Сказания о демонах и богах: путь к небу - krsardas

– Я знал, – сказал он, расхаживая из стороны в сторону. – Знал, что не зря взял тебя в ученики. У тебя есть то, что не хватает другим культиваторам, ты задаёшь вопросы и пытаешься понять саму суть процесса культивации, в то время, когда остальные довольствуются только тем, что им дали. До тебя в Границу Священных Небес заходил Е Цзун, но у него даже в мыслях не было, чтобы задавать вопросы, получил сильную технику и доволен. В результате он до сих пор не может пробиться к легендарному рангу.

– Он использует технику воина в то время, когда является заклинателем? – прикинулся дурачком, типа ничего не знаю про его несовместимость с демоническим духом.

– Нет, если все как ты говоришь, то техника ему подходит. Но вот демонический дух. У Е Цзуна атрибут вьюги, в то время как у его демонического духа, чёрно чешуйчатого дракона, скорее всего атрибут огня. Да, я точно уверен, что у него атрибут огня, хотя надо удостовериться. Идём.

Уже через час в кабинете ректора Академии собрались почти все значимые фигуры города и внимательно слушали меня. Некоторые даже пробовали узнать форму своего сосуда души, используя ни разу не использованный духовный кристалл. После того как у них получилось, моим словам поверили больше. Однако после небольшой дискуссии решили, что данные знания, о форме сосуда души, полезны, но никакой практической пользы не имеют. Ведь никто не знал, где связь между формой сосуда души и используемой техникой культивации. Знания по поводу атрибута и его совместимости, а также отличие воинов, заклинателей и практиков вызвали больший ажиотаж. После нескольких часов споров было решено доводить данную информацию до студентов Академии. Глава города, дабы не было спекуляций, заморозил все цены на духовные кристаллы, а также пообещал выделить денег для их закупки на нужды Академии.

Через два дня каждый культиватор в Светозаре уже знал про атрибут и их совместимость, а также про форму сосуда души. Было много случаев, когда те, кого считали воинами, смогли соединиться с демоническим духом, а также с десяток случаев тех, кто прорывался на новый ранг или звезду, поменяв своего демонического духа. Город бурлил, все сплетни о сильнейших культиваторах Светозара пересматривались и «обсасывались», исходя из новых вводных.

До начала учебного года оставалось несколько дней, и я решил сходить на охоту со своей группой. Место встречи было назначено у ворот в тренировочный полигон ближе к обеду. Собравшись перед воротами, я оглядел мою будущую группу. От желающих осталось не так уж и много, всего четыре человека. Чжао Ганг, темноволосый парень, моего роста, но вполовину шире меня, сын кузнеца. Лю Жонг, сын кожевника, с непримечательной внешностью, хоть комплекцией не отличается от Ганга, но тихий и спокойный. Го Минж, сын десятника городской стражи, как и я, светловолосый парень с вечно горящим огнём в глазах, так и ищет приключений на свою пятую точку. Как я понял, Го Минж и Лю Жонг – друзья детства, и именно Минж был инициатором присоединиться ко мне. И неизвестно как затесавшийся в нашу группу Дун Кан. Хоть наше знакомство с ним и было малоприятное, но я не держу на него зла. Что тут сделаешь, примкнул не к тому, и вот результат. Как объяснил мне Сонг, после того проигрыша мне тот аристократ, в чью свиту он входил, выгнал его за слабость. Как оказалось, Дун Кан из семьи, когда-то входившей в состав благородных семей Светозара, но вот уже два поколения у них нет никого сильнее серебряного ранга, и их семья распалась. Семье же Кана не оставили ничего из семейного бизнеса, поэтому они быстро обеднели, и даже его обучение в Академии оплатила другая семья. После того как тот аристократ выгнал его, та семья потребовала вернуть деньги. Присоединение к моей группе и последующая охота на овцерогов стало настоящим спасением для Кана. Он выплатил долг, а деньги на последующее обучение в Академии занял у меня через Сонга, обещая выплачивать с трофеев.

Все парни не достигли ещё бронзового ранга, но уже, слаженно действуя в группе, могли охотиться на овцерогов, не заходя далеко в лес полигона. Сонг проверил каждого, насколько хватало его возможностей и связей, не служит ли они тайно какой-либо семье. Вообще Сонг меня удивил и одновременно порадовал тем, что взял на себя функции некой контрразведки. Как я узнал, пользуясь своим положением двоюродного брата гения, он вовсю обзаводился связями в среде учеников Академии, а также спелся с Сюи Жонгом, приставленным ко мне слугой, и через него пользовался информацией Божественной семьи.

Я не стал толкать «торжественную» речь, а просто направился на полигон, группа пошла за мной. Вначале мы с Сонгом ничего не делали, а только наблюдали, как парни справляются с овцерогами. Получалось у них на отлично, постоянно отвлекая демонического зверя, они не давали ему разогнаться для удара и постепенно забивали его. Тактика мне понравилась, но вот то, что осталось от тушки не очень. Зайдя глубже в лес, начали попадаться небольшие группки овцерогов по 3-4 особи, вот тогда в дело вступил Сонг, демонстрируя свои навыки владения мечом. Что ж он неплохо вырос в искусстве меча, и с поддержкой парней группы овцерогов не составляли для них трудностей. Решив немного повыделываться, следующую группу, состоящую из 5 овцерогов, я решил взять себе. На моем уровне развития эта группа не представляла особых проблем, разделался я с ними даже быстрее, чем Сонг с парнями со своими группами.

– Вроде неплохо, идём дальше. Там за лесом должны начинаться луга с демоническими быками серебряного ранга, – сказал я, отслеживая реакцию парней.

– Ты же не будешь заставлять нас сражаться с быками, – сказал Чжао Ганг нахмурившись.

– Конечно, нет, я хочу проверить свои силы, но кто-то ведь должен оттаскивать туши быков. Не пропадать же добру, – схитрил я.

Я не стал говорить, что помимо быков там водятся и серебреношкурые волки также серебряного ранга. Да я рисковал парнями, ведь я мог не успеть защитить их в случае чего, но только в опасной ситуации сразу видно, кто есть кто. Кинутся ли они в безнадёжный бой или сразу убегут, подставляя других, мне нужно было знать, что ожидать от них.

Как только мы покинули границу леса, перед