Мир и Я - Виктор Творец

а когда через четыре года с армии пришёл, он неожиданно поумнел. Вот так! Простая схема, оказывается я был идиот, а он нет. Так вот, учить жизни может тот, кто её прожил и многое повидал, а если человек не жил, что знает он о ней? Вопрос? Он до жизни не дорос, чтоб учить других людей, как надо жить, надо самому её прожить! А что касаемо Христа, его Мирская жизнь пуста, она началась с чистого листа после длительного сидения в заточении.

Не спроста бурная деятельность Христа началась с сорокадневного поста, долгого сидения в уединении.

С аскетического образа жизни, с желания быть первым в своей горластой профессии, оно похвально и умоляет его достоинств.

А недостатки? У кого их нет? Но о них забыли. А зря! Только при сравнении двух качеств: положительных и отрицательных, получится полная, объективная картина, характеризующая любого человека или Бога — всё едино!

После окончания учебного заведения, духовной семинарии того времени, он не пошёл в священники, а стал проповедником. Почему?

Главная причина его устраивала сама Вера, которой он обязан служить всю оставшуюся жизнь. У Христа к тому времени сложилась своя философия, точка зрение на понимание Мира и Бога. Молодой мыслитель — богослов был начитан, умён, эрудирован и революционно настроен против старых церковных устоев. Нелегко ему дались последние монастырские «шаги» (дни), его вольнодумские взгляды относительно мироустройства, шли в разрез с церковными доктринами. На этой почве с духовниками часто возникали конфликты, и они обещали его отчислить до окончания курса с волчьим билетом. Родись он в средневековье, его бы заклеймили еретиком (богохульником) и он оказался не на кресте, а на костре! Хрен редьки не слаще.

В каждой эпохе за вольнодумство была своя кара! Вот опасная причина его бродяжничества по Палестине, а вторая не менее важная, всеми отвергнутый отщепенец был «белой вороной», без семьи, друзей и дома, ему некуда было приткнуться, оставалось лишь скитаться. Во все времена люди, опережавшие современников на века, были изгоями, их не понимали и отовсюду гнали.

В те давние времена, люди меньше работали, а больше словоблудили, тем более если были евреями, их мёдом не корми, а дай слово молвить, языки чесать они горазды.

Что они делали на своих форумах, площадях перед храмами? Состязались в красноречии!

Что питало дух, а не тело и давало возможность каждому желающему высказать своё мнение и возвыситься над толпой, что льстило их самолюбию!

Пророков много, во всех эпохах их тысячи, но они незаметны, и только сотни пользуются успехом, а всплывают в истории, свои неординарным, оригинальным мышлением лишь единицы.

Одним из таких леваков — чужаков и оказался мыслитель из Назарета, человека с «приветом» — так в то время его охарактеризовали, но люди всё равно за ним бежали и в последствии прозвали Иисус Христос — спаситель наш. Что означает одно и тоже, Иисус с иврита переводится как спаситель, и Христос означает спаситель. Но как два одинаковых имени оказались рядом? Как имя и фамилия?

Одно имя Иса (Иисус), имя собственное, земное, оно пошло и распространилось по Иудеи от прозвища Навина, а второе «Христос» — божественное или небесное. Помните, когда Авраам на горе Сина (небесах) всей своей клике, мнимым богам, давал клички (имена) и одно «Хе» (Христос), досталось Навину, что означало — Навин спаситель, но так как все четверо предводителей и Навин в том числе считались богами, то озвучивалось как Бог спаситель наш — нас спаситель Бог. Отвлеклись ну да ладно, авось не накладно.

С незаурядными умственными и ораторскими способностями, а то так иначе бы Иисус не значился в лучших учениках (послушниках), только неординарные личности не топают по проторённой дороге, а ищут к знаниям свой путь, свою стёжку. Его зажигательная речь приводила публику в восторг, в своих выступлениях он чернил (обличал) чиновников (власть), критиковал их и покушался на церковные догмы — богохульствовал, так бы сейчас сказали. Что всегда нравится низам, но не верхам, ругай тех, кто наверху, тебя или поймут, или попрут, а то и рот заткнут, подначками иль силою сведут тебя в могилу. Вначале Иисуса не воспринимали всерьёз, над ним шутили, проходу не давали, овощами кидали, но потом пароход дал задний ход — его полюбили, его узнавали, к нему примыкали, приходили и уходили, вокруг его тела многие крутились и кормились. Чтобы обрести популярность, надо почаще на публике закатывать скандалы, и на тебя обратят внимание — это уже слава, хоть и худая, но публичная!

Она всегда пригодится для дальнейшего роста артиста. Смутьян оказался не последней спицей в колесе, религиозно — политической жизни того времени. Власть, видя такой поворот, издала указ, на основании которого странники обязаны не пускать, а выгонять популярного «артиста — иллюзиониста» из городов. О том красочно повествует мизансцена у колодца, при встрече с самаритянкой, когда Христос отправляет сподвижников добыть продуктов, а сам остаётся ждать их. Это происходит в том случае, когда преступнику приходится скрываться (прятаться) от властей (от полиции)! О чём Христос беседовал с самаритянкой одному Богу известно, но по возвращению товарищей сектанты не ушли, а женщина побежала в город и привела толпу зевак, чтобы послушать проповедника (пророка)! Это говорит о том, что Христос пользовался большой популярностью у народа и был знаменит! И вообще женщины в его жизни много значили, Он водил знакомства с женщинами, богатыми, состоятельными, которые ему помогали, одевали и кормили. Он был простым малым, общительным и притягательным, поэтому к нему тянулись люди, они ему верили.

С этого момента и пришлось будущему пророку, Божьему сыну, а затем и Богу уйти из «долины» в пустыню (подполье), первую отсидку.

К тому времени у него появились сторонники, первые ученики, что разинув рты слушали его речи, они повсюду следовали за ним по пятам — так образовалась ячейка единомышленников (секта). Это тайная или легальная организация, группа лиц, гностиков, объединённых общими идеями, целями, убеждениями, преимущественно религиозного направления. Гносис — с греческого языка означает особые мистические знания.

Люди, имеющие подобные знания создавали религиозные общины, что не запрещалось. Во времена Христа их было тьма тьмущая, они щеголяли красноречием на площадях и храмах, везде, где были дозволены публичные выступления. Христос был не таков, он мистикой не увлекался, хотя её и знал, его интересовали истинные знания теософско-философские учения.

В те глубокие времена в Иерусалиме существовало несколько религиозных сект (по-нынешнему партий), что законом не запрещалось, которые боролись за главенство, одну из них возглавлял Иисус из Вифлеема.

Хождение