Право на жизнь - Кицунэ Миято

— В этом нет ничего сверхъестественного. Особенно если они близнецы, — ответила Юле Озара, прежде чем Ожега открыла рот. — Если женщина сильна магически, как Оляна — она же из главной ветви клана, как ты любишь повторять, — то требуется партнёр под стать, чтобы выносить здоровое дитя и самой не сгинуть. Бай правильно переживал, в его нынешнем положении он для наследницы Рода не пара. И в любом другом Роду, кроме нашего, даже не рассматривался бы как жених. Хотя и насчёт нашего… тоже не знаю, честно говоря.

— Думаю, наши родичи поостереглись бы выдавать за Бая Оляну, потому что счастья ей желают, долгих лет и благополучного материнства, — хмыкнула Ожега.

— Да, с точки зрения порядков Беловодья Хэй поступил правильно. Чтобы и с братом не разлучаться, и помочь ему в его любви. Да и у оборотней не всё так просто… нужно ещё, чтобы пару одобрил твой Зверь, — согласилась с ней Озара, пока Оляна попивала чай с независимым видом, словно это не её избранников они обсуждают.

— Подождите, а как же ваши отцы? Матери же не оборотни, — возразила Юля.

— В случае с магически сильным мужчиной таких последствий и ограничений нет. Да и для женщин… встречаться можно с кем угодно, но рождение ребёнка — это другое. Беременность должна быть запланированной и продуманной, к этому шагу готовятся сильно заранее… — начала менторским тоном Озара.

В змеиной клубке Ожега слышала много историй о триадах. Всё же Горгоны не оборотни в традиционном понимании, это отдельный вид, имеющий лишь частичную трансформацию, и у них с этим проще. Пожалуй, среди оборотней триады и правда случались намного реже. А все, что случались, тоже были с братьями и с магически сильной женщиной-оборотнем. Тут Оляна ничего нового не открыла.

— … Не все способны и желают делить любимую с кем-то, даже если от этого зависит рождение ребёнка и здоровье матери. Поэтому обычно заключают договора о подпитке магией будущей матери. Такие договора ценятся наравне с супружеским союзом и так тоже закладывают крепкие межродовые и межклановые узы, — продолжала вещать Озара, словно подслушала мысли Ожеги.

— Не зря в Яви про оборотней до сих пор помнят, что все они кровопийцы, — хмыкнула Ожега. — Помнится, точно у многохвостых лис, типа кицунэ, кумихо, хули-дзин, патрикеевен — они себя по-разному называют, но суть одна, целые сложные ритуалы с этим связаны, у них избранники или избранные редко бывают среди своих, а свои нужны, чтобы кровь подпитывать и наделить ребёнка их магией. Нам ещё бабушка Зина про это говорила.

— Кицунэ? О, я таких знаю, это японская лиса-оборотень, — встрепенулась Юля.

— Да, на востоке целые деревни таких живут, — кивнула Озара. — Я читала, что после падения Прави они почти все переселились в Восточный удел под покровительство… В общем, туда. Говорят, что там где-то есть какой-то прямой выход в Навь, а они от Нави особо зависимы, не зря же их всех ёмами называют — у них особая магия.

— Ёмами? — удивлённо переспросила Юля.

— Ёмы — это не совсем оборотни и даже не всегда люды, скорее, разумные существа, что являются вместилищем магии. Они обычно либо вообще не обращаются и используют иллюзию, чтобы придать себе вид люда, либо скрывают иллюзией какие-то отличия от люда, звериные уши или хвосты, к примеру. В некоторых версиях явовской мифологии их суккубами и инкубами называют ещё, потому что некоторые из них вдали от Нави могут подпитываться эмоциями, но там разными, от сексуальных до эмоций страха и отчаяния.

— «Ём» получается в единственном числе? — задумалась Юля… — Ой, водоём тогда выходит «вместилище воды»?

— Ага, от слова «ём» произошли и такие слова, как «ёмкость» — костяковое вместилище, то есть какая-то посуда, тара, имеющая костяк типа бочки, и «окоём» — вместилище взгляда, то есть горизонт, — кивнула Озара. Ожега с Оляной только переглянулись на то, как сестра с подружкой отвлеклись и с удовольствием сели на любимых коньков.

— Ой, я ещё вспомнила, что видела в аниме, что все демоны приходят из мира Ёми! — снова чуть не подскочила Юля. — Это что же получается? Они просто слово «ёмы» неправильно произносят? У них точно буквы «ы» нет.

— Да кто ж теперь знает? — хмыкнула Ожега. — Но правда, слова похожи.

— Так и что там с кровью и беременностью у оборотней и ёмов? — всё же не ушла от темы Юля.

— Так с этим всё просто, — вклинилась Ожега. — У беременной женщины из магического рода большая часть магии идёт на формирование плода. Если оба родителя сильны, то проблем не возникнет. Но если избранник слаб, то организм матери может не справляться. Один из способов исправить ситуацию: напоить кровью магически сильного родича. Но там тоже не все подходят. Магические оборотни ещё могут ритуалы Рода использовать, а у ёмов там точно какие-то свои заморочки. Но, кажется, даже в мире кудесников это правило работает, и сильная магически кудесница может даже потерять магию, если понесёт от магически слабого партнёра и отдаст всю магию ребёнку.

— О! Точно! Мы же проходили это на первой ступени целительства, — вновь оживилась Юля.

— Тогда чему ты вообще удивляешься? — фыркнула Ожега.

— Ну просто… — смутилась Юля, стреляя взглядом в Оляну. — Необычно же.

Юля схватила чашку и сделала быстрый глоток, словно пряча своё любопытство за ней. И вновь встрепенулась что-то вспомнив.

— А ещё Муреш Арджешович говорил, что группу крови люды определяют по запаху и вкусу, практически интуитивно, — задумчиво протянула подруга. — И что переливание было известно давно, а древние целители на глазок определяли донора для переливания просто потому, что чуяли, кому какая кровь подойдёт и у кого она «чистая». К тому же у людов больше групп крови, чем у людей. Практически у каждого вида оборотней свои группы крови из-за влияния Зверя и оборота. Что-то вроде того, что кровь — проводник магии и именно она активирует оборот.

— В алхимии, целительстве, искусничестве и других смежных науках не требуется определение группы крови и резус-фактора, — пожала плечами Озара. — Существуют более действенные снадобья для восстановления потери крови, нежели непосредственное переливание крови.

Ожега вздохнула. Практически любой разговор Юля и Озара переводили на учёбу и могли