Ливень в степи - Чимит Цыдендамбаевич Цыдендамбаев

ли мальчик Санаа Сэсэн спасти своего отца? Какие еще будут события? Да, теперь уже никто этого не расскажет…

Я стал вслух перечитывать последние строки своей записи:

Добрый старик умоляет

Упрямого сына Сэсэна:

«Оставь ты меня, оставь,

На жгучем песке ты меня оставь…

Юную душу свою спасай,

От жестокого хана спасай».

Мне почудилось, что я слышу, как сказитель продолжает свой улигер… Так ведь случается - чья-нибудь песня, бывает, долго еще звенит в твоем сердце… Но голос звучал все отчетливее и звонче:

Своего седого отца не оставлю,

С нежным сердцем отца не покину.

В зеленой шири долин

Игры детей увидишь.

В цветущих просторах степей

Девушек песни услышишь.

Я взглянул в окно, оттуда, как мне показалось, слышался голос. Там стоял мальчик с красным галстуком на шее и вдохновенно пел улигер Улзытэ-бабая, продолжая его с того места, на котором оборвал старый сказитель. Я замер на месте, словно боясь спугнуть чуткую сказочную птицу… «Ведь это не Бэлигтэ, не внук Улзытэ-бабая… Это совсем другой мальчик… Какой славный, какой хороший…»

А мальчик вдруг поднял голову, заметил меня, смутился, словно вышел из забвения, и убежал.

- Постой, мальчик, вернись! - крикнул я ему вслед. Но разве его остановишь?

Чей это мальчик, чей внук? Как его зовут? Чьим бы ни был он внуком, как бы ни было его имя, неважно. Значит, Улзытэ-бабай не унес в могилу свой улигер… Рассказывал кому-нибудь, и мальчик запомнил.

Я стоял у открытого окна. Дул легкий весенний ветерок, солнце горячо пригревало землю. Было похоже, будто весь школьный двор устлан громадным зеленым ковром с красными узорами - дети вытоптали во дворе извилистые и прямые тропинки, там, где они играют, образовались красные кружки и плешинки, трава примята и виден красный влажный песок.

Со стен смотрели на меня ученые, мыслители, путешественники, писатели - те, кто честно жил, самоотверженно трудился для блага всего человечества. Они бессмертны. Да разве может умереть тот, кто так славно прожил жизнь, так прекрасно и щедро творил?

Внимание!

Текст предназначен только для предварительного ознакомительного чтения.

После ознакомления с содержанием данной книги Вам следует незамедлительно ее удалить. Сохраняя данный текст Вы несете ответственность в соответствии с законодательством. Любое коммерческое и иное использование кроме предварительного ознакомления запрещено. Публикация данных материалов не преследует за собой никакой коммерческой выгоды. Эта книга способствует профессиональному росту читателей и является рекламой бумажных изданий.

Все права на исходные материалы принадлежат соответствующим организациям и частным лицам.

Примечания

1

1 Музыкальный смычковый инструмент.

2

2 Загородка для телят.

3

3 Монастырь, храм.

4

4 Народный сказ.

5

5 Праздник белого месяца, Новый год.

6

6 Мешок из целой шкуры теленка.

7

7 Молочная водка.

8

8 Молебствие.

9

9 Бурятский хоровод.

10

10 Маленький барабанчик и колокольчик с ручкой — ламские принадлежности.

11

11 Старый буддийский обычай: мертворожденного не хоронили, а «теряли» в лесу, веря, что он вернется в улус и вторично родится у кого-нибудь из той же семьи.

12

12 Непереводимый припев старой бурятской народной песни.

13

13 Черная девушка.

14

14 Рыжий парень.

15

15 Лекарство тибетской медицины.

16

16 Шоферские права.