Ловцы времени. Археологические открытия от Трои до современности - Эрик Х. Клайн

Когда смотришь на Мачу-Пикчу с высоты, видно, что он разделен на верхний и нижний город. Здесь есть жилой район, где, предположительно, обитали простые люди, и царский квартал, предназначенный, возможно, для знати или самого правителя – это вполне вероятно, если весь комплекс служил чем-то вроде загородной резиденции наподобие Кэмп-Дэвида[26] для инкских императоров. Также на территории находятся храмы, склады, каналы для подачи воды и многочисленные сельскохозяйственные террасы. В так называемом Храме Солнца стоит массивная башня Эль-Торреон («Бастион»), которая, возможно, использовалась как обсерватория (хотя это всё еще предмет споров). Кроме того, здесь расположен крупный каменный монолит Интиуатана, который, возможно, служил ритуальным камнем для отслеживания зимнего и летнего солнцестояний, но и его назначение не доказано.

Все эти постройки были возведены с использованием классической техники инков: каменные блоки были настолько точно подогнаны друг к другу, что не требовали раствора. Большинству дверей и окон придана не прямоугольная, а трапециевидная форма. Это, очевидно, было сделано намеренно: некоторые исследователи предполагают, что подобная архитектурная особенность помогала строениям выдерживать землетрясения, что выглядит весьма убедительной гипотезой.

После раскопок в Мачу-Пикчу в 1912 и 1914–1915 годах Бингам увез довольно много артефактов. Первоначально он должен был хранить их всего восемнадцать месяцев, пока специалисты в США будут их изучать, но на деле экспонаты оставались там почти девяносто лет. Только после того, как жена президента Перу, сама антрополог, начала активно добиваться их возвращения, дело сдвинулось с мертвой точки. Первые несколько предметов были возвращены в 2006 году, а к 2012 году почти все артефакты были отправлены обратно в Перу, за исключением тех, которые стороны договорились оставить в Йеле для дальнейших исследований.

Сегодня возвращенные находки выставлены в музее и исследовательском центре в Куско, где с ними могут работать как перуанские, так и иностранные археологи и студенты. Среди них – керамические сосуды с тончайшими узорами, некоторые из них предназначались для хранения масла или духов: длинное горлышко одного сосуда украшено человеческим лицом, и весь он напоминает по форме пышную юбку; другой выполнен в виде руки, держащей продолговатую чашу. Также среди находок есть костяная булавка для шали с изображением двух птиц, обращенных друг к другу, различные ювелирные изделия и металлические предметы, в частности, церемониальные ножи.

* * *

На этом мы завершим наш краткий обзор археологии Перу, упомянув о замечательных культурах – наска, моче и инков – и охватив несколько тысяч лет истории и сотни квадратных километров территории: от пустынь до горных хребтов. Мы ясно видим, как здесь, в Новом Свете – так же как и в Старом – одна за другой возникали и исчезали яркие цивилизации, занимавшие одну и ту же общую территорию. Однако в каком-то смысле достижения перуанских культур впечатляют намного больше, поскольку им приходилось развиваться в куда более суровых условиях – среди гигантских гор и изолированных долин, прибрежных потоков, разделенных пустынями, и в непосредственной близости от бассейна Амазонки. Все эти особенности создавали серьезные препятствия для появления сложных обществ, накопления сельскохозяйственных излишков, поддержания связей между частями государства и так далее. Тем не менее история движется по одним законам – будь то культура Моче или цивилизация Месопотамии, Империя инков или долина Инда, народ наска или Новое царство Египта.

18

Гигантские головы, пернатые змеи и золотые орлы

Примерно в пятидесяти километрах к северо-востоку от Мехико, на территории Теотиуакана, заселенного примерно с 100 года до н. э. по 650 год н. э., в 2003 году был обнаружен потайной туннель. Он шел от одной из площадей на окраине города к храму Пернатого Змея и был найден после того, как проливные дожди размыли землю и открыли небольшую яму примерно в 25 метрах от храма. Археологи использовали устройства для дистанционного сканирования – в частности, радар – и составили карту туннеля. Раскопками с тех пор руководит мексиканский археолог Серхио Гомес; в некоторых местах они применяют дистанционно управляемых роботов, в других ведут работу вручную.

Длина туннеля превышает 100 метров, он заканчивается на глубине как минимум 12, а возможно, и 18 метров под храмом. Примерно 1800 лет назад он был намеренно засыпан: его перекрыли не менее чем шестью стенами, возведенными в разных местах по всей длине прохода. В ходе кропотливых раскопок археологи нашли более 70 тысяч древних предметов: от украшений, семян, костей животных и морских раковин до керамики, обсидиановых ножей, сосудов с изображениями животных, резиновых мячей, использовавшихся в мезоамериканских играх, сотен больших раковин из Карибского моря и четырех тысяч деревянных изделий.

Стены и потолок туннеля покрыты блестящим порошком – возможно, это измельченный пирит или подобный ему минерал, благодаря которому при свете факелов поверхность мерцала и искрилась. В конце туннеля находятся три камеры с подношениями: четырьмя большими зелеными статуэтками, останками ягуаров и нефритовыми фигурками. Здесь же обнаружены значительные количества жидкой ртути, которая, вероятно, имитировала подземную реку или озеро. Дальнейшая часть туннеля пока не исследована[27] – вполне возможно, именно там покоятся тела древних правителей города.

* * *

Мы уже обсуждали несколько археологических памятников Центральной Америки, в частности, Паленке и Чичен-Ицу. Помимо них одними из самых интересных недавних открытий в археологии Нового Света стали находки на месте ацтекского города Теночтитлана (примерно 1350 год н. э.), который находится под современным центром Мехико, а также в упомянутом ранее древнем городе Теотиуакане. Европейцам эти места были известны еще со времен испанского завоевания Мексики в XVI веке. Однако испанские конкистадоры ничего не знали об ольмеках.

Поэтому давайте вернемся в 1930–1940-е годы, когда археологи впервые открыли эту цивилизацию. Ольмеки были самой древней известной цивилизацией на территории современной Мексики: они процветали как минимум с 1150 года до н. э. (а, возможно, и с 1500 года до н. э.) до примерно 400 года до н. э. Ирония судьбы в том, что для современных археологов они оказались последней обнаруженной цивилизацией Мезоамерики. Сегодня широкая публика помнит ольмеков в первую очередь благодаря их гигантским каменным головам и другим подобным скульптурам. А первыми рассказали миру об этой цивилизации археологи Смитсоновского института Мэтью и Мэрион Стерлинг и фотограф National Geographic Ричард Стюарт.

При этом они были не первыми западными исследователями, которые столкнулись с ее следами. Первая известная скульптура, которую можно отнести к культуре ольмеков, стала известна миру еще в 1869 году. Несколькими годами ранее ее обнаружил местный рабочий на ферме в штате Веракрус, на побережье Мексиканского залива, недалеко от деревни Трес-Сапотес («Три саподиллы», по названию местных деревьев). Сейчас название