Третья книга. Пришельцы из неизвестно откуда в известно когда. Первая часть. Аврал и Размах - Антон Стариков

том, что им не под силу излечить ЛЮБУЮ болезнь... но при этом они же, словно бы опровергая собственные слова и все представления бывших кочевников о том, что возможно, а что нет, играючи справлялись с великим множеством самых разных, бывало застарелых-многолетних хворей, заразных болезней, буквально вытягивали с того света безнадёжно больных, собирали разбитые в осколки кости и суставы, не боялись потрошить людей словно рыбин и доставать из них порченные куски плоти или поселившихся в теле паразитов, обладали множеством иных поистине чудодейственных способов излечения. Например, могли выкачать из человека плохую-гнилую или заражённую болезнью кровь... и легко и безопасно заменить её на кровь здорового человека, на сильную, переполненную-кипящую жизнью кровь остроухого нелюдя, или на подобный крови сок одного дерева, что как утверждали целители произрастало в особых рощах вокруг замка повелителей мертвых (Северного замка). В некоторых случаях у них получалось отрастить утерянный палец на руке или ноге, ухо, нос, убрать уродливый шрам или ожог, восстановить повреждённый или вырастить новый глаз, вернуть пациенту отсутствующую руку или ногу. Если у целителя не получалось сделать всё самому, то он честно признавался в недостатке умения... и часто рекомендовал попробовать обратиться к более знающим целителям в Центральном целительском покое города Ожившей Бабочки. Случалось даже самые искусные целители не могли излечить повреждённый или вырастить новый орган, но тогда его предлагали заменить на магический артефакт — искусственный глаз, руку или ногу из металла.... немало баргут сомневались и боялись подвергнуться такой процедуре, внедрить в свой организм чужеродный элемент, но ещё больше соглашались на подобную замену, благо все расходы на операцию и дорогие материалы клан Драконов пока что великодушно брал на себя. Кроме целителей за помощью всегда можно было обратиться к друидам и другим жрецам богов, простенькое исцеление ран мог наложить любой обладатель магической силы, не исключая гордо именуемых ''спецназом'' необычно мощных телом воинов-эльфов.

Многие из народа Азарги, не только шаманы, но и восхищённые искусством целителей мужчины и женщины желали овладеть их знаниями, научиться исцелять как они, однако к их большому сожалению ни целители, ни друиды, ни жрецы не брали личных учеников, зато целители давали всем желающим надежду! Если ты твёрд духом и телом, готов учиться языку и обычаям пришельцев и достигнуть в их изучении значительных успехов, проявить талант и упорство, то у тебя есть шанс поступить в Школу Аптекарей в Восточном замке или в Школу Санитаров в Южном, на худой конец в Школу Ветеринаров в Восточном. Ну а самых способных могут даже принять в Школу Целителей в городе Ожившей Бабочки. Многие-многие баргуты желали учиться у Драконов.... отнюдь не только целительскому делу, но и разному ремеслу, военному искусству, вызывающей восхищение сноровке биться без оружия, умению растить-разводить столь замечательных коней, свирепых боевых псов, иных удивительных животных, включая огромных ездовых волков и прекрасных грифонов с телом льва и крыльями орла.

Желали бы (и многое за это отдали) научиться их магии, но к сожалению пришельцы сразу предупредили, что принесённая ими магия редко бывает доступна людям этого мира. Тем не менее несколько одарённых детей народа баргут к великой гордости их родителей отправились обучаться в столичную Школу Детей Драконов — все расходы на обучение, обеспечение и проживание избранных детей во время пятилетнего обучения взял на себя клан. По окончании обучения перед детьми открывалось несколько путей: либо вернуться к своим семьям с полученными знаниями и умениями, либо пойти по преподавательской стезе в Школе Детей Драконов, либо поступить на службу клану (армию, городскую стражу, бюрократический аппарат или по хозяйственной части), избрать путь целителя, продолжить развивать свой талант мага, обучаясь в Академии Магии, либо поступить на учёбу в Научно-Технический Университет.

Для лишённых способности к магии также было открыто немало путей приобрести отнюдь не лишние их семьям и народу знания... да ещё и зачастую хорошо заработать при этом, обзавестись полезными знакомствами, лучше узнать общество Драконов, обычаи и традиции составлявших его народов, своими глазами увидеть интересные места.

Первый и самый простой из путей — наняться на работу! Подходящих вакансий не просто много... их тьма! Подростка или мужчину баргута без вопросов примут на Конезаводе конюхом или пастухом; на фермах, хозяйствах клана и в крупных поселениях всегда наблюдается нужда в рабочих руках; коммунальные службы городов и даже самой столицы постоянно нуждались в каком-то количестве живых сотрудников (при всём желании переложить все обязанности на големов и зомби так и не получилось, к тому же за ними требовался постоянный присмотр живых глаз); крепкого мужчину, желательно с боевым опытом могли нанять в городскую стражу или гарнизон, во вспомогательный персонал военного городка, предложить должность в отряде самообороны; ловких, сметливых подростков и мужчин с растущими из нужного места руками с удовольствием брали приказчиками-грузчиками в гостиницы, работниками в кабаки, лавки, прачечные, ремесленные мастерские, в школы, целительские покои. При наличие определённых навыков можно было попробовать пойти на службу в УГ (служба в Управлении Грань считалась хоть и опасной, но почётной, достойной настоящего воина и храбреца, да и платили там очень и очень хорошо), а некоторые из бывших кочевников всерьёз желали связать свою дальнейшую жизнь с Гильдией Строителей. На службу в замки баргут тоже нанимали, однако каждый день работать с огромными грифонами, свирепыми варгами и жуткими живыми мертвяками не всякому дано... очередей из желающих как-то не наблюдалось.

Что касается женщин, то работящих, неприхотливых степнячек сложно было напугать тяжёлым физическим трудом... тем более... в землях Драконов понятие о допустимой для женщины работе сильно отличались от принятых в степи традиций, как и уровень оплаты за подобный труд. Поистине львиную долю стремящихся заработать вдовиц и копивших на приданое незамужних девиц буквально сглотнули остро нуждавшиеся в персонале фабрики треста Стрекозы! Сглотнули, заманив немыслимо высокой по меркам женщин 16-ого века оплатой и условиями труда, соблазнив неведомым зверем под названием ''социальный пакет'' (кстати вполне достойный даже по меркам 21-ого века), а после, не дав новым работницам времени опомниться, заключали с каждой строгий пятилетний контракт и, моментом заселив их в общежития, отправляли учиться в ремесленное училище при тресте, где их по-быстрому обучали работе на полумеханических и механических прядильных, ткацких, валяльных станках, крутильных и швейных машинах, паровых прессах, прочих используемых на фабриках механизмах. Остальные желающие подзаработать кочевницы легко устроились подавальщицами и работницами кухни в кабаки и трактиры, продавщицами и поломойками в магазины, служанками-горничными в гостиницы, домработницами, кухарками и няньками в частные дома (отнюдь не бедные семьи старых заготовок