Фантастика 2025-166 - Августин Ангелов

садовому участку с пальмами, бананами, фруктовыми деревьями и экзотическими цветами. А еще их всеми социальными льготами наделить придумали. Здесь, конечно, Арсен Саркисян постарался, как главный теперь еще и по профсоюзам. Решение оказалось неплохим. И потом из этих дамских участков сложилась самая благополучная и ухоженная часть городка.

Вскоре на берегу бухты Социалистической начали появляться первые готовые строения, а люди с кораблей осваивались на прилегающей территории. Всюду возводились дома, склады, мастерские, причалы, набережные и даже торговые ряды на будущее. Ведь активно строился уже и монетный двор, где предполагалось начать чеканить монеты в самое ближайшее время, чтобы платить всем денежное довольствие серебряными рублями. Постепенно местность между бухтой и холмами переставала быть дикой. Ее активно разбивали строящимися дорогами на садовые участки и даже создали маленькое животноводческое хозяйство на основе той домашней живности, которую обнаружили на трофейных парусниках. И вскоре на острове прижились свиньи, козы, овцы и куры. А еще собаки, кошки и лошади. Одновременно развивалось и рыболовство, пополняя рацион крабами, креветками, устрицами, морскими огурцами и разнообразной рыбой.

С местным населением после избиения «Вызывающим» флота туземцев, никаких стычек пока больше не происходило. Хотя пункты наблюдения, установленные на возвышенностях и воздушная разведка, осуществляемая в хорошую погоду с помощью двухместного вертолета, для которого уже сделали на суше настоящий аэродром, докладывали руководству, что дикари собрали на другой стороне, возле холмов, целую армию в несколько тысяч воинов. Но, в ход ее пока почему-то аборигены не пускали, словно бы выжидая чего-то. Возможно, что они просто боялись нападать.

А, может быть, причина состояла в ином. Ведь аборигены совсем не были глупы. Они прекрасно видели, что все интересы пришельцев пока ограничиваются только пространством вокруг бухты. И ни на кого из местных они не нападают, если только те сами не нападают на них первые, а тогда чужаки дают суровый отпор, как вышло с туземным флотом. Ведь чувство самосохранения у местных жителей все-таки присутствовало. Во всяком случае, после избиения флота катамаранов больше нападений со стороны народа чаморро не последовало ни на воде, ни на суше.

Островные рыбаки с того момента даже не пытались рыбачить в пределах бухты, обходя ее стороной на своих лодках. Отряду береговой обороны Френсиса Дрейка за четкое несение службы была возвращена одна пушка с «Золотой лани». И из этой пушки каждый день в полдень на пока единственном выстроенном бастионе Карантинного форта звучал выстрел, пугая местных и напоминая о времени. А на самой высокой точке мыса, возвышающегося над этим фортом, строился самый настоящий центр радиолокационного обнаружения, куда предполагалось установить электрогенератор и дублирующий радиолокатор с «Богини».

Впрочем, советские моряки не теряли бдительности. Если на море ничего для противостояния новым чужакам туземцами пока не предпринималось, то армия местных загорелых молодых людей с копьями пращами и дубинами, которая постепенно подтянулась из деревень со всех островных окраин, за прошедшие дни обложила холмы настолько плотным полукольцом, что пока попыток проникновения в глубину острова белые люди даже не делали, опасаясь все-таки спровоцировать настоящую войну с островитянами. Хотя на подготовленных за это время позициях с пулеметными огневыми точками на господствующих высотах, со стрелковыми окопами на опасных направлениях, с подступами, освобожденными от джунглей и заминированными растяжками, туземцев всегда были готовы встретить, как полагается, плотным огнем.

Два взвода морской пехоты, полностью оснащенные автоматическим оружием и сформированные из тех моряков, профессиональные навыки которых оказались невостребованными на кораблях в сложившихся условиях, находились в постоянной готовности отразить атаку с суши на сформированный периметр безопасности. Фактически, они теперь круглосуточно защищали границу не только военно-морской базы, но и своего нового нарождающегося государства. И внутри этой границы маленькая страна, неожиданно образованная в шестнадцатом веке на далеком острове переселенцами из будущего, начинала жить и развиваться по своим собственным законам.

Августин Ангелов

Где исчезают корабли

Пролог

Вражда между Португалией и Испанией из-за новых земель началась еще с 1493 года, когда папа римский назвал территории, нанесенные на карту в результате географических открытий, наследством Адама. И это наследство, по мнению папы, следовало разделить между двумя самыми сильными морскими державами. В следующем году договором было определено, что к Португалии отходят Африка и большая часть Азии, а Испания получает Америку и острова в Тихом океане. Но, этот раздел мира не слишком устраивал обе стороны, потому борьба за передел колоний в тот момент только стартовала. Но, в 1580 году Португалия объединилась с Испанией по Иберийской унии, приняв власть единой монархии Габсбургов, и колонии двух стран объединились.

Избавившись от проблем, вызванных противостоянием с португальцами, испанцы успешно продолжали свою экспансию не только в Америке. Большое значение придавалось ими налаживанию путей к так называемым Землям Пряностей. Ведь и само открытие Америки произошло, как результат поисков путей туда, в сторону Индии. Достигнув Филиппин, испанцы воевали за новые территории против местного населения и мусульман, уже успевших до появления конкистадоров распространить свое влияние из Азии на этот архипелаг.

Закрепившись в Маниле, испанские войска постепенно продвигались, несмотря на противодействие аборигенов. К 1583 году они завоевали всю центральную часть острова Лусон, продолжая наступление на его север и северо-восток. Но, горные племена, которые жили в труднодоступных частях этого острова, оставались непокоренными. Одновременно с покорением Лусона, испанцы пытались воевать с султанатами на других островах архипелага. Но, в условиях, когда подкрепления из Акапулько пребывать перестали, в своих военных операциях испанцы все больше использовали отряды, набранные из местного народа висайя, который сдался завоевателям почти без борьбы, а также отряды туземных вождей «дато», принявших католицизм и присягнувших на верность Испании.

Вооруженная борьба между испанцами, которые считали себя вправе насаждать повсюду католицизм силой оружия, будучи убежденными, что распространяют среди варварских народов «благую весть», и мусульманами, которые отстаивали собственные духовные ценности, велась каждой из сторон под девизами «истинной веры». Тех мусульман, с которыми испанцы столкнулись на Филиппинах, они прозвали «моро», созвучно привычному им слову «мавр». А маврами не называли, потому что народ, который противостоял им на Филиппинах, оказался все-таки иным. Люди, ведущие войну с завоевателями, не только выглядели по-другому, но и мыслили немного иначе, чем те привычные мавры, к которым притерпелись испанцы за время своей реконкисты.

В стычках с мусульманами противоборство на архипелаге обрело новый религиозный смысл продолжения противостояния креста с полумесяцем. Ведь этих моро теперь необходимо было или всех обратить в католицизм, или уничтожить. Ставший уже традиционным для европейцев крестовый поход продолжался. И для простых воинов это служило обоснованием