KnigkinDom.org» » »📕 Железное королевство. Взлет и падение Пруссии, 1600-1947 гг. - Christopher Clark

Железное королевство. Взлет и падение Пруссии, 1600-1947 гг. - Christopher Clark

Книгу Железное королевство. Взлет и падение Пруссии, 1600-1947 гг. - Christopher Clark читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 114 115 116 117 118 119 120 121 122 ... 248
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
возвращаемся к ним снова и снова и никогда не оставим их".87

В этом культе памяти была заложена возможность нового типа политики. Акцент послевоенных патриотов на живом опыте как силе, способной связать людей вместе и наделить их узы смыслом, может показаться нам прозрачным и непримечательным; однако это было изобретение того времени, носившее все признаки романтизма начала XIX века.88 Фестиваль в Вартбурге был "новой формой политического действия",89 не в последнюю очередь потому, что он представлял собой стремление замкнутого "буржуазного "я"", воображаемого языком и мыслями романтизма, к новому типу политического сообщества, скрепленного общими эмоциональными обязательствами. Помнить означало укреплять связи со своими товарищами; забвение означало предательство. Обращение к общему прошлому не исключало тех, кто никогда не был добровольцем, поскольку сама цель фестивалей и ритуалов заключалась в том, чтобы дать людям возможность "вспомнить" события, даже если они никогда их не переживали. В результате возникла форма публичного зрелища, способная вызывать сильные эмоции как у зрителей, так и у участников. Его политика была не рациональной и аргументированной, а символической, культовой и эмоциональной.90

 

ПРУССАКИ ИЛИ НЕМЦЫ?

 

С момента своего зарождения как в основном литературного явления в среде образованных средних классов во время Семилетней войны прусский патриотизм всегда означал нечто большее, чем просто готовность защищать свое отечество. В нем эмоциональные обязательства сочетались с политическими устремлениями. В наполеоновскую эпоху это было гораздо более угрожающим, чем во время Семилетней войны, отчасти потому, что социальный электорат, способный поддерживать патриотический энтузиазм, был гораздо больше, а отчасти потому, что риторическая среда, в которой он выражался, была радикализирована Французской революцией и спорами о реформах. "Теперь ясно одно, - писал молодой Леопольд фон Герлах, наблюдая за бешеными приготовлениями к войне в Бреслау в феврале 1813 года. "Среди наиболее независимых людей преобладают крайне якобинские и революционные взгляды. Над каждым, кто говорит о необходимости будущего, построенного на исторических основах, каждым, кто стремится привить побеги нового к еще здоровым стеблям [прошлого], смеются, так что даже я чувствую, что колеблюсь в своих убеждениях".91

Проблема заключалась не только в том, что патриотизм иногда шел рука об руку с радикальной политикой, но и в том, что он мог плавно перетекать в националистическую приверженность, которая угрожала нарушить легитимность отдельных немецких династий. Слово "нация" использовалось как для Пруссии, так и для Германии. Харденберг и Йорк могли находиться на противоположных концах политического спектра, но оба они были лояльны Пруссии (даже если Йорку иногда было трудно примирить свою преданность Пруссии с повиновением ее правящему монарху). В отличие от них, Фихте, Бойен, Грольман и Штайн были однозначными немецкими националистами. Для Штайна это означало полный отказ от каких-либо обязательств в отношении специфически прусских интересов: "У меня есть только одно Отечество, которое называется Германией, и я всем сердцем предан только ему и ни одной его части", - заявлял он в письме от ноября 1812 года. Для меня, в этот великий переходный момент, династии совершенно безразличны [...] Поставьте что хотите на место Пруссии, распустите ее, укрепите Австрию Силезией и курфюршеской маркой и Северной Германией, исключив изгнанных принцев...92

Интимное напряжение между прусским патриотизмом и немецким национализмом таило в себе угрозу и обещание. Угроза заключалась в том, что националистическая агитация станет силой, способной бросить вызов династической власти во всех немецких государствах, что она заменит иерархический порядок старого режима новой горизонтальной культурой лояльности и родственных связей и тем самым выметет партикуляристское наследие, наделившее Пруссию самобытной историей и значимостью. Обещалось, что Пруссия сможет найти способ использовать национальный энтузиазм в своих интересах, оседлать националистическую волну, не отказываясь от своей партикулярной идентичности и институтов. В краткосрочной перспективе угроза затмила обещание, поскольку Фридрих Вильгельм III вместе с другими правителями подавлял националистическую "демагогию" и замалчивал общественную память о войне добровольцев. Но в долгосрочной перспективе, как мы увидим, прусские политические лидеры стали искусными в распознавании и использовании синергии между националистическими устремлениями и территориальными интересами. В ходе этого процесса разделенная память послевоенных лет освободила место для мирного синтеза, в котором народные и династические элементы были сопоставлены и рассматривались как взаимодополняющие. Очищенная от политических двусмысленностей, война Пруссии против Наполеона в конечном итоге была переосмыслена - пусть и нелепо - как мифическая война за национальное освобождение Германии. Гимнастика, Железный крест, культ королевы Луизы, даже битва под Йеной со временем превратятся в немецкие национальные символы, узаконивая претензии Пруссии на политическое лидерство в сообществе немецких государств.93

 

12. Божий марш через историю

 

Территориальные урегулирования, согласованные на Венском мирном конгрессе 1814-15 годов, создали новую Европу. На северо-западе появилось объединенное голландско-бельгийское государство - Соединенное Королевство Нидерландов. Норвегия была передана Швеции от Дании. Австрия совершила глубокое вторжение в Италию, захватив Ломбардию-Венецию и посадив династию Габсбургов на престолы Тосканы, Модены и Пармы. Границы Российской империи, перекроенные таким образом, чтобы охватить большую часть восточной и центральной Польши, простирались на запад дальше, чем когда-либо в европейской истории.

 

НОВЫЙ ДУАЛИЗМ

 

Для Пруссии это тоже было новое начало. Возврата к границам, существовавшим до 1806 года, не произошло. Большая часть польской территории, захваченной в 1790-х годах (за исключением Великого герцогства Позен), перешла под контроль России, а Восточная Фризия (прусская с 1744 года) была уступлена Ганноверскому королевству. Взамен пруссаки получили северную половину королевства Саксония, западную Померанию под властью Швеции и обширную территорию Рейнской и Вестфальской империи, простиравшуюся от Ганновера на востоке до Нидерландов и Франции на западе.1 Это не было триумфом прусской воли. Берлин не получил того, чего хотел, и получил то, чего не хотел. Он хотел получить всю Саксонию, но этому препятствовали Австрия и западные державы, и пруссаки были вынуждены довольствоваться разделом Саксонии от 8 февраля 1815 года. По нему Пруссия получила две пятых территории королевства, включая город-крепость Торгау и город Виттенберг, где Лютер в 1517 году положил начало Реформации, прибив свои тезисы к дверям собора. Создание большого западного клина прусской территории вдоль реки Рейн было британской, а не прусской идеей. Британские политики давно были обеспокоены вакуумом власти, образовавшимся после ухода Габсбургов из Бельгии, и хотели, чтобы Пруссия заменила Австрию в качестве немецкого "дозорного", охраняющего северо-восточную границу Франции.2 Это устраивало австрийцев; они были рады избавиться от упрямых бельгийцев, которые теперь вступали в короткий и несчастливый период правления голландцев.

Пруссакам также не удалось добиться своего в ходе сложных переговоров о будущем устройстве германских государств. Пруссаки (делегацию которых возглавляли Харденберг и Гумбольдт) хотели создать Германию с сильными центральными исполнительными органами, через которые Пруссия и Австрия могли бы делить власть над меньшими государствами - короче говоря, "сильное

1 ... 114 115 116 117 118 119 120 121 122 ... 248
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Фарида Фарида02 июль 14:00 Замечательная книга!!! Спасибо автору за замечательные книги, до этого читала книгу"Странная", "Сосед", просто в восторге.... Одна ошибка - Татьяна Александровна Шумкова
  2. Гость Алина Гость Алина30 июнь 09:45 Книга интересная, как и большинство произведений Н. Свечина ( все не читала).. Не понравилось начало: Зачем постоянно... Мертвый остров - Николай Свечин
  3. Гость Татьяна Гость Татьяна30 июнь 08:13 Спасибо.  Интересно ... Дерзкий - Мария Зайцева
Все комметарии
Новое в блоге