Трагический эксперимент. Книга 2 - Яков Канявский

где добровольно принял участие в ликвидации холерной эпидемии, что позволило ему проходить на любые заводы и в учреждения, знакомился с нелегалами и распространял партийную литературу. «Так постепенно с 1892 по 1895 год я сделался не только приверженцем теоретического марксизма, – вспоминал Бонч-Бруевич, – но и социал-демократом – практиком».

Вернувшись в 1892 году в Москву, вошёл в московский «Рабочий союз». Настроил печать на гектографе и распространение нелегальной литературы.

С 1895 член социал-демократического московского «Рабочего союза». В 1894-м Бонч-Бруевич познакомился с Владимиром Ульяновым-Ленином; годом позже он вступил в большевистскую партию

В 1896 выехал в Цюрих для связи с группой «Освобождение труда» и стал политэмигрантом. Учился в Цюрихском университете на факультете естественных наук; изучал общественно-религиозные движения в России; сотрудничал в заграничных изданиях, в т. ч. в ленинской «Искре»; руководил заграничной партийной техникой (типографией, паспортным бюро, пересылкой литературы и др.). Был организатором библиотеки и архива ЦК.

Участник Революции 1905–1907 (Петербург).

В 1905 нелегально вернулся в Россию, где устанавливал связи с партийными комитетами.

Параллельно с работой в газете «Новая жизнь» он участвовал и в более серьёзных операциях – так, Владимир работал над организацией вооружённого восстания в Санкт-Петербурге и занимался организацией тайников (и даже подпольных складов) с оружием. Больше всего внимания, однако, он уделял прессе; с 1906-го по 1907-й он работал в журнале «Наша мысль», а с 1908-го по 1918-й – в большевистском издательстве «Жизнь и знание». Революционная деятельность, разумеется, привлекала к Владимиру Дмитриевичу внимание представителей царской охранки, однако дальше периодических арестов дело не доходило.

Участвовал в переброске оружия и организации большевистских газет и издательства «Вперёд». В 1907 году был арестован, но в том же году освобождён и продолжил партийную работу. Сотрудничал в большевистской «Правде». Подвергался краткосрочным арестам, не имевшим последствий.

В 1909–1918 руководил легальным культурно-просветительским издательством «Жизнь и знание» (Петербург), в 1910–1914 сотрудник большевистских газет «Звезда», «Правда», журнала «Просвещение».

12 (24) января 1872 года в Самаре в семье интеллигентов родился Глеб Максимилианович Кржижановский. Отец – Максимилиан Николаевич Кржижановский, из обрусевших поляков. Мать – Эльвира Эрнестовна Розенберг, немка. Дед был декабристом, отбывал ссылку в Тобольске, где и умер. Отец его умер, когда Глебу было всего четыре года, и семья жила крайне бедно. Мать Глеба, оставшись с двумя маленькими детьми одна, приложила все усилия, чтобы они получили достойное образование. Глеб закончил церковно-приходскую школу и поступил в реальное училище. Учился он блестяще – был первым учеником «реалки».

В 1889 году Кржижановский, окончив в Самаре реальное училище, уехал в Петербург, где поступил в Технологический институт на химическое отделение, набрав высший балл, получал одну из пяти стипендий на курсе, и по окончании его имя было занесено на мраморную доску выдающихся учеников института.

Всё это, конечно, давало Глебу Максимилиановичу перспективу занять высокое положение в российском обществе. Однако после года интенсивного ознакомления с нелегальной литературой Кржижановский приходит к выводу, что «вне революционных путей нет выхода для честной перед собственным сознанием жизни», и присоединяется к социал-демократическому движению.

В 1891 году вступил в марксистский кружок студентов-технологов, известный под названием группы Бруснева. Человеком, приведшим его в кружок, был Л. Б. Красин. Чем занимались в кружке? Сначала самообразованием, затем перешли к организации рабочих кружков. Первоначально они носили просветительский характер – ставилась задача подготовки «рабочей интеллигенции», способной отстаивать интересы рабочего класса в политической борьбе. Много контактов с рабочими удалось завязать в Смоленской вечерне-воскресной школе для рабочих. В этой школе преподавали такие видные революционерки, как Н. К. Крупская (историко-филологическое отделение), З. П. Невзорова (химическое отделение) и А. А. Якубова (физико-математическое отделение).

Эти девушки тоже принадлежали к передовой российской интеллигенции – были слушательницами Бестужевских высших женских курсов – одного из первых вузов для женщин в России. В школе они знакомили рабочих с основами естественных и общественных наук. Наиболее продвинутые из учеников продолжали обучение в нелегальных кружках – знакомились с трудами Маркса.

Кржижановский вел один из таких кружков – разбирал с рабочими «Капитал».

Окончив ПТИ, Глеб Максимилианович поехал в Нижегородскую губернию, где работал инженером по кустарным промыслам при земстве. Эта деятельность не вполне соответствовала его специальности инженера-химика и была связана с полемикой с «народниками», которую активно вёл Ленин в тот период. Народовольцы считали, что капитализм в России не приживается и она должна развиваться с опорой на мелкие кустарные хозяйства. Поскольку народничество было на тот момент довольно распространено среди социалистов, нужны были неопровержимые доказательства ошибочности их взглядов. Необходима была статистика, которую, в частности, собирал Глеб Максимилианович, показавшая в конечном счете, что кустарные производства не выдерживают конкуренции с крупным капиталом и стремительно разоряются.

Необходимость расширения и постоянная опасность разгрома требовали профессионализации членов кружка, которая была окончательно осознана и ускорена с приходом в кружок Ленина.

В 1893 году познакомился с В. И. Лениным и участвовал в создании «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». Входил в руководящий центр «Союза борьбы», вел занятия в кружках рабочих (именовался «Григорием Ивановичем»), распространял нелегальную литературу, писал листовки, помогал Владимиру Ильичу в подготовке издания газеты «Рабочее дело».

В начале 1895 года Кржижановский возвращается в Петербург. Под руководством Ленина в кружке работа ставится на широкую ногу – в частности, поставлено на поток изготовление и распространение листовок – воззваний к заводским рабочим. Интересно, что листовки не поощряли беспорядков, а, напротив, призывали к организованной и, насколько возможно, законной борьбе.

Несмотря на все усилия обеспечить конспирацию, жандармы были на шаг впереди, и в конце 1895 года большая часть группы арестовывается.

В декабре 1895 года за революционную деятельность он был арестован. После 14 месяцев одиночного заключения в «предварилке» Кржижановского приговаривают к трёхлетней ссылке в село Тесинское Минусинского округа Енисейской губернии.

По дороге к месту ссылки, в Бутырской пересыльной тюрьме, Кржижановский переложил на русский язык польскую «Варшавянку». Интересно, что, несмотря на польские корни, польского языка он не знал и пользовался пословным переводом.

Ссылку отбывал в селе Тесинское (ныне Тесь) Минусинского уезда Красноярской губернии. В 1899 году венчался в селе Тесь с Зинаидой Павловной Невзоровой.

В сентябре 1899 года – переехали с женой (с остановкой в Минусинске) в город Нижнеудинск Иркутской губернии.

С октября 1899 года по февраль 1900 года работал слесарем, помощником машиниста, машинистом на железной дороге. С 1900 года – помощник начальника службы тяги на станции Тайга.

По окончании ссылки Зинаиды Павловны в январе 1902 года Кржижановские покинули Сибирь и по заданию Ленина организовали в Самаре Центральное бюро русской организации «Искры». Проживание в крупных промышленных городах им было запрещено, а Самара обладала рядом преимуществ: она была родным городом Глеба Максимилиановича, крупным транспортным узлом, через неё проезжали большинство возвращающихся из Сибири ссыльных, которых тут снабжали новыми документами, деньгами и инструкциями, адресами и т. д. Кржижановский благодаря содействию соратников занимает высокий пост помощника начальника участка службы тяги в Самарской губернии. Связь с рабочими-железнодорожниками, не вызывающая подозрений полиции в силу служебного положения Глеба Максимилиановича, способствовала успеху в транспортировке нелегальной литературы и «Искры» в частности.

Став во главе бюро русской организации «Искры» Кржижановские развили активную деятельность. Они