Нетопырь-2 - Вадим Владимирович Чинцов

организован рыцарский турнир, до обеда проводились бои на турнирных копьях, созданных специально для конной копейной сшибки в ходе рыцарского турнира. По традиционным условиям турниров, восходящим ещё к раннему Средневековью, предметом доблести считалось «преломить копьё» о противника. Однако сломать реальное боевое копьё, сделанное из древесины лиственного дерева (дуб, бук, клён, ясень), очень тяжело — необходимое для этого усилие может тяжело ранить или убить того, «об кого» копьё ломают. Поскольку рыцари и так нередко погибали на войне и не желали рисковать своей жизнью без нужды, предпринимались попытки сделать турниры по возможности безопасными для участников. Для применения в турнирах изготавливались особые копья. Нередко они были полыми внутри, в древке делались пропилы, чтобы копьё ломалось под меньшей нагрузкой — к примеру, от средней силы удара в щит противника, при этом не пробивая его и не ломая. С той же целью наконечник турнирного копья выполняли корончатым, то есть тупым с небольшими зубцами — чтобы он не пробивал доспех, но и не соскальзывал в сторону при попадании. Некоторые копейные наконечники мастера ковали в виде кулака. Да и само древко копья делали из относительно хрупкого дерева — к примеру, из пихты, — которое легче ломалось при попадании в щит или доспех. На турнирное копьё, так же, как и на боевое, надевался вэмплейт — стальная воронка, защищающая руку, держащую копьё.

После обеда проводились бои на тупых мечах и соревнования по стрельбе из лука. Причем желающих пострелять было множество, к соревнованию допустили всех вне зависимости от титула. Для лучников в награду были выделены новый составной лук в прекрасном саадаке для победителя и для второго места колчан из пятидесяти стрел.

На копьях победителем был признан английский король, получивший в качестве награды золотой «лавровый» венок.

А на мечах победу одержал Владимир Бес, который стал лучшим мечником среди попаданцев, участвовавших в соревнованиях и посвященных Варягом в рыцари во время войны с монголами. Все отроки также стали рыцарями, поскольку их возраст достиг восемнадцати. Сам Варяг вместе с юной женой восседал на трибуне с почетными гостями.

Киев гости покидали, будучи в мыслях в царской конюшне. Ради таких лошадей каждый был готов отдать половину своих земель.

Римский легат к удивлению Варяга остался с попаданцами.

— Федор Петрович! — Освоивший русский язык кардинал говорил на нем с слегка заметным акцентом. — После уничтожения этой страшной угрозы с востока я хочу попробовать вызвать кого нибудь из павших ангелов. Хочу в первую очередь узнать у них рецепт бессмертия.

— Философский камень миф! — усмехнувшись, Варяг покачал головой.

Кардинал был серьезен как никогда — Первое упоминание об эликсире жизни было в «Эпосе о Гильгамеше», в котором Гильгамеш начинает опасаться, что его годы подходят к концу, после смерти своего любимого друга Энкиду. Он ищет Утнапиштима, персонажа месопотамской мифологии, который пережил великий потоп, посланный богами, и получил бессмертие. Утнапиштим велит Гильгамешу найти растение на дне моря, но он теряет его из-за змея, прежде чем успевает воспользоваться им сам. Эта легенда — архаичное объяснение того, почему змеи сбрасывают кожу, что считается мистическим омоложением. Амрита, эликсир жизни, описана в индуистских священных писаниях. В Пуранах (охватывающий широкий спектр тем, особенно легенд и других традиционных преданий) говорится, что из-за поражения дэвов от рук асуров, обеих стремящихся к власти рас, божество-хранитель Вишну попросил дэвов взболтать океан молока, чтобы они могли добыть амриту и набраться сил. Так что мы, маги, считаем, что есть вероятность продлить жизнь. В принципе все поколения магов находятся в поисках бессмертия. Если бы обряды вызова Падших были бы так просты и не отнимали у магов столько сил, то мы бы терзали и терзали демонов, пока они не выдали секрет долголетия. Мой друг Гонорий для обряда использует внутреннюю энергию священнослужителей в Ватикане. К сожалению, истинно верящих среди них очень мало, вероятно именно поэтому все наши попытки оказываются неэффективными.

А вот наблюдая за вашими священниками, я к удивлению среди них обнаружил огромное количество истинно верующих в Бога, даже фанатично верующих, я бы сказал. Предлагаю использовать их веру, собрав очередной Собор, пригласив всех священников, всех настоятелей монастырей и старцев-подвижников.

Варяг удивленно произнес — Интересно! Я и мои друзья были бы не против посмотреть на настоящего Ангела, пусть и павшего. Я подготовлю Собор. Какую тематику для него объявить, вот в чем вопрос. Хотя есть у меня одна мысль. В недопущение будущего раскола из-за несоответствия переводов текстов оригиналам и из-за способов крещения тремя или двумя перстами я потребую Собор изучить вместе с греками все досконально и придти к единому мнению, дабы в будущем никто не мог оспорить решение этого Собора.

— Отлично! А я со своей стороны, могу помочь прибыть на этот Собор Православным патриархам со всеми своими знатоками Веры. Уверен, что такой Собор обеспечит обряд невиданной энергетикой!

На Вселенский Собор в Киевский Софийский собор с его тринадцати куполами в августе 1220 года прибыли почти все православные священнослужители. Архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский Патриарх Мануил I Харитопул Сарантин собирался в этом году в Никее созвать собор для обсуждения вопроса об унии с Римом, однако письмо Папы смешало его планы и этот вопрос он решил поставить здесь, в Киеве. Представители духовенства западной Греции, не признававшие полномочий никейского патриарха, отказались было приехать Киев, но их все же удалось убедить принять участие. В прошлом году патриарх Мануил предоставил автокефалию Сербской православной церкви, а теперь его будут склонять признать и автокефалию Русской православной церкви.

Патриарх Церкви Востока Яхбаллаха II Бар Кайёма постоянно ощущал презрительные взгляды собравшихся иерархов: после смерти патриарха Илии III он купил актом симонии свое избрание на патриарший престол Багдада.

Патриарх Александрийский Николай Первый, чей полный титул звучал так «Папа и Патриарх Великого Града Александрии, Ливии, Пентаполя, Эфиопии, всего Египта и всей Африки, Отец Отцов, Пастырь Пастырей, Архиерей Архиереев, Тринадцатый Апостол и Судия Вселенной», был доставлен крестоносцами вместе с главой Антиохии Патриархом великого града Божия Антиохии и всего Востока Дорофеем Первым и Патриархом града Иерусалима и всея Палестины Евфимием Вторым.

Савва Первый, архиепископ Сербский, первый предстоятель автокефальной Сербской церкви сердечно обнялся с русским патриархом Матвеем, покосившись на Вселенского патриарха — Поздравляю! Я давно считал, что пора уже Руси обрести своего патриарха.

Когда патриархи, триста с лишним епископов и еще около трехсот видных деятелей православных церквей расселись на специально сооруженных в соборе трех-ярусных ложах, перед ними вышел русский