История Каролингов - Леопольд-Август Варнкёниг

происхождения. К чему же тогда разыскивать место его рождения? Родился ли он во Франции, в Германии или где-либо еще – неважно; он все равно принадлежит Бельгии по своему происхождению, семье, родословной. Однако мы не можем удержаться от обращения к этой теме, которая была вынесена на конкурс и вызвала памятные прения в самой Академии.

Заметим сначала, что Академия никогда не ставила вопрос в том смысле, что необходимо точно определить местность, где сын Бертрады увидел свет: она спрашивала, родился ли Карл Великий в провинции Льеж, что подразумевало поиск его родины, а не места рождения[85]. Границы этой родины были, правда, весьма узки; но по крайней мере они не были продиктованы узколобым патриотизмом, который хотел бы, чтобы Карл Великий родился в Льеже, а не в Геристале или Жюпиле. Позволяя себе несколько расширить их, мы не боимся исказить взгляды Академии и щедрого основателя конкурса.

Хотя текст монаха из Санкт-Галлена уже много обсуждался, но поскольку он единственный, кто упоминает о колыбели нашего героя, нам необходимо поговорить о нем и в свою очередь. Известно, что этот хронист, говоря о базилике Ахена (Aix-la-Chapelle), построенной Карлом Великим, употребил выражение: in genitali solo[86]. Отсюда возникла большая полемика о том, следует ли понимать под genitale solum место рождения, собственно почву, или родину. У Тацита genitalis dies означает день рождения; у Аммиана Марцеллина genitalis terra – это родина, а natale solum у Овидия имеет то же значение. Маловероятно, что монах из Санкт-Галлена, говоря genitale solum, хотел обозначить точное место рождения Карла Великого, ибо это место было ему не более известно, чем Эйнхарду (Eginhard), который заявляет, что не знает его и не знает никого, кто бы знал. Но каждый в ту эпоху мог думать, что сын Пипина родился в Австразии; возможно, даже считалось, что он родился в стране рипуариев на правом берегу Мааса. Семья Пипинов имела несколько замков в этой местности: Жюпиль, Шевремон, Дюрен (Duren), Цюльпих и т.д. Что же касается дворца в Ахене (Aquisgrani palatium regium), то непонятно, как о нем может идти речь в хартии 754 года, опубликованной Баллюзом (Baluze)[87], поскольку это Карл Великий построил его. Нам кажется крайне сомнительным, чтобы до этого у Каролингов было княжеское жилище в Ахене[88].

После монаха из Санкт-Галлена автор, чьи слова имеют наибольший авторитет, – это Эйнхард (Einhardus), которого французские писатели называют Эгингард (Eginhard). Он жил при дворе Карла Великого и почти в близости к императору. После его смерти он написал историю его правления и жизнь этого великого человека. Итак, он заявляет, что никогда ничего не было известно ни о его рождении, ни о его детстве, ни даже о его юности; что, следовательно, он считает бесполезным заниматься этим[89]. Но он дает дату смерти императора и возраст, который он имел в этот высший момент, откуда можно вывести год его рождения; а поскольку известны месяц и день согласно древнему календарю аббатства Лорш (Lorsch), найденному Мабильоном[90], остается только узнать, где находилась Бертрада в эту дату, чтобы определить место, где она произвела его на свет.

Однако возникают еще серьезные трудности. Сам Эгингард дает о смерти Карла Великого две разные версии. Согласно его «Анналам», император покинул земную жизнь в возрасте около семидесяти одного года[91]; согласно его «Жизни императора Карла» (Vita Karoli imperatoris), он скончался на семьдесят втором году жизни[92]. Какой из этих двух текстов следует предпочесть? Г-н Арендт (Arendt) утверждает, что версия «Анналов» лучше; что Эгингард в них, так сказать, отменил свидетельство, которое дал ранее в «Жизни»; что «Анналы» были написаны через десять лет после биографии; что автор, заменяя первое указание возраста, который имел Карл Великий при смерти, другим, предназначенным его исправить, имел намерение отказаться от своего первого утверждения, которое было ошибочным[93].

По мнению г-на Полена (Polain), напротив, биография Карла Великого, начатая сразу после его смерти, была завершена около 820 года, а первые годы «Анналов», те, где упоминается смерть императора, были написаны ранее. Более того, биография – это литературное сочинение, составленное с большим тщанием; утверждение автора там точно; он заставляет своего героя умереть в возрасте семидесяти двух лет, на сорок седьмом году его правления, в 5-й день календ февраля (28 января); тогда как в «Анналах», написанных без подготовки и, так сказать, по свежим следам событий, Эгингард указывает возраст Карла Великого приблизительно, говоря о семидесяти одном годе, circiter («около»)[94].

У нас нет смехотворной претензии считать себя судьями тех, кто должен судить нас; однако мы позволим себе заметить, не углубляясь дальше в дискуссию, что если Карл Великий родился 2 апреля 742 года, как это довольно распространенное мнение на основании Мабильона, то 28 января 814 года, день его смерти, ему должно было быть семьдесят один год, девять месяцев и двадцать шесть дней; что, следовательно, Эгингард мог сказать с равной правдой, что ему было около семидесяти одного года и что он был на семьдесят втором году жизни; что эти две версии нисколько не противоречат друг другу и столь же согласуются с прилагательным septuagenarius («семидесятилетний»), которое находится в эпитафии на его первой гробнице[95].

Что касается системы хронологического исчисления, которой следовали анналисты, установившие рождение Карла Великого в 742 году, она кажется нам малозначимой: ибо источник этой даты – упоминание Эгингардом дня смерти императора и возраста, который он имел тогда. Следовательно, нужно исследовать хронологический стиль Эгингарда, а не анналистов, которые зафиксировали лишь следствие его утверждений. Итак, это факт, никогда не оспаривавшийся, что 5-й день календ февраля 814 года соответствует 28 января того же года по современному стилю. Если бы в эпоху, когда эта дата была начертана на гробнице императора, следовали пасхальному стилю, то смерть Карла Великого пришлось бы отнести к 815 году, что совершенно недопустимо, поскольку он заболел зимой после возведения его сына Людовика (Louis) в императорское достоинство; что эта церемония имела место в августе 813 года, и что Карл умер до конца этой зимы[96].

Поэтому мы полагаем, что можем следовать общепринятому мнению относительно даты 742 года[97], и, поскольку 2 апреля не оспаривается, мы будем исходить из этой гипотезы, что Карл Великий родился 2 апреля 742 года, чтобы исследовать, в каком месте могла находиться его мать, когда она произвела его на свет.

Имели ли события, последовавшие за смертью Карла Мартелла, своим непосредственным следствием удаление Пипина от колыбели его семьи и вынудили ли его жену Бертраду отправиться рожать в Нейстрию? Хотя этот вопрос был решен утвердительно г-дами Поленом и Арендтом, мы