Матрона Московская - Ирина Ордынская

Потом думаю: что же поместить на стене над ракой? Хотела сначала икону написать, а потом решила, что нужно взять сюжет из жития, как блаженная Матронушка молится за Россию и каждого человека, который к ней приходит. При жизни не могла ходить, а сейчас стоит на коленях и просит Матерь Божию перед Ее иконой „Взыскание погибших“ (которая сопровождала Матронушку всю жизнь) за всех, кто просит ее молитв в болезнях, скорбях житейских, семейных проблемах, работе, учебе…

На верху сени, где стоят ангелы, нужно было сделать какую-то надпись, и я решила написать слова, которые Матронушка говорила перед смертью: „Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях. Я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам“.

Как-то всё постепенно складывалось, художники рисовали, и наконец получился готовый проект. А потом самым сложным было найти, кому заказать изготовление раки по эскизу. Никто не решался, ведь это огромный объем филигранной работы – сделать серебряную раку. Наконец руководство Софрино согласилось – они даже специально открыли целый цех. Сень и рака были готовы к концу 2003 года, и, когда Святейший Патриарх Алексий II приезжал служить в обитель, ему очень понравилось».

Сейчас понятно, что рака для мощей и сень над ней – это настоящие произведения искусства, которыми любуется каждый верующий, приближаясь к ним. Такими же уникальными являются и неугасимые лампады, которые всё время горят над мощами блаженной Матроны. Матушка Феофания долгое время ездила по музеям Москвы и Санкт-Петербурга, по старинным храмам, фотографируя там лампады. Потом художники, вдохновлённые этими снимками, творчески осмысливали старинные образцы и нарисовали лампады, которые изготовили специально для Матронушки. Лампады над мощами Матроны Московской уникальны, подобных больше нет.

Такими же, как рака, сень и лампады, уникальными произведениями искусства являются и аналой, за которым монахини читают Неусыпаемую Псалтырь у мощей Матронушки, и большой подсвечник у раки, и столик, на который люди кладут принесённые ими цветы. В каждую вещь у мощей Святой Матроны Московской вложено много труда и любви.

Для праздников в монастыре есть прекрасные, тонкой работы, с искусной вышивкой покрывала для мощей блаженной Матроны. Они разных цветов. На Пасху – красное покрывало. На Господние праздники – белое. На Богородичные праздники – голубое. В посты – чёрное или фиолетовое покрывала.

Первые иконы с образом Святой Матроны появились после её канонизации в 1999 году. В храмах Покровского монастыря сейчас находятся по крайней мере пять чтимых икон блаженной. Самых известных образов Святой в монастыре два – первый из них находится на улице, на стене Покровского храма, обычно очередь к нему не меньше, чем очередь к мощам, второй – в левом приделе храма, напротив мощей. Оба этих образа были созданы одними из первых и во многом заложили основу традиции написания икон Святой Матроны Московской, правила изображения блаженной.

Чаще всего иконописцы берут за основу известную фотографию, сделанную, как считается, где-то около 1952 года, на которой блаженная Матрона сидит на кровати, подогнув ноги, руки её лежат на коленях, или, скорее, она упирается ладонями в колени. Иконописцы при создании поясных икон повторяют внешний облик блаженной с фотографии, но обычно меняют положение рук Святой.

К изображению лика Святой иконописцы относятся по-разному. Большинство следует упомянутому фотоснимку, сделанному в конце жизни старицы, пытаются точно повторить черты лица блаженной: округлое лицо, плотно закрытые веки, достаточно близко посаженные к переносице. Другие творчески перерабатывают черты Святой, используя для этого не только фотографию 1952 года, но более ранние фото. На некоторых иконах Матрона достаточно молодая и даже юная, в её образе видны отсылки к фотографиям блаженной в юности: на одной из них она ещё стоит на своих ногах, и к другому снимку, который был сделан на паспорт, где она молодая, без платка, в красивой кофточке. На таких иконах Матрона более стройная, лицо у неё овальное с достаточно узким подбородком.

Чаще всего встречаются иконы, на которых блаженная Матрона изображена по пояс, с поднятой в молитве правой рукой, в левой руке она держит чётки. Иногда руки Святой сложены на груди. Есть и иконы, на которых блаженная стоит во весь рост, но лик Святой, её руки и платье на них не отличаются от поясных образов, только платье длинное, в пол.

Обычно Святую Матрону изображают в зелёном платье и белом платке, завязанном под подбородком. Однако цвет платья Святой на иконах бывает и другим – красным, синим, тёмно-коричневым. Изредка встречаются иконы, на которых Матрона в белом платье из парчовой ткани, украшенной крупными яркими цветами, будто райскими. Такой образ есть в Сретенском монастыре в Москве. Ещё один из излюбленных видов одежды на иконах блаженной – простое тёмное платье в мелкий нерегулярный белый горошек, подобное тому, что встречается на некоторых её фотографиях. Последнее время появляется изображение и вовсе неожиданной одежды у блаженной на её иконах – сарафаны, красочные жилетки поверх платья, разного цвета кофты и юбки и т. д. Такими же разными изображают и платки на голове блаженной Матроны, как правило, в большинстве случаев они белого цвета, но бывают и светло-розовыми, и других цветов, но в светлых оттенках. Платки по виду тоже разные, бывают наброшенные на голову шали, укутывающие блаженную почти до пояса, или большие платки, покрывающие плечи, завязанные на груди.

Мало найдётся святых, у которых иконы были столь разнообразными по изображению, сюжету, цветам, как у Святой блаженной Матроны Московской. Складывается впечатление, что единые канонически строгие правила для создания образов блаженной Матроны пока иконописным сообществом не выработаны, очень часто каждая новая икона создаётся мастером по собственному разумению и не похожа на предыдущие образцы.

Немногочисленные, но были написаны иконы, на которых изображены отдельные события из жития Святой Матроны. Например – «Встреча Матроны с праведным Иоанном Кронштадтским», «Перенесение честных мощей Матроны в Покровский монастырь», «Исцеление страждущего болезнью ног», «Крещение Матроны», «Встреча иконы Пресвятой Богородицы „Взыскание погибших“» и т. д.

Можно увидеть изображения Святой Матроны Московской на иконах в группе святых (в составе Собора святых – с другими угодниками Божиими на образах Тульских или Московских святых) или с кем-то из почитаемых святых. Так, есть образы, на которых Святая блаженная Матрона Московская и Святая блаженная Ксения Петербуржская вместе молятся у иконы Божией Матери «Взыскание погибших» или у других икон, или просто они стоят рядом.

В некоторых церквях икона блаженной Матроны находится в иконостасе, в чине Деисус. Как правило, в таком случает её образ составляет пару иконе