Возвращение Явленной - Евгений Евгеньевич Сухов
Книгу Возвращение Явленной - Евгений Евгеньевич Сухов читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
302. Русский синодик. Помянник Московского Сретенского монастыря. Исторический справочник. — М.: Московское подворье Псково-Печерского Свято-Успенского монастыря, 1995, — 302 с.
303. Указатель церквей и часовен Китай-города / под ред. А. Лидова. — М„1916. — 31 с.
304. Чудотворная икона в Византии и Древней Руси / под ред. А. Лидова. — М.: Мартис, 1996. — 560 с.
305. Иоанн (Лудищев), иером. История Сретенского монастыря в период от учреждения Святейшего Синодадо 1786 года // Сретенский сборник. Научные труды преподавателей СДС. — 2010. — Вып. 1. — С. 171–254.
306. Иоанн (Лудищев), иером. Материалы к изучению истории Сретенского монастыря // Сретенский сборник. Научные труды преподавателей СДС. — 2010. — Вып. 2. — С. 244–402.
307. Иоанн (Лудищев), иером. Архимандрит Серафим (Богоявленский) — настоятель Сретенского монастыря (1884–1890) II Традиции и современность. — 2010. — № 10. — С. 172–189.
308. Иоанн (Лудищев), иером. История московского Сретенского монастыря: 1919–1923 гг. // Сретенский сборник. Научные труды преподавателей СДС. — 2012. — Вып. 3. — С. 245–324.
309. Иоанн (Лудищев), иером. Сретенский монастырь в 1924 г.: (По документам архива) // Сретенский сборник. Научные труды преподавателей СДС. — 2013. — Вып. 4. — С. 188–203.
310. Иоанн (Лудищев), иером. К вопросу о преобразовании Московского Сретенского монастыря в миссионерскую обитель II Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. — 2021. — № 1 (6). — С. 287–294.
311. Иоанн (Лудищев), иером. Духовно-просветительская деятельность Московского Сретенского монастыря при архимандрите Серафиме (Богоявленском) (1884–1890) // Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. — 2021. — № 3 (8). — С. 178–185.
312. Иоанн (Лудищев), иером. Братия Московского Сретенского монастыря в 1830–1850-х годах // Христианское чтение. — 2022. — № 2. — С. 326–334.
313. Казакевич А. Н., Э. П. Р. Московский в честь сретения Владимирской иконы Божией Матери ставропигиальный мужской монастырь II Православная энциклопедия. — М., 2017. — T. XLVII. — С. 406–416. — ISBN978–5–89572–054–7.
314. Жизнь моя — Сретенский монастырь: Сборник воспоминаний. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2022. — 384 с.
315. Постернак К. В. Клирос в интерьере русского храма в XVII–XVIII веках // Музыкальная академия. — 2013. — № 3. — С. 108–113.
316. Варнава // Православная энциклопедия. — М., 2003. — T. VI. — С. 651–652. — ISBN5–89572–010–2.
317. Экуменическое движение // Карманный словарь атеиста / Ю. А. Бахныкин, М. С. Беленький, А. В. Белов и др.; Под. ред. М. П. Новикова. 7-е изд. — М.: Политиздат, 1987. — С. 265–266, — 271 с.
318. Архим. Серафим (Алексиев), архим. Сергий (Язаджиев). Почему православному христианину нельзя быть экуменистом. — СПб., 1992. — 304 с.
319. A Histoiy of the Ecumenical Movement, 1517–1948. Vol I: 1517–1948 / edited by Ruth Rouse and Stephen Charles Neill. — Geneva: WCC Publications, 1993. — 868 c. — ISBN978–2825408711.
320. Православие и экуменизм. Документы и материалы 1902–1998. — М.: Издательство МФТИ — ОВЦС МП, 1999. — 495 с.
321. Экуменическое движение: Антология ключевых текстов. — М.: Библейско-богословский институт святого апостола Андрея, 2002.
322. Смирнов М. Ю. Экуменизм // Реформация и протестантизм: Словарь. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2005. — 197 с.
323. Епифаний Феодоропулос, архим. Две крайности: экуменизм и зилотство. Статьи и письма. — М.: Святая гора, 2006. — 440 с. — ISBN8545427357.
324. Fr. Peter Alban Heers. The Missionaiy Origins of Modern Ecumenism: Milestones leading up to 1920 (англ.). — Uncut Mountain Press, 2007. — 50 p. — ISBN978–960–86778–7–6.
325. Шишков Андрей. Два экуменизма: консервативные христианские альянсы как новая форма экуменического взаимодействия II Государство, религия, церковь в России и за рубежом. — 2017. — № 1 (35). — С. 269–300.
326. Барон Й., архиеп. Крест и диалог: Теология Креста в свете христианского единства — СПб.: Алетейя, 2010. — 520 с.
327. Свящ. Луис Кондор SVD (сост.). Воспоминания сестры Лусии о Фатиме. — Фатима, 2006. — ISBN972–8524–72–2.
328. Ж. Балле. Духовный компонент: морфология чудес // Параллельный мир. — М., 1995.
329. Д. Киль. НЛО: операция «Троянский конь». — СПб., 1992.
330. Мезенцев В. А. Энциклопедия чудес. Кн. 1. — М.: Знание, 1968. — 400 с. См. также перевод этого издания на украинский язык: Володимир Мезенцев. Енциклопед1я чудес. Книга перша. Звичайне в незвичайному. — Кшв: Веселка, 1983. — С. 75–77.
331. Гаусрат А. Средневековые реформаторы: Арнольдисты. Вальденцы. Франциск Ассизский. Сегарелли. Дольчино / пер. с нем. — 2-е изд. М.: Либроком, 2012. — 328 с. — (Серия «Академия фундаментальных исследований: история») — ISBN978–5–397–02425–9.
332. Франциск Ассизский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. Тт. 82 и 4 доп. — СПб., 1890–1907.
333. Ветлугина A. M. Франциск Ассизский. — М.: Молодая гвардия, 2018. — 281 [7] е.: ил. (Жизнь замечательных людей).
334. Медведев А. А. Св. Франциск Ассизский в творчестве Д. Мережковского и русская «францискиана» (Достоевский, Розанов, Дурылин) — Toronto Slavic Quarterly. Academic Electronic Journal in Slavic Studies. — 2016. — № 57.
335. Самарина M. C. Франциск Ассизский и Дон Кихот Jlaманчский II Франциск Ассизский и его наследие: от истоков к современности. — СПб.: Изд-во СПб. ун-та, 2008. — С. 114–126.
336. Пименова Э. К. Франциск Ассизский, его жизнь и общественная деятельность: биографический очерк. — СПб., 1896.
337. Бандуровский К. В. Франциск Ассизский // Новая философская энциклопедия: в 4 т. / пред. науч. — ред. совета B. C. Степин. 2-е изд., испр. и доп. — М.: Мысль, 2010. — 2816 с.
338. Дмитриев М. В., Флоря Б. Н., Яковенко С. Г. Брестская уния 1596 г. и общественно-политическая борьба на Украине и в Белоруссии в конце XVI — начале XVII века. — М., 1996.
339. Лабынцев Ю. А., Щавинская Л. Л. Некоторые обстоятельства и средства поддержания белорусско-украинской униатской литургической практики в XVII–XIX веках II Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2000. — № 2. — С. 124–136.
340. Флоря Б. Н. Западнорусская митрополия // Православная энциклопедия. — М., 2008. — T. XIX. — С. 612–615. — ISBN978–5–89572–034–9.
341. Корелин М. С. Николай, римские папы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. Тт. 82 и 4 доп. — СПб., 1890–1907.
342. Владимирова Е. Великие храмы России. — М.: Эксмо, 2012. — 256 с. — ISBN978–5–699–53662–7.
343. Воронов А. Монастыри Московского Кремля. — М.: Православный Свято-Тихоновский гуманит. ун-т, 2009. — 160 с. — ISBN978–5–7429–0350–5.
344. Кривошеева НА. Один из эпизодов жизни Данилова монастыря II Вестник ПСТГУ. Серия 2: История. История Русской Православной Церкви. — 2011. — № 3. — С. 61–66.
345. Левитин-Краснов А.Э., Шавров В. М. Очерки по истории русской церковной смуты. — М.: Крутицкое патриаршее подворье, 1996. — 670 с. [1]
346. Мудрова И. Великие монастыри. 100 святынь православия. — М.: Центрполиграф, 2010. — 400 с. — ISBN978–5–227–02076–5.
347. Первый на Москве. Московский Данилов Ставропигиальный мужской монастырь: основан в 1282 году / под ред. B. Малягина. — М.: Даниловский благовестник, 2008. — 48 с.
348. Тетушкин А. Роль монастырей в общественной и духовной жизни России в конце XIX — начале XX века на примере деятельности Московского Данилова монастыря // Социум и власть. — 2015. — № 2. — С. 100–104.
349. Варапаева И. М. О богослужебном пении московского Данилова монастыря // Вестник ПСТГУ. Серия 5: Вопросы истории и теории христианского искусства. — 2015. — № 3 (19). — C. 179–186.
350. Вирши // Литературная энциклопедия терминов и понятий / под ред. А. Н. Николюкина. — Институт научной информации по общественным наукам РАН: Интелвак, 2001. — Стб. 126. — ISBN5–93264–026-Х.
351. Вирши // Словарь литературоведческих терминов / ред. — сост.: Л. И. Тимофеев и С. В. Тураев. — М.: Просвещение, 1974. — С. 47–48.
352. Житецкий. Мысли о народных южно-русских думах. — СПб., 1893.
353. Перетц В. Н. Малорусские думы и песни. — 1899.
354. Перетц В. Н. Историко-литературные исследования и материалы, тт. I–III. — 1900–1902.
355. Nik Barlo Jr. / Vincenzo Scaccioni. Die vatikanischen Garten. Regensburg & Citta del Vaticano. — 2009. — ISBN978–3–7954–2128–1.
356. Barber M. James of Molay, the Last Grand Master of the Order of the Temple // Studia Monastica. — 14 (1972).
357. Barber M. James of Molay // The Crusades. An Encyclopedia / ed. A. V. Murray. — Santa Barbara, Denver, Oxford: ABC–CLIO, 2006.
358. Bulst-Ihiele M.-L. Sacrae Domus Militiae Templi Hierosolymitani Magistri: Untersuchungen zur Geschichte des Templerordens, 1118/9–1314. Gôttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1974.
359. Demurger A. Jacques de Molay: Le crépuscule
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Ёжик17 сентябрь 22:17 Мне понравилось! Короткая симпатичная история любви, достойные герои, умные, красивые, притягательные. Надоели уже туповатые... Босс. Служебное искушение - Софья Феллер
-
Римма15 сентябрь 19:15 Господи... Три класса образования. Моя восьмилетняя внучка пишет грамотнее.... Красавица для Монстра - Слава Гор
-
Гость Ольга15 сентябрь 10:43 Трилогию книг про алого императора прочитала на одном дыхании , всем советую , читаешь и отдыхаешь и ждёшь с нетерпение , а что... Жена алого императора - Мария Боталова