Прорыв выживших. Враждебные земли - Михаил Гвор

– Это не имеет значения. Все глаза Ирбиса одинаковы, а его языки говорят только то, что слышат его уши.

– Но, я надеюсь, с тем человеком ничего не случилось?

– Конечно, нет, просто один язык Ирбиса никогда не приходит к одному и тому же человеку дважды. Таковы Правила.

– И все языки столь молоды?

– Необязательно, шах.

– И все прекрасно говорят по-узбекски?

– А вот это обязательно. Так же, как на языках таджиков и урусов. И все носят знак, – посетитель показал свою пайцзу.

– Однако не перейти ли к делу? Какие слова услышали уши Ирбиса от бека Пенджикента?

Пока длился разговор, нукеры, принесшие все необходимое для чаепития (к исполнению традиций Сарыбек относился серьезно), уже удалились.

– Саттах-бек готов принять дорогого гостя в своем городе с приличествующей его величию свитой в удобное для шаха время.

– Что значит «приличествующей моему величию»?

– Это может определить только шах Великого Хорезма. Саттах-бек верит в честность Великого Шаха.

– Все?

– Нет. Саттах-бек слишком стар, чтобы быть кому-либо сыном, но с удовольствием назовет тебя братом.

– Что ж, сказано хорошо и понятно. А что бек думает об Уктаме?

– Самаркандский хаким не хотел быть братом Саттах-бека, когда был силен. Долгие годы он настаивал на подчинении Пенджикента, и даже пытался добиться этого силой. Теперь он просит помощи, но не получит ее. Волки не боятся медведей и тигров, но не помогают лисам.

– Ты принес мне хорошие новости, посланец. Возьми это, здесь законное вознаграждение за работу.

– Не стоит беспокоиться, шах. Ответ полностью оплачен твоим собеседником. А двойную оплату мы не берем. Не обижайся, таковы правила. Мы не нанимаемся на службу. Лишь передаем слова.

– А если я захочу передать свой ответ Саттаху?

– Ты оплатишь его. И слово будет передано. Но какой смысл в этом деянии? Теперь можно послать в Пенджикент своего человека. Не опасаясь, что он умрет.

– Ну что ж, передай Ирбису мою благодарность. Его слава вполне заслуженна…

– Подожди, шах. Тебе еще кое-что просили передать.

– Слушаю.

– Бодхани Ахмадов, баши Фандарьи и Нижнего Зеравшана, предлагает союз против Пенджикента, Матчи и Душанбе.

– Ты удивил меня. Минуту назад твои слова звучали от имени Пенджикента, а теперь передаешь предложение его врага.

– Мы – посредники. Мы передаем любые слова, если они оплачены. Бодхани-баши оплатил и твой ответ, так что он будет передан в любом случае.

– А если я не отвечу, то что ты передашь?

– Отсутствие ответа – тоже ответ, шах!

– Интересно, а от Матчи у тебя нет известий?

– Специально для тебя нет, шах. Но есть заявление Шамсиджана Рахманова для всех, кому интересно. Оно передано еще три года назад.

– И что сказал Шамсиджан?

– «Пока жив хоть один матчинец, никто не станет над Матчой против ее воли».

– Что ж, это хорошие слова. Тем более они наверняка сказаны после победы.

– Ты мудр, шах, как и должен быть мудр великий правитель.

– Не стоит языку Леопарда Гор говорить льстивые слова.

– Это не лесть. Язык Ирбиса говорит только правду. Но иногда она похожа на лесть. Тогда ее говорить приятно. Что передать Бодхани?

– «Нет!» Тигр не ходит с шакалом.

– Хорошо, шах. Ахмадов услышит твой ответ. Не смею больше отбирать твое время.

– Пожалуй, я попрошу о еще одной услуге. Не передашь ли хакиму Уктаму, что он может размышлять еще пять часов. Если Самарканд сдастся за это время, хаким и его семья останутся живы. Не будет ни резни, ни грабежей. Мне дороги жизни узбеков и сартов. Это мое слово. Надеюсь, Ирбис поверит. – Шах внимательно посмотрел на юношу, но тот оставался бесстрастен. – Я знаю, что происходит с теми, кто нарушил слово, данное Ирбису. Ответ не нужен.

– Я передам, шах…