, Minds, and Fate (см. библиографию к главе 9) охватывает многие средневековые и ренессансные астрономические темы и включает элементарное введение в астролябию.

Иллюстрации астролябий, как восточных, так и западных, можно найти в многочисленных музейных каталогах. Значительные коллекции хранятся в Музее истории науки (Оксфорд), Национальном морском музее (Гринвич), Британском музее (Лондон), Смитсоновском авиационно-космическом музее (Вашингтон), планетарии Адлера (Чикаго) и итальянском Музее истории науки (Флоренция)47. Каждый из этих музеев обладает широким разнообразием средневековых астрономических инструментов. Издан выдающийся и обильно иллюстрированный каталог выставки, собравшей более семидесяти коллекций (особого внимания заслуживает коллекция Национального музея Германии в Нюрнберге): Bott G. (ed.) Focus Behaim Globus. 2 vols (Nürnberg: Germanisches Nationalmuseum, 1992). Первый том содержит актуальные статьи (все на немецком языке), одни из которых посвящены астрономическим темам, а другие – земному глобусу Мартина Бехайма, находящемуся в центре внимания выставки. Важной работой по астрономическим инструментам, охватывающей период с XI по XVIII в., является книга: Zinner E. Deutsche und niederländische Astronomische Instrumente des 11.-18. Jahrhunderts (Munich: Beck, 1956; rev. ed. 1967). Из хорошо иллюстрированных общих обзоров заслуживают внимания издания: Michel H. Scientific Instruments in Art and History (London: Barrie and Rockliff, 1967); Wynter H., Turner A. Scientific Instruments (London: Studio Vista, 1975); Turner A. Early Scientific Instruments: Europe 1400–1800 (London: Sotheby’s Publications, 1987); Turner G. L’ E. Antique Scientific Instruments (Poole, Dorset: Blandford, 1980) и Renaissance Astrolabes and Their Makers (Aldershot: Ashgate Variorum, 2003); и Webster R., Webster M. Western Astrolabes (Chicago: Adler Planetarium and Astronomy Museum, 1998).

Процесс получения высшего образования является предметом работы: Hilde De Ridder-Symoens. A History of the University in Europe. Vol. 1: Universities in the Middle Ages (Cambridge: Cambridge University Press, 1991). Более подробную информацию об Оксфорде см. в: Catto J. I., Evans T. I. R. (eds) The History of the University of Oxford. Vol. 2 (Oxford: Oxford University Press, 1992). Об общем положении астрологии в средневековой и ренессансной культуре есть старые, но не потерявшие своей ценности произведения: Theodore Otto Wedel. The Mediaveal Attitude Toward Astrology, Particularly in England (New Haven: Yale University Press, 1920; repr. North Haven: Archon Books, 1968) и Don Cameron Allen. The Star-Crossed Renaissance: The Quarrel about Astrology and its Influence in England (Durham, NC: Duke University Press, 1941). Другой подход к этой теме можно найти в: Garin E. Astrology in the Renaissance: The Zodiac of Life, переведенной с итальянского C. Jackson и J. Allen (London: Routledge and Kegan Paul, 1983). Астрология при английском дворе и в английских университетах в высокие Средние века является предметом работы: Carey H. M. Courting Disaster (London: MacMillan, 1992). Некоторые из средневековых и ренессансных тем обсуждаются в работе: Curry P. (ed.) Astrology, Science and Society: Historical Essays (Woodbridge, Suffolk: Boydell Press, 1987). Пример того, как астроном Кратцер мог влиять на художника Гольбейна, представлен в книге: North J. The Ambassadors’ Secret: Holbein and the World of the Renaissance (London: Hambledon and London, 2002; repr. London: Phoenix, 2004).

Вероятно, наиболее распространенным астрономическим учебником на все времена был учебник Сакробоско. Латинский текст с переводом на английский язык можно найти в: Thorndike L. The Sphere of Sacrobosco and its Commentators (Chicago: University of Chicago Press, 1949). В качестве введения в главные астрологические доктрины средневековой западной астрологии в том виде, как они были усвоены при переводе арабских авторов, и об их литературном использовании Чосером см. в: North J. D. Chauser’s Universe (Oxford: Clarendon Press, 2nd ed., 1990). Помимо прочего, в этой работе объясняются принципы работы астролябии и экваториума Чосера. Подробную историю средневекового экваториума см. в: Poulle E. Equatoires et Horlogerie planétaire du XIIIe au XVIe siècle. 2 vols (Geneva: Droz, 1980). Краткое описание альбиона в его историческом контексте на английском языке можно найти в: North J. D. Richard of Wallingford. 3 vols (Oxford: Oxford University Press, 1976). В указанных