Самоучитель супружества - Сисак Багдасарян

“навязанной” родителями ограниченности интересов подростка с нездоровым образом его юной жизни, когда удовольствия в жизни сводятся к примитивным: пить, курить и трахаться. А ведь это тоже эгоизм.

  Мы уже говорили, что эгоизм, в той или иной степени присущий каждому ребёнку, мешает ему найти своё место в коллективе. Но вот эгоизм, соединившись с каким-то комплексом неполноценности, может не только оставить человека вне коллектива, но и поставить его над коллективом. И такая “смесь” будет постоянно подстёгивать его быть первым, идти во главе. Такие люди становятся лидерами, гуру и вождями, но семейное счастье не для них. Поэтому они вынуждены компенсировать отсутствие любви другими острыми ощущениями: властью над людьми, смертельным риском, головокружительной карьерой, профессиональной увлечённостью и т.п.

  Тема воспитания детей неисчерпаема, но мы стараемся доказать родителям, что в воспитании очень многое зависит от них самих, но это не столько их сознательные воспитательные действия, сколько их личный пример. Как сказал Аркадий Райкин в одном из своих юмористических монологов: “Родители ежедневно играют в домашнем Театре Юного Зрителя”.

  Нужно отметить, что конкретных советов на каждый случай родители не найдут нигде. Но если они интересуются воспитанием своих детей и живут не механически, а задумываются о смысле жизни и своём месте в жизни, то могут сделать необходимые выводы, наблюдая за окружающими, анализируя литературные и киносюжеты, изучая книги по воспитанию, питанию и уходу за детьми.

  Родители часто сравнивают ребёнка с собой, не учитывая изменений в обществе. И сравнивают, в основном, просто потому, что в различных бытовых мелочах им больше не с кем сравнивать, у них только свой личный опыт. К тому же, родители подсознательно стремятся к тому, чтобы ребёнок был похож на них, чтобы пошёл по их стопам, но ещё дальше. А если у ребёнка бывает альтернатива и он идёт другой дорогой, более современной, то родители не всегда это понимают и не только не одобряют его выбор, но и препятствуют. Конечно, потакать во всём нельзя, но чтобы советы и запреты детям были грамотными, родителям нужно не отставать от жизни, чтобы дети не могли с лёгкостью их переспорить единственным аргументом сейчас так принято.

  Вопрос влияния воспитания на выбор профессии – довольно сложный и ответственный, поэтому родителям нужно обдумать его всесторонне. Конечно, идти по новому пути, рисковать, жертвовать... - значит служить делу прогресса в обществе, но мы уже говорили, что прогресс и умиротворённая семейная жизнь находятся в вечном противоречии. Что же касается передачи профессии по наследству, то есть в этом какая-то фатальность. И наверно достаточно будет привести в качестве примера ответ проститутки из одного кинофильма клиенту, который был поражён тем, что она обучала несовершеннолетнюю дочь своему “ремеслу”, одновременно жалуясь на собачью жизнь. Проститутка ответила просто: “Была бы портнихой - научила бы её шить”. В принципе, это и есть “самотёк”. Но думающие родители могут дать своим детям возможность выбирать, исходя из реалий времен, а не копировать вынужденно путь одного из родителей, особенно - неудачный.

  Но не будем углубляться в этот вопрос, а лучше перейдём к следующей главе, в которой можно найти советы по более конкретным вопросам.

ПОЛОВОЕ ВОСПИТАНИЕ

  Половое воспитание - это часть общего воспитания человека, но отличается большей неопределённостью из-за закрытости темы. Если другие направления воспитания более или менее чётко выражены и могут передаваться собственным примером, а также корректироваться советами и наставлениями, то многое, что касается полового воспитания, остаётся запретной темой, даже терминология. Но не только из-за этого родители не могут передать своим детям стереотипы интимного поведения, а ещё и потому, что интимная жизнь предполагает уединённость. Однако половую роль в обществе и в быту родители передают стопроцентно: как должен вести себя мужчина, как - женщина.

  Интимное поведение, которое мы и имеем в виду, говоря о половом воспитании, не всегда было связано с тайной и греховностью, нередко оно регламентировалось обществом открыто и передавалось в виде запретов (чаще – религиозных) и неграмотных, в основном, советов. К счастью, в наши дни наблюдается серьёзный сдвиг в лучшую сторону в связи со сравнительной открытостью этого вопроса в обществе. Правда, не обходится без перегибов. Но это закономерно: без “качаний” невозможно уравновесить маятник.

  Трудно подсчитать, сколько миллионов исковерканных судеб стало результатом замалчивания вопросов пола. Можете в свободное время проанализировать классическую художественную литературу - на каждом шагу половая безграмотность и неверные стереотипы полового поведения приводят к трагедиям. А вот современная художественная литература, а чаще - кино, всё больше углубляясь в вопросы секса и психологии интимных отношений, ведут, можно сказать, просветительскую работу. Правда, большинство произведений (чаще - низкосортных) отражает не истину, а эротические фантазии авторов (что ещё мягко сказано), что после многолетнего замалчивания ещё больше дезориентирует людей. Но есть и ценные работы, и не только в литературе и кино, но и на телевидении. А о пользе научно-популярных книг и говорить не стоит, хотя у людей на чтение остаётся всё меньше времени. Но мы всё же надеемся, что приводимая информация о том, что и как влияет на половое воспитание детей от рождения до подросткового возраста, поможет родителям лучше сориентироваться в этом вопросе и заняться половым воспитанием своих детей осознанно и целенаправленно. Иначе из-за недостатка истинной информации, а также от неудовлетворённости своим половым воспитанием, некоторые родители пускаются на такие эксперименты, результаты которых оказываются даже хуже, чем при обычном замалчивании этой темы.

  “Погружение” в вопросы полового воспитания начнём с истории, но не с древней, так как в древности половое воспитание, будучи частью культуры, ограничивалось небольшим количеством табу и рекомендаций, что, однако, не говорит об их истинности. Заглянем на несколько веков назад, в Европу. Но не потому, что другие уголки Земли прошли тот же путь, а лишь из-за достаточного количества достоверной информации.

  В Средние века образ ребёнка был неоднозначным. С одной стороны, ребёнок считался воплощением чистоты и невинности, а с другой - из-за деревенского уклада и повседневного участия детей в жизни взрослых, их нельзя было уберечь от сексуальных впечатлений. Да никто, за исключением, разве что, монахов, и не пытался этого делать. К примеру, к проявлению сексуальности у мальчиков взрослые относились снисходительно. Самомастурбация считалась безвредным детским грехом, а юность - возрастом, когда физически невозможно подавить свои сексуальные желания.

  В Европе резкой границей понимания сущности полового воспитания стал семнадцатый век. Провозглашая принципы строжайшего контроля над поведением и