Прекрасная индийская пища — божественно вкусная и исключительно питательная - Шри Чинмой

или другое домашнее животное. Некоторые из них очень бедны, они обеспечивают себя необходимым с большим трудом. Тем не менее, они покупают молоко для своих кошек. Они ухитряются кормить своих собак, проявляя к ним огромную любовь и заботу.

Если кошка уходит из дома и ест где-то в другом месте, они ищут ее и, отыскав ее у соседей, обвиняют их в том, что те заманивают животное к себе едой. Они безжалостно бранят соседей, а соседи оскорбляют их: «Да кому нужна ваша кошка?» Часто дело доходит до драки. Соседям вовсе не нужна эта кошка, однако хозяйка считает, что кошку заманили, поэтому она не ест дома. Итак, их споры никогда не заканчиваются, у деревенских ссор нет ни отца ни матери, ни начала ни конца.

Твой ребенок — твоя плоть и кровь, разве он не гораздо важнее кошки? Ты уйдешь от своих сыновей, но если ты не преодолеешь привязанности, ты будешь чувствовать потребность заменить их кошками, собаками или другими домашними животными. Лучше жить с людьми, поскольку люди более развиты, чем животные. В общении с более развитым существом бесконечно больше смысла и пользы.

Лучше всего — видеть в своих детях Бога. Если ты будешь видеть в них Бога и своего Учителя, ты будешь относиться к ним иначе. Ты не будешь чувствовать себя несчастной, ты будешь проявлять к ним больше нежности, любви и заботы. И тогда у тебя будет больше покоя ума.

Старайся видеть в своих сыновьях меня. Тогда все твои проблемы решатся. Уход от жизни — не решение. Если сегодня ты откажешься от чего-нибудь, завтра ты обязательно будешь привязана к чему-нибудь другому. Просто прими все так, как есть, и, раз это необходимо, — просветли сыновей своим внутренним светом. Это правильное решение, духовное решение.

9 января 1979

Играй роль дочери Бога

Как-то раз, когда духовный Учитель был в окружении своих учеников, к нему подошла пожилая ученица.

— Учитель, — сказала она, — сейчас я не посвящаю всю свою жизнь тебе. Но, уверяю тебя, пройдет время, и я стану полностью преданной тебе. Я буду устремляться бесконечно больше, чем сейчас.

— Как же ты достигнешь этого? — спросил Учитель.

— Сейчас мои сыновья учатся, но когда они закончат обучение, я буду свободна. Один станет врачом, второй — юристом, а третий — гимнастом. Тогда ты увидишь, как я буду предана тебе. Это лишь вопрос времени.

— Бог мой! — воскликнул Учитель. — Сначала твоим детям нужно получить образование. Потом, когда они начнут работать, ты скажешь: «Сейчас они образованы, они хорошо устроены в жизни. Теперь я помогу им найти подходящих жен. Они должны жениться, иначе они не смогут вести порядочную жизнь. Лучше всего, если они женятся!»

Поженив их, ты скажешь: «Жениться недостаточно. У них должны быть дети!» Когда у тебя появятся внуки, ты будешь очень рада. Но тогда ты скажешь, что твой долг — воспитать их так же, как ты воспитала своих сыновей. Внуки подрастут и пойдут в школу, некоторые из них будут слушать тебя, другие — нет. Каждый день ты будешь в мире беспокойства и волнения. И так пройдет твоя жизнь.

— Нет, Учитель, — возразила женщина. — Даже если сказанное тобой верно, увидишь, придет время, мои внуки вырастут, и я буду готова.

— Да, — сказал Учитель, — в свои девяносто лет ты будешь готова к духовной жизни.

— Нет, я приму духовность в этой жизни, — твердила женщина.

— Когда будешь одной ногой в могиле, — заметил Учитель.

— Долг есть долг, — сказала женщина. — Это мои сыновья. Бог привел их в мою семью.

— Да, ты исполняешь свой долг, — согласился Учитель. — Но, с другой стороны, ты должна знать, что тот же Бог привел тебя ко мне. Твои дети хотят, чтобы ты перестала опекать их. Ты уже сыграла роль матери. Сейчас тебе следует играть роль искателя.

— Мне очень трудно согласиться с тем, что ты говоришь, — сказала женщина.

— Посмотри на море, — продолжал Учитель. — Если, придя к морю, ты станешь ждать, когда исчезнут волны, произойдет ли это когда-нибудь? Волны будут на море всегда. Если ты хочешь плавать, тебе нужно зайти в море. То же самое и в духовной жизни. Ты должна смело встречать все препятствия. Твои сыновья постоянно мешают тебе медитировать. Но если ты действительно хочешь увидеть Бога, нужно встретиться с этим препятствием лицом к лицу и преодолеть его. Нужно принять эту ситуацию и быть очень смелой. И ради Бога, не создавай новых проблем, думая о работе своих сыновей, их карьере, женитьбе и детях. Поступая так, ты только привлекаешь больше волн-препятствий в свою жизнь. Если ты мудра, ты не будешь этого делать.

Как мать, ты сыграла свою роль. Сейчас ты должна играть новую роль — роль дочери Бога, моей духовной дочери. Думай только о Боге. Бог позаботится о твоих сыновьях. Только Он может заботиться о Своем творении — ни ты, ни я, ни кто-то другой.

— Твои слова в высшей степени просветляющие, — сказала ученица. — Но мои способности очень ограниченны.

— Твои способности ограниченны, но мое Сострадание безгранично, — ответил Учитель. — Поэтому можешь оставаться со своими ограниченными способностями. Я же останусь со Своей Способностью-Состраданием Вечности.

9 января 1979

Три матери

Пожилая женщина воспитывала своих внуков и часто рассказывала им разные истории. Внукам они нравились, и однажды она решила поделиться с ними прекрасной историей.

«Мы, люди, — начала она, — называем мамой ту, которая подарила нам жизнь. Мы называем «матерью» и корову, потому что она связана с космическими богами. А еще мы говорим «Мать-Земля». Итак, есть три матери. Эти три матери помогают нам на каждом шагу жизни. Какое-то время после рождения мы питаемся молоком своей матери. Потом мы начинаем пить коровье молоко, а позже — есть овощи, которые дает нам Мать-Земля. Мать-Земля дает нам пищу, и мы едим ее. Мы ценим, восхищаемся и любим этих трех матерей, но мы должны относиться к ним и обращаться с ними по-разному. Их нельзя уравнивать. Человеческая мать не может есть ту же пищу, что и Мать-Земля. Земная почва нуждается в коровьем навозе и удобрениях. Корова не может питаться человеческим молоком и жить в доме. А человеческая мать не может есть траву и жить в сарае.

Каждая из этих трех матерей радует нас по-своему. Но ни одна из них не может радовать нас каждое мгновение так, как нам хочется. Даже отец не может радовать вас постоянно так, как вы хотите. Ему многое нужно сделать. Он должен ходить