Фантастика 2026-135 - Елизавета Владимировна Соболянская

- Астероиды, Анатолий Иванович, это моя проблема, но поверьте, шестьсот лет не понадобится. Удачно, что состояние планеты таково, что библейский ад по сравнению с ней просто курорт, и массированные удары больших астероидов ничего испортить не могут, там и так всё плохо.

- Виктор, имеются ведь и другие способы создания у планеты магнитного поля, гораздо менее затратные. Признайся, тебе, наверное, просто интересно проверить, справишься ли ты со столь сложной задачей.

- Большому Ване это тоже интересно, рассмеялся мастер пространства, а насчёт того, что вы не доживёте даже до начала проекта, то это тоже моя проблема, и её мы решим прямо сейчас.

Глава 14.

Домой Витя вернулся в семь вечера, точно к ужину и ожидающей его жене. Как и следовало ожидать, первым делом она заговорила о сыновьях: Славику ты тоже предложишь установить эту штуку, генный центр?

- Конечно, он тоже имеет право выбора. Ты же не хочешь, чтобы наши дети чувствовали себя ущербными по сравнению с носителями роя?

- Не хочу. Нет ли другого способа уравнять положение, не такого радикального, - она покосилась на правую руку мужа.

- Пока не вижу, да и чем плох этот способ? На руку мою можешь не смотреть, я давно вернул её в исходное состояние, - Витя приобнял этой рукой жену, - а сама не хочешь научиться себя изменять?

- Зачем мне уметь выбрасывать из руки паутину?

- Генный центр позволяет делать не только это, но и многое другое.

- Если говоришь о долгой жизни и здоровье, то это у меня, твоими стараниями, и так есть. Насколько я понимаю, ты хочешь установить всем нашим людям без роя этот самый генный центр, чтобы они жили не меньше, чем "бессмертные", так не проще ли их просто исцелить, как ты это сделал с нами?

- Кроме прочего, проблема в скорости исцеления, которая зависит от массы того, на что я воздействую. При исцелении я меняю большую часть массы человеческого тела, то есть десятки килограммов, а масса ГЦ на три порядка меньше, значит, скорость моей работы будет на три порядка выше. Если исцелить я могу за день несколько тысяч человек, то вырастить ГЦ у нескольких миллионов.

Света вдруг неожиданно рассмеялась, а на вопросительный взгляд мужа пояснила: Вспомнила старый фильм, там большая ценность маленького размера называлась почти также, КЦ вместо твоего ГЦ.

- Понял о чём ты.

- Понятно, за месяц ты можешь это сделать для всей нашей страны, правда, проблемно будет собрать столько людей в одном месте, так что, так быстро, наверное, не получится.

- Конечно, и не факт, что все сразу согласятся. Полагаю, будет пройден обычный путь для любого радикального новшества, сначала появятся пионеры, которые его примут, убедятся в эффективности и безопасности, порекомендуют кругу своих родственников и друзей, затем оно станет массовым.

- Что будет с детьми? Им же ставить ГЦ нельзя.

- Просто подождать, пока они вырастут.

- Как отреагирует на генный центр человек, обладающий роем?

- Правильнее спросить как отреагирует рой. Ответ простой, уничтожит его, как неподконтрольный и, следовательно, потенциально опасный орган.

- Интересно, что произойдёт, например, с собакой, если ей его поставить?

- Хороший вопрос, мне самому это интересно, но скорее всего, ничего, у неё просто не хватит мозгов. Вот если ей этих мозгов сначала добавить, то тогда что-то будет.

- Ладно, пойдём ужинать, говорить на эту тему можно долго.

Отдав должное ужину, и с интересом понаблюдав за тем, как мгновенно ставшая чистой посуда расставилась по своим местам, Света поинтересовалась у мужа, чем он занимался вторую половину дня.

- Посетил двух стариков, теперь уже бывших, сначала Ивана Антоновича Ефремова, потом Анатолия Ивановича Белова. С Ефремовым разговаривали о возможности объединения народов нашей планеты, он считает потенциально опасными различия в ценностных мотиваторах существующих сейчас локальных цивилизаций Земли.

- Расскажи подробнее о ценностных мотиваторах и чем опасны их различия.

- По мнению разных авторов, их десять или двенадцать и соотношение их значений задаёт цивилизационно-ценностный профиль любой локальной цивилизации Земли. Для примера рассмотрим две оси, например, коллективизм-индивидуализм и взаимопомощь-конкурентность в ситуации сдачи абитуриентами вступительных экзаменов, ну, или любых экзаменов вообще. Тебе приходилось в школе у кого-нибудь списывать контрольную?

- Нет, я же была отличницей. У меня списывали, это было, а ты списывал? Хотя, что я спрашиваю, и так ясно, что нет.

- Ты права, я тоже хорошо учился. Но списывать у тебя ты разрешала?

- Конечно, а ты?

- И я тоже, даже на вступительных экзаменах в институт в 1966-м, а тогда выпустилось сразу два класса, 10-й и 11-й, конкурс был огромный. Правда я не списать у меня позволил, вопросы и задачи у нас были разные, а помог ответить соседям впереди и сзади на их вопросы и решить задачи.

- Ну, и что такого?

- Этот твой вопрос подтверждает, что в нашем обществе по шкалам коллективизм-индивидуализм и взаимопомощь-конкурентность, сдвиг в сторону взаимопомощи и коллективизма. В обществе, где сильнее индивидуализм и конкурентность, помощь на экзамене не окажут, зачем порождать себе лишнего конкурента? Наоборот, могут ещё и донести экзаменатору о попытке списывания, если, конечно, это можно доказать, чтобы конкурента совсем уничтожить.

- Значит, наше общество лучше того, второго, о котором ты говоришь.

- Всё не так однозначно. Хорошо ли я сделал, что помог двум абитуриентам? Представь, что они получат более высокие оценки, чем должны были, и поступят в институт, опередив на самом деле более достойных. В итоге, особенно, если и дальше будут действовать также, страна получит слабых специалистов. То есть, оказав им на экзамене помощь, фактически я действовал антиколлективистски, нанеся вред всему обществу, а отказавший в помощи индивидуалист, наоборот, обществу помог, или хотя бы не навредил. Другое дело донос, это, по-моему, уже перебор, нанесение прямого вреда соученику.

- Да, трудно представить что-то хуже доноса в такой ситуации. Всё же, почему разные цивилизационно-ценностные профили двух стран могут нанести вред при объединении?

- Представь, что пытающегося перенять наши мотиваторы представителя страны с доминированием индивидуализма и конкуренции, попросил о помощи другой абитуриент. Как он будет действовать, если пытается перенять коллективизм и взаимопомощь, но и конкурента себе создавать не хочет?

- Откажется помочь?

- А как же взаимопомощь?

- Ну, не знаю, ты задал взаимоисключающие условия, наверное, он впадёт в ступор.

- Он может дать заведомо