Русская народная утопия (генезис и функции социально-утопических легенд) - Кирилл Васильевич Чистов
Книгу Русская народная утопия (генезис и функции социально-утопических легенд) - Кирилл Васильевич Чистов читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
БИБЛИОГРАФИЯ[1081]
Адрианова-Перетц В. П., Путилов Б. Н. Народное поэтическое творчество времени крестьянских и городских восстаний XVII в. // Русское народное поэтическое творчество. М.; Л., 1953. Т. 1: Очерки по истории русского народного поэтического творчества X — начала XVIII веков. С. 348–477.
Азбелев С. Н. Отношение предания, легенды и сказки к действительности (сточки зрения разграничения жанров) И Славянский фольклор и историческая действительность. М., 1965. С. 5–25.
Азбелев С. Н. Проблемы международной систематизации преданий и легенд // Русский фольклор. М.; Л., 1966. Т. 10. С. 176–195.
Аксаков И. Краткая записка о странниках или бегунах // Русский архив. 1866. № 4. Стб. 627–644.
Акты исторические, собранные и изданные Археографическою комиссиею. СПб., 1842. Т. 4.
Акты, относящиеся к истории донских казаков и к расколу на Дону // Дополнения к Актам историческим. СПб., 1875. Т. 12. Стб. 122–282.
Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографическою экспедициею императорской Академии наук. СПб., 1836. Т. 2.
Александров В. А. Народные восстания в Восточной Сибири во второй половине XVII в. // Исторические записки. М., 1957. Т. 59. С. 255–309.
Александров В. А. Русское население Сибири XVII — начала XVIII вв. (Енисейский край). М., 1964.
Александров В. А., Покровский Н. Н. Власть и общество. Сибирь в XVII в. Новосибирск, 1991.
Александрова Е. А. Устная проза о Разине // Ученые записки Даугавпилсского государственного педагогического института. Серия гуманитарных наук. Вып. 3. Даугавпилс, 1959. Т. 4. С. 81–112.
Александровский А. Н. В своих местах // Русское богатство. 1913. № 8. С. 173–178.
Алексеев М. П. Славянские источники «Утопии» Томаса Мора. М., 1955 (Доклады советской делегации на Международном совещании славяноведов в Белграде).
Алексей Петрович // Русский биографический словарь. СПб., 1900. Том «Алексинский — Бестужев-Рюмин». С. 35–55.
Алефиренко П. К. Крестьянское движение и крестьянский вопрос в России в 30–50-х годах XVIII в. М., 1958.
Альшиц Д. Н. Начало самодержавия в России: Государство Ивана Грозного. Л., 1988.
Андреев Н. П. Указатель сказочных сюжетов по системе Аарне. Л., 1929.
Андрущенко А. И. О самозванстве Е. И. Пугачева и его отношении с яицкими казаками // Вопросы социально-экономической истории и источниковедения периода феодализма в России. Сборник статей к 70-летию А. А. Новосельского. М., 1961. С. 146–150.
Аничков Е. В. Весенняя обрядовая песня на Западе и у славян. СПб., 1903–1905. Т. 1–2 (Сб. Отд-ния рус. яз. и словесности имп. АН; Т. 74, 78).
Апокрифические апокалипсисы / Пер., вступ. статья и коммент. М. Витковской, В. Витковского. СПб., 2000 (Сер. «Античное христианство»).
Аристов Н. Я. Об историческом значении русских разбойничьих песен. Воронеж, 1875.
Аристов Н. Я. Афанасий Прокофьевич Щапов. СПб., 1883.
Арсеньев А. В. Женщины Пугачевского восстания: Приключения и судьба «женок», причастных к Пугачевскому бунту // Исторический вестник. 1884. № 6. С. 611–627.
Астафьев С. Русские колонисты в Турции // Природа и люди. 1898. № 25. С. 396–399; № 26. С. 414–416; № 27. С. 428–431; № 28. С. 445–447; № 29. С. 459–460; № 30. С. 478–479; № 31. С. 494–495.
Афанасьев А. Н. Народные русские легенды. Казань, 1914.
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки / Под ред. М. К. Азадовского, Н. П. Андреева и Ю. М. Соколова. М.; Л., 1936–1940. Т. 1–3.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1865–1869. Т. 1–3.
Бабкин Д. С. Русская потаенная социальная утопия XVIII в. // Русская литература. 1968. № 4. С. 92–106.
Базанов В. Г. К вопросу о фольклоре и фольклористике в годы революционной ситуации в России (1859–1861) // Русский фольклор. М.; Л., 1962. Т. 7. С. 189–216.
Базанов В. Г. Новые люди или нигилисты? (К истории русского демократического народоведения) // Русская литература. 1959. № 2. С. 149–174.
Базанов В. Г. Поэма «Кому на Руси жить хорошо» и крестьянское политическое красноречие // Русская литература. 1959. № 3. С. 28–50.
Балашов Д. М., Бегунов Ю. К. Поездка за рукописями в Печорский район Коми АССР в 1960 г. // Труды Отдела древнерусской литературы. Л., 1962. Т. 18. С. 420–425.
Барсов Е. В. Петр Великий в народных преданиях Северного края // Олонецкий сборник: Материалы для истории, географии, статистики и этнографии Олонецкого края. Петрозаводск, 1894. Вып. 3. С. 187–197.
Барсуков А. Иосаф Батурин. Эпизод из истории царствования Елизаветы Петровны // Древняя и новая Россия. 1876. Кн. 2. С. 170–184.
Басилов В. Н. О происхождении культа невидимого града Китежа (монастыря) у озера Светлояр // Вопросы истории религии и атеизма. Сборник статей. М., 1964. Вып. 12. С. 150–169.
Баснин П. П. Раскольничьи легенды о Петре Великом // Исторический вестник. 1903. № 5. С. 513–548.
Баталов Э. Я. Социальная утопия и утопическое сознание в США. М., 1982.
Батюшков Ф. Д. В. Г. Короленко как человек и писатель. М., 1922.
Бауэр А. А. Владимирский край // Труды Владимирского губернского научного общества по изучению местного края. Владимир, 1921. Вып. 2. С. 135–436.
Бахрушин С. В. Казаки на Амуре. Л., 1925.
Бахрушин С. В. Московское восстание 1648 г. // Бахрушин С. В. Научные труды. М., 1954. Т. 2. С. 46–91.
Бездненское восстание 1861 г. Сборник документов / Сост. А. И. Сочалов и Г. Н. Вульфсон. Казань, 1948.
Беликов Д. Н. Первые русские крестьяне-насельники Томского края и разные особенности в условиях их жизни и быта (Общий очерк за XVII и XVIII столетия) // Научные очерки Томского края / Под общ. ред. Н. Ф. Кащенко. Томск, 1898. С. 1–138 (отд. пагинация).
Беликов Д. Н. Томский раскол (Исторический очерк от 1834 по 1880-е годы). Томск, 1901.
Беловодье // Сибирская энциклопедия. Новосибирск, 1929. Т. 1. С. 271.
Белокуров С. А. Материалы для русской истории. М., 1888.
Белокуров С. А. Разрядные записи за Смутное время (7113–7121). М., 1907.
Белослюдов А. К истории «Беловодья» // Записки Западно-Сибирского отдела Русского географического общества. Омск, 1916. Кн. 38. С. 32–35.
Белослюдов А. Свадебный ритуал каменщиков (Материалы по этнографии засельщиков Бухтарминской долины) // Записки Семипалатинского подотдела Западно-Сибирского отдела Русского географического общества. Семипалатинск, 1913. Вып. 7. С. 1–13 (8-я пагинация).
Беляев И. Д. Русское общество от кончины Петра Великого до Екатерины II // Библиотека для чтения. 1865. № 3. С. 57–97.
Берви-Флеровский В. В. Избранные экономические произведения: В 2 т. М., 1958–1959. Т. 1–2.
Бернадский В. Н. Конец Заруцкого // Ученые записки Ленинградского государственного педагогического института. Кафедра истории СССР. Л., 1939. Т. 19. С. 83–130.
Бестужев-Рюмин К. Заметки // Известия С.-Петербургского Славянского благотворительного общества. 1886. № 6. С. 284.
Бильбасов. Иоанн Антонович и Мирович. М., 1908 (Русская быль. Серия 1; Вып. 10).
Бломквист Е. Э., Гринкова Н. П. Кто такие бухтарминские старообрядцы // Бухтарминские старообрядцы. Л., 1930. С. 1–48 (Материалы комиссии экспедиционных исследований. Серия Казахстанская; Вып. 17).
Блудов Д. Н. Заговор и казнь Мировича // Ковалевский Е. Граф Блудов и его время. СПб., 1866. С. 222–230.
Богаевский Б. Л. Земледельческая религия Афин. Пг., 1916. Т. 1.
Богданович А. Е. Про панщину.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Kelly11 июль 05:50 Хорошо написанная книга, каждая глава читалась взахлёб. Всё описано так ярко: образы, чувства, страх, неизбежность, словно я сама... Не говори никому. Реальная история сестер, выросших с матерью-убийцей - Грегг Олсен
-
Аноним09 июль 05:35 Главная героиня- Странная баба, со всеми переспала. Сосед. Татьяна Шумакова.... Сосед - Татьяна Александровна Шумкова
-
ANDREY07 июль 21:04 Прекрасное произведение с первой книги!... Роботам вход воспрещен. Том 7 - Дмитрий Дорничев