Сон? - Григорий Иванович Кухарчук

телефонами, ни радио. Люди тогда ещё не знали, как капли воды могут держаться на небе и почему они вдруг падают, откуда возникают облака, почему дует ветер. Люди боялись неизвестных явлений, верили в чудеса, выдумывали чертей, ведьм и бабу-Ягу тоже выдумали.

— Игорек переспросил: «А если бабы-Яги нет, то она не жарит детей?». Воспитательница повторила, что бабу-Ягу выдумали, а на самом деле её нет, и никто детей жарить никогда не будет. Игорёк так и не уснул. Он неподвижно лежал весь тихий час, обдумывая полученную информацию, сделал вывод, что папа вчера сказал ему то, чего на самом деле нет, и что не соответствует действительности. После обеда был полдник, а после полдника дети пошли играть на улицу. Во время игр Павлик, сообщил Игорьку, что хочет дома нарисовать ослика, который кушает возле волшебной яблоньки зелёненькую травку и на спине у него сидит красивая Жар-птица. Только у него нет волшебного пера. А без волшебного пера нельзя нарисовать волшебную яблоньку. Игорьку очень захотелось посмотреть ослика, щипающего зелёненькую травку возле волшебной яблоньки, Жар-птицу, сидящую на ослике, и поэтому он пообещал Павлику принести волшебное перо.

— Теперь я знаю, куда делась моя ручка!

— Да, но ты до сих пор не понимаешь, что маленькие дети с потрясающей быстротой и очень надолго запоминают все события и жизненные картины, которые восприняли их органы чувств. Восприняв ложь родителей за нормальное поведение, дети сразу же приступают к её использованию, и изъять её из дальнейшего обращения в поступках ребёнка чрезвычайно сложно. Маленький ребёнок воспринимает все сказанное родителем с серьёзной непосредственностью, изначально полностью ему доверяя. Каждое слово и каждое действие взрослого может надолго запоминаться. Изначально поведение детей, их речь формируются поступками и смыслом слов окружающих их людей, в первую очередь — родителей.

— Не совсем понял я тебя, Эвр.

— Приведу пример, произошедший вчера в семье одной немолодой супружеской пары. К ним на выходные дни сын привез свою дочь, несмотря на то, что дед ещё не был пенсионером и работал так же, как его сын. Утром девочка проснулась вместе с дедушкой и бабушкой. Все вместе покушали. Затем дедушка собрался идти на свою работу. Выходя, он сказал жене и внучке, помахав им рукой: «До вечера, мои милые. Я ухожу на работу». Вдруг внучка без тени сомнения ответила: «Иди, дедушка, с Богом!» Дедушка с бабушкой были поражены этими словами. Они даже вспомнить не могли, когда, где и кем произносились эти слова. Ведь сама по себе девочка не могла придумать такую фразу.

— Представляю выражение лица дедушки и бабушки.

— Но ты до сих пор не понимаешь, что происходило в нервной системе Игорька, что когда ты после поисков ручки спросил его о том, брал ли он её?

— Думаю, что Игорёк сказал, что дал Павлику.

— Забыл ты, Ваня! Совсем не помнишь! Ребёнок ответил, что не брал её! Сын решил, раз ты можешь говорить то, что не соответствует действительности, то и он тоже может это делать! И твои слова послужили пусковым механизмом аморального поступка сына, который и не знал и не думал о том, что совершил нехороший поступок. Ты, Ваня приобщил Игорька к неправде и он стал воспринимать обман, как обычное нормальное повседневное поведение родителей и окружающих его людей. Он просто начал подражать своим родителям, беря с них пример. Как я тебе напомнил, Ваня, ты обманывал своего сына, сам того не замечая. Так делают все почти земляне и не считают это дефектом воспитания личности. Это очень большое, но не единственное заблуждение людей. В деле воспитания честности у ребёнка надо всегда подавать свой собственный пример. Но честным постоянно, всю жизнь быть невообразимо трудно. У вас считается, что иногда во благо можно и соврать.

— Я даже не думал и до сих пор не знал, что дети так восприимчивы к словам взрослых.

— Не надо забывать, Ваня, что дети весьма восприимчивы не только к словам, но и к поступкам людей. Это значит что только при честных взаимоотношениях между людьми у детей формируется второе важнейшее человеческое качество — доверие к окружающим людям и к обществу в целом. Для формирования доверия честности недостаточно. Общающиеся люди всегда должны быть уверены в том, что в случае сомнения в словах они сами в любое время смогут беспрепятственно посмотреть их интересующее и изучить обсуждаемую проблему и убедиться в том, что им сказал собеседник, или собеседники. Только в условиях честности и полной прозрачности отношений между людьми Земли может быть достигнуто полное доверие и взаимопонимание. Доверие служит основой, осью всех взаимных действий. Чем больше доверие, тем больше уверенности в человеке, больше можно ему доверить своих мыслей и выработать общую стратегию поведения при реализации различных совместных проектов, мероприятий, планов. Доверие друг к другу позволяет поставить своё личное благополучие, благополучие семьи, родных и близкий в зависимость от человека, общества, группы людей, которым вы доверяете. Ключ достижения успеха во всех совместных делах вашего руководства и руководимого им общества хранится в степени доверия между ними. Однако доверие к человеку, к группе людей или к Правительству, которые обманули разумного землянина хотя бы раз, сразу же резко уменьшается. А если доверие человека к своему окружению снижено — все совместные действия подвергаются постоянной стагнирующей деградации, как в отношении окружающих людей, так и по отношению к государству.

Третьим важным качеством для воспитания — является выработка терпимости и уважения к мнениям, поступкам и действиям окружающих людей. Но, учитывая, что земляне не обладают достаточной честностью и открытостью отношений, а следовательно, полнотой доверия друг к другу, воспитание таких высокоморальных качеств у них сегодня весьма и весьма проблематично.

В вашем современном обществе дети получают от взрослых массу примеров асоциального поведения. И в вашем земном мире этому процессу пока не видно конца. В школах и послешкольных учебных заведениях аморальные поступки взрослых подростки оценивают уже по-другому психологическому стандарту. Подросший ребёнок начинает воспринимать нажим преподавателя принести деньги на ремонт класса, или купить сувениры для успешной сдачи зачёта, как покушение на свою законную свободу и нарушение справедливости в мире. У него зарождается пренебрежение, недоверие к среде взрослых, отрицание многих ценностей этого мира. К большому сожалению, при подготовке различных нормативных актов земные специалисты не учитывают этих факторов. Ваши законодатели на Земле с упрямой тупостью осла на протяжении многих столетий принимали и принимают «законы», которые очень часто противоречат комплексам врождённых генетических программ, противоречат самой природе человека. Любопытный пример на эту тему осветил ваш знаменитый