"Огниво" - Svetlana
Книгу "Огниво" - Svetlana читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту abiblioteki@yandex.ru для удаления материала
Книга "Огниво" - Svetlana читать онлайн бесплатно без регистрации
Это — оптимистичная, немного ироничная приключенческая история. Коварство, интриги, невероятные тайны, немного волшебства и юмор. Средневековье ведь не всегда было мрачным. Представьте, что в далеком прошлом жили не только короли и принцессы, маги и рыцари. Где-то там возле них, даже обитал и остальной народ. Герои книги — обычные люди. Они смеются, ошибаются, дерутся, идут навстречу приключениям и не теряют надежды даже в самые страшные минуты. Чтобы выжить и сохранить душу им понадобится не только мужество, сообразительность и оптимизм. Но и чуть-чуть удачи. Подписывайтесь на цикл, в котором есть приключения, космос и сказка, история Средневековья и фантастика, юмор и серьёзные истины. Автор приносит глубочайшие извинения за адаптацию старинной речи к современной, но его оправдывает то, что мы не знаем как ДЕЙСТВИТЕЛЬНО звучали разговоры восемь веков назад.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
"Огниво"
Обращение к читателям
("Если вы не любите пространные рассуждения и наивные попытки автора объяснить, что же подвигло его на такой подвиг, как написание целой книги, то переходите сразу к прологу. Ничего не потеряете. Честное слово."
Очень трезвое замечание)
****************
Любое современное фэнтези уводит нас в миры живущие по обычаям средних веков.
Но что же нам известно о реальном Средневековье?
Наверное — все.
И в то же время — ничего.
О да, мы знаем в каких домах жили, какими предметами пользовались и во что одевались жители прошлого.
Известно на каком языке они говорили и имена правящих династий того времени.
Но разве этого достаточно для того, чтобы воссоздать реальную "картину" давно сгинувших времен?
Все наши знания ограничены, а официальная история основана прежде всего на материалах летописей и результатах архелогических раскопок.
Но как же этого мало для воссоздания полной картины далёких времён, понимания мыслей, устремлений и проблем тех людей, которые бесконечно далеки от нас по своему мировозрению, культуре и образу жизни.
Сегодня, даже зная древний язык, на котором беседовали, ругались, спорили, объяснялись в любви и вызывали на бой, люди того времени, мы к сожалению, можем лишь "предполагать" как он звучал на самом деле.
Возможно нам не хватает знания о каких-то мелочах, подробностей быта и общения, так необходимых для общей полноты картины.
А может быть нам, детям 20-21 века, находящимся в плену своей самоуверенности, только кажется, что мы знаем "почти всё"?
Знаем ли мы, в какие цвета жители предпочитали окрашивать свои дома, и их внутреннее убранство.
Какие краски предпочитали в обычной одежде?
Что вызывало смех, а что отчаяние?
О чем они мечтали и пели?
Конечно, до нашего времени дошли заунывные, монотонные мелодии, многословные и невозможно тягучие баллады.
Я почему-то уверена, что эти мотивы сохранили для будущих потомков Святые Отцы.
Но вот не верю, что простой люд весело отплясывал под эти мелодии на площадях и праздниках.
Не верю, что пел именно такие и похожие на них песни в тавернах и на посиделках.
Не верю, что с радостью шел сражаться за короля, и "не материл" Святых Отцов.
Не верю, что изъяснялся изысканно и велеречиво, как в доживших до наших дней тоскливых балладах и запутанных сказаниях.
Что же мы теряем, упускаем в истории минувшего?
Думаю, что это — жизнь.
Для нас далёкое прошлое слишком схематично. Оно должно во всём соответствовать правилам и выводам официальной науки.
Но это лишь условность, а не настоящая, изменчивая, сверкающая красками и звуками — жизнь.
Именно жизнь — мы не в силах разглядеть, расслышать и понять, листая старые книги и вчитываясь в древние рукописи.
Обычную жизнь того времени. Наполненную событиями, печалями и тревогами. Радостную или грустную. Заурядную, или наоборот очень необычную.
Мы не можем увидеть простую жизнь обычных людей минувших веков, из нашего "сегодня".
А ведь она, тогда, была очень короткой, но зато яркой, стремительной, разнообразной, насыщенной событиями и красками.
Люди торопились, спешили жить, пока не попали на поле боя, не угодили на костёр по обвинению в ереси, не погибли от случайной стрелы.
В то далёкое время старались не заглядывать в будущее и жить лишь реальным днем.Нам трудно представить, как же это может быть.
Собирать урожаи, растить детей, мастерить, шить и строить. И всё равно жить только одним реальным временем, не строя планов и не расчитывая на завтрашний день.
Любая смута, война, разбойничья ватага или рыцари отправившиеся в очередной крестовый поход — несли беду для обычных людей.
Никто не мог дать гарантий, что урожай который ты собрал останется твоим до весны, что заработанные деньги сохранятся в твоей семье, что твой дом не тронут заезжие "удалые благородные граждане". И естественно никто не ожидал и долгой жизни.
Прекрасно написанные исторические романы, соблюдающие слог соответствующего периода, с описаниями обстановки, одежды и быта, оказываются столь же "мертвы", как и сама официальная история, грубо, но зато "правильно сколоченная" из найденного материала.
Потому что мы не живём в том времени, мы смотрим на него глазами современного человека, смотрим из настоящего, думая и рассуждая как житель двадцатого или двадцать первого столетия.
(Иногда, в стремлении следовать правилам, в некоторых книгах про древних скандинавов, викинги разговаривают на хорошем литературном языке эпических саг, и самое странное, что это никого это не удивляет)
И я, точно так же как и остальные, не задумывалась над некоторыми интереснейшими фактами давно ушедших времен, пока не начала писать повесть, по-первости, как мне казалось, совершенно не относящуюся к далёкому прошлому.
История рассказанная на страницах книги появилась случайно.
Началось все с того, что автору захотелось немного поиронизировать над популярным жанром фэнтези.
Случайно взяв первые попавшиеся персонажи (из сказки Андерсена) я решила переписать ее на свой лад.
Сюжет был полностью мой (не по сказке) и вся книга состояла из 7 глав.
А дальше... Вот дальше и начинается самое интересное.
Дело в том, что сочиняя историю, я решила обойтись без привычных штампов навеянных нам современной кино индустрией стандартного фэнтези.
Мне надоели одни и те же стандартные персонажи кочующие из книги в книгу.
Ну скажите, почему у эльфов, непременно должны быть длинные (пардон, заострённые) уши?
Например, Толкиен ничего об этом не упоминал.
Поэтому, "непреложная истина" о длинноухих эльфах была мною безжалостно уничтожена "на корню".
За основу я решила взять то, что эльфы, те же люди, только гораздо добрее, благороднее, гнушающиеся убийств и боготворящие природу среди которой они живут. Вот такие идеальные люди, почти "ангелы" во плоти.
Воспользовавшись этим вольным допущением, я обратилась к мифологическому прошлому цивилизации, чтобы узнать, а жил ли действительно в далеком прошлом народ похожий на заданный образ.
Очень интересно было бы найти хотя бы капельку соответствия, чтобы протянуть ниточку в прошлое сказки, и связать реальность и фантастику.
Любопытство не всегда полезно.
Думаю, что я зря начала выяснять некоторые вещи.
Потому что мои выдумки начали сбываться.
Оказалось, что сведения именно о таком волшебном народе сохранились в мифах Ирландии, и даже само название его не сильно отличалось от современного.
"Эльфийцы" – одно из наименований представителей этой расы, то, что осталось на страницах летописей, как жалкие остатки воспоминаний о давным-давно сгинувших племенах.
Прошлое начинало открываться с совершенно
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
ANDREY07 июль 21:04 Прекрасное произведение с первой книги!... Роботам вход воспрещен. Том 7 - Дмитрий Дорничев
-
Гость Татьяна05 июль 08:35 Спасибо. Очень интересно ... В плену Гора - Мария Зайцева
-
Фарида02 июль 14:00 Замечательная книга!!! Спасибо автору за замечательные книги, до этого читала книгу"Странная", "Сосед", просто в восторге.... Одна ошибка - Татьяна Александровна Шумкова