Выбор моей реальности. Том 1 - Александр Викторович Мануйлов

всех здешних мусикию чувствует, ведь я токмо вчерась ей показал, как на гуслях звончатых надобно играти, — обрадовал лохматый маэстро. При этом он уже выдувал из флейты весёлую мелодию.

— Кир, что думаешь?

Кир заиграл композицию «Одинокий пастух», а «словутный песнотворец» взял у девочки гусли и довольно точно повторил мелодию, на мой немузыкальный слух.

— Классный чел, в двадцать первом веке был бы крутым музыкантом, — вынес вердикт Кир после прослушивания. Я забрал инструмент и спросил парня:

— Ты сказал, поёшь? Можешь спеть разными голосами?

Чел начал петь, меняя тональность голоса. Даже я понял, что нам попались три редкие жемчужины среди множества пустых раковин, вброшенных безжалостной стихией на берег бескрайнего моря…

(https://youtu.be/qN_SgVW6GV0?si=wM7WQDqd9_f5oiSh)

Александр Маршал. «ЧЁРНЫЙ ВОРОН». Студия «Два товарища»

— Мы определились, — сообщил я Алибеку, — вот этих троих берём… заверните.

— Взрослый стоит дорого, Искандер–баликбашы… он весьма одарённый… — Алибек начал переводить слова торговца, набивавшего цену, но неожиданно передумал, — оплачу расходы почётного гостя нашего Великого Правителя, — прекратил торг Алибек и вынул толстый кошелёк из складок широкого халата.

— Князь, и жену мою купи себе в довесок! Бояна и пляшет, и поёт, не разлучати нас! — попросил маэстро. Я посмотрел на сидящую рядом с ним девушку и спросил торговца:

— Достаточно? — протянул прозрачный муассанит, обработанный как бриллиант. Камень переливался всеми цветами радуги в лучах солнца, которые проникали в тёмную комнату через открытую дверь.

— Рахмэт, щедрый господин… посетите нас ещё… — затараторил торговец.

— Забирайте свои пожитки, мы уходим, — объявил я музыкантам. Они засуетились, начали паковать узелки, гусли, жалейки и калюки.

— Деревяшки не берите — у вас будут новые инструменты.

Глава 29

Эчпочмак и лесть диавола

— Алибек, благодарю за содействие… как ты уже понял, мы владеем магическими способностями и одного из приближённых эмира Абдаллаха можем сделать настоящим доктором. Приведите сегодня вечером самого достойного, и у вас появится маг–целитель.

— Рахмэт, сообщу Великому Правителю.

— Хотелось бы где-нибудь разместиться до завтра. Шатёр у нас свой, необходимо найти место, где его поставить.

— Могу разместить в собственном доме или во дворе, если пожелаете, — предложил Алибек и проводил к стандартной каменной постройке, которая располагалась внутри крепостной стены.

Нетрудно догадаться о том, что подобные «коттеджи» предназначались исключительно для лояльных и обеспеченных подданных благородного эмира Абдаллаха. Алибек показал небольшой участок во дворе и уточнил:

— Приказать слугам, чтобы принесли ваши вещи?

— Не нужно, у нас всё с собой.

— А где же юрта? — заинтересовался Алибек, озираясь по сторонам. Я его ещё раз удивил — достал из невидимой сумки новый магический шатёр и старую туристическую палатку, в которой сегодня будут ночевать музыканты.

— Если ты или кто-то из родственников болен, мы можем помочь.

— Давно мучаюсь от болей в спине из-за ранения, полученного в молодые годы.

— Кир, подлечи товарища.

Кир положил руку на плечо Алибека, активировал лечение, а я применил магический свиток очищения на музыкантах. Новые сотрудники смотрели на появление магического шатра с широко раскрытыми глазами, боялись открыть рот с целью поинтересоваться, к кому они попали.

Тем временем, довольный Алибек, избавившись от проблем с позвоночником, поблагодарил и отдал распоряжение прислужникам вынести во двор деревянный стол, а также аутентичные блюда древнебулгарской кухни… увидев кулинарное великолепие, Кир, позабыв о дипломатии, заявил:

— Сначала Алибек кучтенэч свой пусть сам отведает.

Алибек неодобрительно поцокал языком: «Ай, нехорошо… шайтан–малай! Ай, нехорошо… непочтительный урыс малай растёт!», но приказ нехотя исполнил.

Во время ужина Алибек расспрашивал о наших планах и о мире, откуда мы прибыли. Процесс затянулся, так как «кучтенэч» всё выносили и выносили. Сначала подали колбасы: тутырму, казылык и калжу, потом каклаган каз — вяленого гуся.

После мясных закусок вынесли горячее. Бишбармак — нарезанное отварное мясо с луком и кусочками варёного теста, по вкусу похожего на лапшу. Затем пришёл черёд выпечки: зур бэлиш — огромный пирог с гусём, рисом и луком; губадия с рисом, отварным яйцом, мёдом, изюмом и печёным творогом; кастыбый — сложенная пополам лепёшка из пресного теста с пшённой кашей внутри; эчпочмаки с говядиной, луком и пшеном.

Я не сдержался и поделился с Алибеком страшной тайной вселенского масштаба: в нашем городе кастыбый делают чаще всего с картофельным пюре, а в эчпочмак вместо пшёнки кладут мелко нарезанный сырой картофель, затем запекают… и рассказал о том, что такое картошка.

На десерт принесли чак-чак, щербет и липовый мёд. Потом мы пили горячий чай из душистых трав и в завершении трапезы поблагодарили хозяина за сытный ужин. Алибек оказался очень любопытным, хотел вытянуть как можно больше информации. Вскоре он покинул нас, сказав, что пойдёт к правителю передать предложение о маге–целителе.

После ужина мы с Киром пошли знакомиться с музыкантами, которые разместились в нашей туристической палатке, принесли мясные закуски, пироги и сладости от Алибека.

— Теперь вы не рабы, вы — наши сотрудники, ваш труд будет оплачен. По истечении десяти лет вы сможете нас покинуть, но мне не хотелось бы, чтобы это произошло, поскольку я планирую обучить вас музыке, и тогда вы станете артистами, о которых узнает весь мир.

Что касается десяти лет, я сознательно вводил всех в заблуждение — к этому времени мир изменится, и думаю, с нашествием монстров, уходить из защищённого города вряд ли кто-то пожелает.

— Как вас зовут и откуда вы родом?

— Гудиславом Сладкопевцем нарёкся, жена Бояной зовётся. Имена сами себе избрали, когда с мусикией и плясками перед людием в Киеве да Переяславле выступали… даж у самого Олега Святославича в хоромах побывали! Покудова архимандрит Иоанн не озаботился, што на игрищах да пирах княжеских народу тьма, а евойные церквы пустыми стоять. Оттого-то и помыслил Иоанн, што мусикия наша — лесть диавола… бесхитростный народец дудками, скоморохами да медведями пляшущими от боженьки отвращает… заклеймил мусикию последними словами… позор, грех, блуд, разврат да непотребство… мол мусикия наша покусилась на святое, оскорбила святость… и наказал Иоанн… ежели выйдут скоморошьи хари, гусли, жалейки, трещотки да гудки… велеть усё выимать! Запретить усё! Запретить немедля! Изломать бесовские струменты! В печь побросать да сжечь! Медведушек–плясунов в степь к половцам распустить, а нас горемычных по холодным темницам упрятать… застращали нас… отощали мы, князь, на