Географические сказки. Беседы с детьми о природе и народах России - Елена Алексеевна Алябьева

– Да, наверное, ничто уже не поможет нам отыскать эту лачугу, – печально произнесла Алена.

– Погодите! Я, кажется, понял, что нам надо сделать! – воскликнул Саша. – Давайте возьмемся за руки и произнесем то заклинание, которое помогло нам перенестись в старинную Русь. Думаю, это поможет.

Дети взялись крепко за руки и произнесли три раза заклинание «хабуба». К удивлению ребят они сразу оказались в избушке. В ней было все, как и в прошлый раз, только вот холодновато и паутины стало больше. Волшебный шар лежал на столе. Алена подошла к шару и положила на него свои ладони. Все ждали, что произойдет. Но ничего не происходило.

– Наверное, в доме так холодно, что я не могу согреть шар своими руками, – сделала предположение Алена. – Давайте попробуем все вместе.

Ребята положили ладонь на ладонь, согревая почти всю поверхность шара. Через некоторое время он засветился, и сквозь пальцы детей стали проникать лучики света. Вдруг раздался уже знакомый голос странного человечка:

– Ну, хватит, хватит! Сколько можно меня греть!

Друзья убрали руки с шара и с интересом посмотрели на него. Внутри шара появился, как и прежде, человечек.

– Это опять вы? – уже не таким резким голосом спросил он. – Снова заблудились? Что-то мне на этот раз не верится в это. Хотите опять отправиться в волшебное путешествие? Я угадал?

– Конечно, хотим! – В один голос закричали ребята. – Уважаемый волшебник, отправьте нас, пожалуйста, опять в старинную Русь. Только пусть там будет зима.

– Это самое легкое волшебство. Что-то в ваших желаниях нет разнообразия. Нет бы в древний Египет или Грецию попросились. Ну да ладно, выполню вашу просьбу, разомнусь немного. А то одному ужасно скучно тут находиться. Старинная Русь, так старинная Русь. Заклинание вы знаете. Только в этот раз повернитесь вокруг себя три раза по часовой стрелке. Когда будете возвращаться назад, повернитесь против часовой стрелки. Не забудьте! – сказал волшебник.

Дети тут же взялись за руки и произнесли заклинание, а потом повернулись вокруг себя по часовой стрелке. Почему-то сразу стало очень холодно. В старинной Руси они застали зиму, но стоял сильный мороз, а все вокруг было завалено снежными сугробами.

– Хорошо, что мы в зимней одежде! – одновременно выпалили друзья.

На площади какого-то старинного города, где они оказались, видимо, проходило какое-то народное гуляние. Посреди площади стоял врытый высокий столб, а к нему привязаны толстые веревки с узлом на конце. Девушки и парни, крепко держась за веревку, разгонялись и повисали. Это походило на карусель. Другие катались на больших санках, сделанных из ивовых прутьев, с горки, весело смеясь и то и дело падая с саней в сугроб. В сторонке парни и крепкие мужчины, одетые только в рубахи, устраивали кулачные бои. От разгоряченных тел валил пар. На своеобразной сцене скоморохи смешили народ. С лотков торговали бубликами, булками, пирожками, леденцами в форме петухов. Стоял невообразимый шум и гам. В толпе можно легко затеряться. Никто не обратил внимания на друзей. Они свободно перемещались по площади, разглядывая все вокруг. Так как на улице стоял мороз, многие горожане надели шубы. Ребята попытались определить по ним достаток людей.

– Обратите внимание, – сказала Алена, – шубы-то разные. Вот мужчина идет в шубе из овчины. Это по-нашему – дубленка. А у девушки шуба мехом внутрь. Да мех-то дешевый, заячий или кроличий. Поверх меха простое сукно. Думаю, что такие шубы носили простые люди.

– Поглядите на эту женщину, – вступил в разговор Саша. – У нее шуба из более дорогого меха. Я в мехах плохо разбираюсь, но, по-моему, это белка или куница. Красиво и тепло. Наверное, эта женщина богаче тех, кто носит овчинные тулупы.

– А я угадаю точно, – уверенно сказал Витька. – Вот идет боярин. На нем шуба на собольем меху. Это дорогой мех. Рядом боярыня в шубе на горностаевом меху. У их сына шуба на лисьем меху. В такой одежде даже в самый сильный мороз тепло. Да и материя, которой покрыта шуба, дорогая – тафта, атлас, бархат. Мы носим шубу мехом наружу, а они – мехом внутрь. Я думаю, что это намного теплее.

– А вы заметили, – спросил Саша, – что шубы длинные, до пят. У одних есть меховой воротник, причем из другого меха, а у других – узенький ворот. Одни застегиваются на пуговицы с петлями, другие завязываются длинными шнурками с кистями, а третьи, с узким воротничком, застегиваются только у шеи двойной металлической пуговкой – запоною.

– Я тоже кое-что заметила, – похвалилась Алена. – В старинные времена даже шубы украшались. Посмотрите, у женских шуб разные нашивки спереди, вышивка, жемчуг. А украшения на рукавах – просто загляденье! Шуба получается такой нарядной, что девушка в ней как царица. У нас в современной России как-то не принято украшать шубу. Но мне нравится, это красиво. Надо предложить девочкам в кружке разработать такие модели шуб. А еще мне очень нравятся женские головные уборы. Особенно вот эти собольи и бобровые шапки-столбунцы с шелковым верхом, из-под которых на спину девушки спускается длинная коса с вплетенными в нее красными лентами. Такую шапку может себе позволить только богатая девушка.

– Ты замечаешь только женские наряды, – перебил Алену Саша. – А я вот заметил особенности мужских головных уборов. На боярах и князьях высокие «горлатные» шапки из дорогих мехов, взятых с горла пушного зверя, с суконным верхом. По форме они немного расширяются кверху. А на простых мужиках войлочные колпаки с продольным разрезом спереди и сзади, подбитые дешевым мехом.

– Вот смех-то! – воскликнула Алена. – Смотрите, боярин вынул носовой платок из шапки, вытер нос и опять положил его в шапку. У них что, карманов нет?

– Не смейся, – заметил Витька, – существовал такой обычай. Носовой платок принято было хранить в шапке, которую, находясь в гостях, держали в руках. А вот вы заметили, что все мужчины, независимо от богатства, в руках держат посох? Как вы думаете, зачем он им нужен?

– Ясно, – попытался догадаться Саша, – с посохом легче ходить, особенно зимой. Да и, если что, им отбиться от нападающих можно. Это же своеобразное оружие.

– Молодец, Сашка! – похвалил Витька. – Действительно, в старину оружие разрешалось носить только дворянам и военным людям, а посадским и крестьянам это запрещалось.

Мороз все усиливался. Дети стали подплясывать на месте, чтобы согреться. К их счастью, мимо проезжала тройка с большими санями, на которых было много сена и овчины. Возница зазывал детей кататься на санях. Не раздумывая, друзья запрыгнули на хорду в сани, завернулись в теплую овчину и покатили вместе с другими детьми по замерзшей реке. В сене