Пути к Богу: Жизнь по Бхагавадгите - Рам Дасс

111

Другое название болезни — лимфома Ходжкина или лимфогранулематоз. Относится к классу онкологических заболеваний. — Прим. перев.

112

Zen Flesh, Zen Bones, compiled by Paul Reps and Nyogen Senzaki (1994).

113

Кюблер-Росс, Элизабет — американский врач-психолог, специалист по проблемам смерти и умирания. «София» издавала в 1999 году её книгу «О смерти и умирании». — Прим. перев.

114

Бхагавадгита (11:2–3). — Д. Б.

115

Бхагавадгита (11:46). — Д. Б.

116

Аллюзия на английский детский стишок «Ключ от королевства» («The key of the kingdom»). — Прим. перев.

117

Бхагавадгита (12:2). — Д. Б.

118

«Стань Моим бхактом, думающим обо Мне, поклоняющимся Мне; простирайся ниц передо Мной. Душой устремившись ко Мне как к высшей цели, ты придёшь ко Мне» (Бхагавадгита 9:34). — Д. Б.

119

«О потомок Бхараты, знай Меня как познающего поле (материальный мир и тело человека), [пребывающего] во всех полях. Знание поля и познающего его — это [истинное] знание; таково Моё мнение» (Бхагавадгита 13:2). — Д. Б.

120

Мишуга (идиш) — бред, безумие, идиотизм. — Прим. перев.

121

«Ибо Я — основа Брахмана, бессмертного и нетленного, [который является олицетворением] вечной религии и абсолютного счастья» (Бхагавадгита 14:27). «Я — душа, пребывающая в сердце каждого существа, о Гудакеша: Я — начало, середина и конец существ» (Бхагавадгита 10:20). — Д. Б.

122

Как таковое (лат.).

123

В переводе цитируется по: «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу». К.: София: М.: ИД София. 2004. — С. 28–29. — Прим. перев.

124

Бхагавадгита (9:25). — Д. Б.

125

Огненное жертвоприношение, другие варианты русской транскрипции — «ягья», «яджна», «йаджна». — Прим. перев.

126

Это парафраз шестого стиха знаменитой «Шикшаштаки» великого проповедника бхакти и реформатора индуизма Шри Чайтаньи Махапрабху (1486–1533): «О Господь, когда глаза мои украсятся слезами любви, текущими без конца при пении Твоего Святого Имени? Когда голос мой дрогнет и волосы на теле встанут дыбом от произнесения Твоего Имени?» — Д. Б.

127

Лингам — фаллический символ, заменяющий для шиваитов иконографическое изображение их бога во время обрядов поклонения. — Прим. перев.

128

«Всё, что делаешь, что вкушаешь, всё, что приносишь в жертву или даришь, все виды аскезы, которые совершаешь, — делай это, о сын Кунти, как подношение Мне» (Бхагавадгита 9:27). — Д. Б.

129

На языке пали дхамма — то же, что дхарма на санскрите. — Д.Б.

130

Согласно общепринятым воззрениям, манипура связана с жизненной силой и витальностью. — Прим. перев.

131

Согласно общепринятым воззрениям, вишуддха отвечает за творчество, самовыражение и все коммуникативные функции. — Прим. перев.