Зародыш мира. Начало - Виктор Сергеевич Эрленеков

Мучая сознание мыслями о текущих делах, я продолжал вытачивать топор. Форму я придал топору старинную, с удлинённой бородкой и увеличенным обухом. Чтобы можно было не только рубить дрова, но и использовать топор как кувалду. Ручку выточил из самой толстого орехового полена. Короткую, изогнутую и ухватистую. Результат меня порадовал, так, что я решил сделать ещё один топор – валочный, с длинной ручкой и укороченной кромкой. Чтобы можно было глубже всаживать топор с одного удара. А после топора лесоруба я сделал ещё и мясницкий топор, с ровной и длинной кромкой, чтобы ровнее ложилась на колоду, и ручкой примерно такой же, как и у плотницкого топора. Обозвал их соответственно: топор столяра, топор лесоруба и топор мясника. Я разложил топоры, осмотрел их – удобные ручки, неразрушимые ручки, повышающие эффективность работы, сладкие, чёткие линии, и сказочная руническая вязь. Для меня, как для мастера не было ни чего лучше, чем видеть готовую работу.

И тогда я решил сделать ещё один топор, который так и просился в общий ряд – топор воина! И даже не топор, а целую секиру! Форму я решил придать круглую, с удлинёнными и отогнутыми бородками – спасибо пропердетым креслам за компьютером. Представление о том, каким должен быть топор воина я себе в общих чертах представлял. Поэтому то, что у меня получилось – было ни к чёрту. Красиво, но вот как это использовать? Поэтому я начал заново, но первоначальный вариант выкидывать не стал. Даже укрепил результат. Правда для древка пришлось использовать достаточно длинный кусок дерева, а потом ещё и противовес вешать. Я его сделал в виде брутального, загнутого шипа. В итоге получилось неплохо. Может быть потом сделаю гравировку и отделку золотом. Но пока у меня получился «Церемониальный топор». Потом можно будет повесить где-то на стене, для чего его использовать ещё я не знаю. А в качестве боевого тора я сделал топор, с облегчённым двойным, узким лезвием, чуть изогнутым книзу, достаточно узким, чтобы упростить проникновение и длинным, чтобы повысить эффективность, а также подобием тонкой глефы на верху, чтобы можно было не только рубить, но и колоть в случае необходимости. Крепление топора я сдала с помощью штифта через обух. Точнее мощной клёпкой, а не штифтом. Противовес тоже пришлось делать, то я его сделал в виде вытянутой капли, но без всяких шипов, чтобы не цеплялся ни за что.

Вот теперь точно всё. Я разложил своё богатство на земле и невольно залюбовался, и как оказалось, не я один. Один из мужиков стоял рядом и смотрел на топоры, с привычно опущенной челюстью. Значит нравится.

– Что, нравится? – повторил я свою мысль.

– Да, хозяин, – мужик излучал такое благоговение, что это было сложно скрыть, – научите меня?

– Я научу, но тебе придётся работать по-другому и с другими материалами, кроме того, придётся научиться добывать материалы. Согласен?

– Да мастер! Согласен! – Мужик бухнулся на колени, и его глаза буквально засветились огнём, – на всё согласен!

– Тогда я буду звать тебя Коваль. Будешь помогать мне создавать новые вещи, – мужик начал размазывать слёзы по заросшей роже, – построим мастерскую в подходящем месте, будешь приносить пользу. И вообще, ты чего ко мне подошёл?

– Мастер, Кок сказал, что кабан готов, нужно пойти и раздать людям еду. – Коваль поклонился мне.

– Хорошо, позови Данилу и Эйфеля из дома, я сейчас подойду.

Я собрал топоры и отнёс их в дом. Сейчас мне нужен только один, заодно и проверю, какой я «Мастер». Пока остальные устраивают танцы с бубнами около жареного кабана, я нарублю дров, и затоплю эту чёртову печь! Из-за которой никак не могу заняться другими делами. А их у меня ещё очень много!

Во время рубки дров у меня создалось ощущение, что я рублю не сухой бук, дуб и ещё чего-то в этом роде, а нарезаю шеф-ножом длинные огурцы. После удара топора оставался ровный срез, не знаю, то ли это из-за чрезмерной силы, или свойства адаманта, но теперь «рубить» ветки стало намного проще. Хотя скорее всего, я сейчас могу просто расщепить дерево руками. Поэтому нужно проверить работу топора на обычном человеке. А сейчас я закончу с печью, и утром проверим новые изделия, только на подопечных, а не лично.

В общем и целом – печь я загрузил дровами, вот только с огнём возникли проблемы. Своё огниво и кресало я отдал Коку, поэтому сейчас зажечь дрова было нечем. Да и с трутом проблемы. Можно, конечно, набрать соломы из тюфяков, но это не очень поможет в деле разжигания печи, если только не запихать тюфяк целиком. В любом случае, огнива у меня нет. Я смотрел на дрова, уложенные в печи, и отблески света от кристаллов играли на срезах, и коре дерева. Свет лизал дерево как настоящие языки пламени, связывая дрова чарующей сетью из искорок и нитей, въедающихся в дерево и растущих с каждым маленьким кусочком топлива…

– Поздравляю вас. Вы создали нового духа. Огненного Духа домашнего очага. – первый раз за достаточно долгое время подала голос Про.

– Привет, я уже думал, что ты всё. А ты тут, следишь за мной.

– Я могу исчезнуть только после гибели носителя.

– А вот такой вопрос, как бог я имею возможность возрождения. А как в этом случае быть с тобой?

– В случае временного отсутствия носителя я буду находиться в инфополе планеты и сохранять всю накопленную информацию до момента возврата в тело носителя.

– То есть, после возрождения я смогу узнать всё, что происходило без меня?

– Да, если в этом будет необходимость. Процесс познания будет проходить в медитативной форме.

– Не интерактивно?

– Нет. Разделение сознания в этом случае невозможно.

– Что ж, и на этом спасибо. Другой возможности сохранить сведения всё равно нет. Спасибо, – услышанное порадовало, ведь если случится так, что мне придётся сдохнуть, то потом не придётся расспрашивать всех о том, что происходило всё то время, пока меня не было.

– Про, а скажи мне, где происходит возрождение?

– Возрождение носителя происходит на вашем месте силы.

– Да, а где оно?

– Вам необходимо найти его, после инициации как Создателя этого мира.

– Инициации? Это как?

– Выполните поставленную цель.

– Это построить охренный дом и всякое бла-бла-бла, чтобы нравилось и главное не врать себе?

– Да.

– Исчерпывающий ответ. Давай я тебя ещё вот о чём спрошу – местные преображённые люди способны на самообучение?

– Да.

– Ты сегодня особенно многословна. А что является основой