Раннее Средневековье - Сергей Поратов

Основная волна протестов поднялась на Западе, где вопрос иконопочитания приобрел политическое значение. Папа Григорий II — римлянин по рождению, проводил самостоятельную национальную политику, лавируя между Константинополем и уже принявшими католицизм лангобардами, опираясь на милицию Рима и других городов полуострова под лозунгом: "Италия для итальянцев". Италийские города прогнали византийских чиновников и поставили своих.

"Узнав о замысле Леона уничтожить иконы, папа Григорий лишил его податей в Риме и прочей Италии и написал письмо, в котором сказано, что царю не должно вмешиваться в дела веры и изменять древние учения церкви… Отпала Венеция, подняв восстание и избрала Дожа… Многие церковники, монахи и благочестивые миряне подверглись опасности и пострадали за слово православной веры, и украсились мученическим венцом" (Феофан).

Восток занял выжидательную позицию. Немногие случаи репрессий — усечения членов, бичевание, ссылка и лишение имущества, прошли в столице и объяснялись местью за убийство доверенного человека. "Благочестивых жен" на площади то ли перебили, то ли просто избили, в первом случае массового восстания было бы не избежать, случай уничтожения иконы был единичный, власти не настаивали на исполнении эдикта на местах, поэтому и религиозных мятежей не отмечено. Патриарха Гермогена сместили, поставив единомышленника Анастасия, подписавшего эдикт против почитателей икон.

Именно тогда и произошло фактическое разделение церкви на Римскую романо-германскую и Константинопольскую греко-славянскую, и началась открытая вражда между ними. В константинопольский патриархат включили ранее подчиненные Риму Элладу, Иллирию, Македонию, остров Сицилия и область на носке итальянского сапога — Калабрию. Римский папа выдвинул идею разделения властей при верховенстве духовной над светской, как антитезу пережитка язычества, где император — царь и первосвященник в одном лице.

КОНСТАНТИН V ЗАСРАНЕЦ И ЕГО НАСЛЕДНИКИ

КОНСТАНТИН V

"В сем году (718) у нечестивого царя Леона родился сын Константин, который был нечестивее самого отца и предтеча Антихриста". Когда епископ Герман крестил сына Льва, "наследника пороков его и царства, то случилось страшное и зловонное предзнаменование великого несчастья, которое постигнет и христиан и церковь; он испражнился в самой святой купели" (Феофан Исповедник). Поэтому у церковников, испытывающих сильнейшую неприязнь к василевсам-иконоборцам, наследник престола получил прозвище Копроним (по-русски — Говнюк или Засранец, как кому больше нравится). Разумеется, при жизни и в глаза, этого победоносного императора так никто назвать бы не решился.

В 732 году за 14-летнего Константина сосватали дочь хазарского кагана, а через восемь лет умирает его отец — василевс Лев. Наследование власти не прошло мирно, в следующем году неожиданно поднял восстание стратиг Опсикия Артавазд, друг и родственник отца, женатый на сестре Константина. Объявив себя императором, Артавазд пошел на своего родственника войной. Не чувствуя себя уверено в Константинополе, среди множества противников его отца, Константин сбежал в столицу фемы Анатолика Аморий. В этой области — держащей границу империи против мусульман на юге и феме Армениак (на севере) находились самые испытанные и боеспособные войска.

Артавазд отменил все прежние постановления против святых икон, его сторонники в столице (среди которых был и патриарх Анастасий) пустили слух о смерти Константина, восточные фемы признали василевсом Артавазда (как и Римский папа).

Фемы Анатолии и Фракии остались верны сыну Льва, и в 742 году началась братоубийственная гражданская война. Весной войска Константина, прошедшего хорошую школу полководца у своего царственного отца, сначала нанесли поражение Артавазду при древних Сардах, а затем наголову разгромили дружину его сына Никиты, возглавлявшего армянскую фему.

"Пало немало жертв с той и с другой стороны. Диавол возбудил такую злобу и усобицу между христианами, что без сожаления губили дети отцов и братья братьев, и без пощады предавали огню имущество и жилища друг друга" (Феофан).

В сентябре Константин переправился на европейский берег и начал осаду своей столицы с суши, в то время как его флот блокировал её с моря. Из-за начавшегося голода Константинополь покидали многие жители.

Сын Артавазда Никита был захвачен в Никомедии и в цепях приведен для показа к воротам столицы. Но город не сдавался, и в ноябре его пришлось брать штурмом, Артавазд сумел сбежать из Константинополя, но позднее настигнут, и в оковах доставлен в столицу, где его в узилище дожидались два сына. Бунтовщика и его детей ослепили, соратнику Артавазда патрикию Вахтангу отрубили голову. Патриарх Анастасий был подвергнут публичному бичеванию и бесчестью — в короткой шутовской одежде его провезли по цирку на осле, посаженным задом наперед. Удивительно, но после таких унижений он оставался на патриаршем престоле до своей смерти в 753 году. Видимо Константину был выгоден такой неавторитетный и слабый иерарх церкви.

Халифат не воспользовался смутой в империи, так как за два года до того его войска потерпели жестокое поражение в Анатолии и больших набегов в 741–742 годах не было, а с мелкими справлялись войска местных фем. Зато наступившей гражданской войной Омейядов с Аббасидами Константин V воспользовался сполна и отбросил арабов на Восток — к северной Сирии. В 745 году он начал наступление, среди прочих земель василевс вернул родной город своего рода — Германикею и перевез в Константинополь родственников матери, бывших ранее под властью арабов.

Годом позже состоялось морское сражение у Кипра, ромеи победили и остров вернулся в империю. В 750 году произошло падение династии Омейядов и натиск византийцев усилился, в следующем году они опустошают Северную Месопотамию и Южную Армению, но не пытаются там закрепиться. При взятии городов христианское население выводили в империю, а мусульман заставляли разрушать здания и стены крепостей, после чего разгоняли.

В середине восьмого века из Средней Азии в Сирию пришла чума, "чёрная смерть" опустошая Египет, африканское побережье и Сицилию добралась до Греции и вскоре поразила Константинополь. Феофан писал, что "катастрофа превосходила всё, что сохранила память людская о народных бедах". "Переполнены были все городские и пригородные кладбища, равно как и пересохшие цистерны и пруды, под могилы стали копать виноградники и огороды внутри древних стен".

Гигантскую убыль населения столицы старались восполнить, переселяя людей из Греции и её островов, продолжалась и славянская колонизация Малой Азии.

Болгары хана Кормисоша всё чаше прорывали заставы Балканских проходов и грабили имперские земли. Константинополю приходится платить им дань и возводить на южных склонах Балкан новые укрепления.

Как противовес славянам и болгарам, помимо христиан из Сирии и Месопотамии, Константин переселил к 753 году во