KnigkinDom.org» » »📕 Авангард и психотехника - Маргарета Фёрингер

Авангард и психотехника - Маргарета Фёрингер

Книгу Авангард и психотехника - Маргарета Фёрингер читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 60 61 62 63 64 65 66 67 68 ... 75
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
и 235.

154

Осталось невыясненным, предполагалось ли использовать дерево в качестве строительного материала с самого начала или это результат недостатка материала. Монумент должен был быть железобетонной конструкцией, поддерживающей внутри вращающийся стеклянный цилиндр, куб и пирамиду. Троцкий 1924. С. 184, и Lissitzky-Küppers (Hg.) 1992. S. 343. Новейшее описание башни Татлина см.: Kursell, Schäfer 2004. S. 185–186.

155

Эль Лисицкий. Проун (Проект утверждения нового), 1920–1921. Проуны Лисицкого стали результатом его сотрудничества с Казимиром Малевичем и потому обычно связываются историографией с супрематизмом, а не с конструктивизмом.

156

Lodder 1983. S. 234. Конструктивизм, как и продуктивизм, можно рассматривать в качестве прикладного развития русского футуризма. См.: Taylor 1991. P. 182. Хан-Магомедов подчеркивает трудность четкого разграничения между конструктивизмом и продуктивизмом. Хан-Магомедов 1994. С. 237. Гасснер обходит эту проблему, причисляя Татлина к художникам материальной культуры, а Лисицкого к конструктивистам и отделяя обоих от продуктивистского конструктивизма. Gassner, Kopanski 1992. S. 48. Для Гройса даже Малевич является конструктивистом. Ibid. S. 74. Сенкевич предлагает разумный выход из ситуации, рассматривая продуктивизм как теоретическую базу конструктивизма, а Татлина, Малевича и Кандинского – в качестве его вдохновителей. Senkevitch 1974. P. 140.

157

Историк московского авангарда Хан-Магомедов создал для характеристики архитектурного стиля Ладовского термин рационализм, тогда как в России 1920‐х годов он был известен как формализм (Из разговора с Хан-Магомедовым 17 июня 2003 года, Москва). Сам Ладовский в статье по теории архитектуры обозначил свой метод как рационалистический. См.: Ладовский 1926. С. 3–5.

158

Цит. по: Starr 1978. P. 116. АСНОВА – Ассоциация новых архитекторов, группа, возглавляемая Ладовским с 1923 года. ОСА – Объединение современных архитекторов, основанное в 1925 году конструктивистами братьями Весниными и Моисеем Гинзбургом. Некоторые члены АСНОВы перешли на их сторону.

159

Комиссия подчинялась сектору скульптуры в ИЗО Наркомпроса. Хан-Магомедов 1984. С. 15–17; Taylor 1991. P. 71, и Lodder 1983. P. 60.

160

Цит. по: Taylor 1991. S. 69.

161

Письмо Лисицкого от 20 июня 1925 года в: Lissitzky-Küppers (Hg.) 1992. S. 61. Ладовский познакомился с Лисицким в 1921 году, когда последний выступал в ИНХУКе с докладом о проунах.

162

«Известия Ассоциации новых архитекторов (АСНОВА)» вышел только один раз в 1926 году, но достаточно большим для журнала по искусству тиражом – 1500 экземпляров.

163

Lissitzky-Küppers (Hg.) 1992. S. 367.

164

Журнал АСНОВА. 1926. № 8. Номер под редакцией Эль Лисицкого. Цитировано по неопубликованному архивному документу из фонда Ладовского с редакционными правками Лисицкого, которые указывают на то, что читать подписи нужно именно в таком порядке. РГАЛИ. Ф. 2361 Лисицкий Эль. Оп. 1. Ед. хр. 59.

165

Ладовский 1926. С. 4.

166

Подобное разграничение, следующее логике исторических актеров, см. у: Хан-Магомедов 1983. С. 69, 106. Анатоль Сенкевич посвятил свою диссертацию, которая до сих пор представляет собой наиболее полное исследование о рационализме, исключительно теоретическим высказываниям архитекторов и таким образом обходит проблему отсутствия формальных различий между ними. Несмотря на это, он приходит к выводу, что во многих случаях невозможно провести границу между конструктивизмом и рационализмом.

167

Хан-Магомедов 1984. С. 34.

168

Хан-Магомедов 1983. С. 108. Сотрудниками этого нового отделения были Николай Докучаев, Владимир Кринский, а также бывшие ученики Ладовского В. Балихин, М. Туркус, М. Коржев, И. Ламцов, С. Глаголев, Й. Спасский. См.: Хазанова 1972. С. 31.

169

Примечательно, что власти предержащие, например, Троцкий, Ленин или Луначарский, не разделяли стремления художников-авангардистов в начале 1920‐х годов отказаться от традиции дореволюционного искусства. Власти придерживались нейтральной позиции в отношении всех тенденций в искусстве и не пытались регламентировать ни одно из направлений прямым властным вмешательством. О культурной политике 1920‐х годов см. подробнее: Senkevitch 1974. Р. 46–67.

170

См., например, мнение конструктивиста Алексея Гана (1922), который рассматривал универсальные, направленные против статики, правила искусства в качестве логического следствия динамичности революции.

171

Интерес к научно обоснованным эффектам художественного перформанса имеет свою предысторию. Среди предшественников можно назвать неврологические исследования конца XIX века, которые Свен Дириг описывает в своей книге на примере одного писателя и пианиста. Dierig 2001.

172

Цит. по: Хан-Магомедов 1984. С. 31. Хан-Магомедов не называет источник этих высказываний Ладовского, частично речь идет о пересказе докладов. В таких случаях нет возможности процитировать оригинальный текст. Это не исключает, однако, той возможности, что оригиналы сохранились в частных собраниях.

173

Подобный процесс работы породил массу ошибочных представлений о рационализме, а также обвинения его в идеализме и формализме. Обращение к материальным пространствам и изучение восприятия трактовались как возврат к воображению или к эмоциональному опыту. См.: Senkevitch 1974. Р. 298, 301.

174

Психоаналитический метод Ладовский развивал уже в 1921 году, в период своей работы в ИНХУКе. Период расцвета психоанализа в Советском Cоюзе относится к 1923 году, ко времени создания советского Института психоанализа. Одно из ранних и впечатляющих известий о развитии психоанализа в России было написано Вильгельмом Райхом в 1929 году. См. также: Etkind 1996 [1993].

175

Senkevitch 1974. P. 73. Он также указывает на то, что русский рационализм XIX века пережил влияние рационалистической мысли Германии и Франции XVIII века.

176

Цит. по: Хан-Магомедов 1984. С. 18.

177

Замечание Ладовского к проекту коммунального дома, 1920. Цит. по: Хан-Магомедов 1983. С. 544.

178

Цит. по: Бархин, Иконников 1975. С. 343–344.

179

Психоаналитический метод Ладовского подробно описан у: Хан-Магомедов 1984. С. 30 и др., и Senkevitch 1974. P. 298 etc.

180

Анатоль Сенкевич представил в своей работе очень ясное описание представлений Ладовского о пространстве и форме. См.: Senkevitch 1974. P. 340.

181

Ладовский первый раз упомянул эту коллекцию форм или терминологию архитектуры в отчете его рабочей группы в ИНХУКе в 1921 году. См.: Papadakis (Hg.) 1991. P. 25. Проект подобного словаря был реализован РАХН в течение 1920‐х годов по предложению Василия Кандинского. Misler 1996. P. 126. Кроме того, Флоренский и Ларионов разрабатывали в 1922 году словарь символов, так называемый «Симболариум».

182

Хан-Магомедов 1984. С. 32.

183

Ладовский Н. Архитектура и ВХУТЕИН (1929). Цит. по: Хан-Магомедов 1984. С. 42.

184

РГАЛИ. Ф. 680 Училище живописи, ваяния и зодчества (Москва, 1832–1918). Оп. 2. Ед. хр. 2597 Личное дело архитектора Ладовского Н. А. В качестве места рождения обозначено село Котельня Волынской губернии, ныне территория Украины.

185

Об образовании Ладовского см.: Хан-Магомедов 1984. С. 6–8.

1 ... 60 61 62 63 64 65 66 67 68 ... 75
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Фрося Фрося14 октябрь 03:09 Взрослая девочка...Это в каком месте она взрослая?! Всю жизнь почти в целибате, а тут легла с нелюбимым мужчиной и умудрилась... Моя взрослая девочка - Лена Поллина
  2. Гость Анна Гость Анна13 октябрь 21:37 Две страницы и всё, не могу, это , что за гг, который визжит и издевается над горничной. Сразу нет. Стиль разговоров тоже так... Любовь не по плану - Алина Аркади
  3. Гость Анна Гость Анна13 октябрь 20:43 Мне очень жаль моего времени. Это одна из книг, когда настолько скучно и предсказуемо, что читаешь и думаешь о комплексах автора,... Брачная афера, или Целительница в бегах - Татьяна Юрьевна Серганова
Все комметарии
Новое в блоге