Думские речи. Войны темных сил - Николай Евгеньевич Марков

защиту и хотел оправдать. Собор рассмотрел вопрос о праве римского епископа рассматривать апелляции на решения Соборов Карфагенской церкви и в своем послании к папе не признал за ним такого права. Кроме рассмотрения вопроса, послужившего причиной к созыву Собора, епископы изучили и пересмотрели каноны прежних Соборов (10 Карфагенских, Ипонийского Собора 393 года и Милевитско-го 402 года). Карфагенский Собор из правил предыдущих Соборов утвердил 121 правило и добавил к ним еще 12 новых. Эти правила вошли во все сборники церковного права Православной Церкви.

10 Второй Никейский Собор (также известный как Седьмой Вселенский Собор) был созван в 787 г. в городе Никее, при императрице Ирине (вдове императора Льва Хозара), и состоял из 367 епископов, представлявших в основном восточную часть Церкви, и легатов папы Римского. Собор был созван против иконоборчества, возникшего за 60 лет до Собора при византийском императоре Льве Исав-ре, который, желая устранить препятствия к мирному соседству с мусульманами, считал необходимым упразднить почитание икон. Это течение продолжало существовать и при сыне его Константине Копрониме и внуке Льве Хозаре. В Православной Церкви память святых отцов Седьмого Вселенского Собора совершается в воскресенье, приходящееся на конец 1-й декады или начало 2-й декады октября (по юлианскому календарю).

11 Антиохийский Собор 341 года был открыт как вселенский, однако сразу не был признан представителями Западных церквей. Возглавлял его Евсевий Никомидийский. На этом Соборе тон задали представители арианской ереси. Они добились того, что был отвергнут Никейский символ веры и взамен него признаны 4 символьных формулы арианства. Мало того, Собор осудил как ересь взгляды свт. Афанасия Александрийского и снял его с поста. Собортакже утвердил некоторые правила, которые в основном не были отменены впоследствии и цитировались, например, Четвертым Вселенским Собором. Решения Антиохийского Собора в поддержку ереси арианства в еще более жесткой форме были закреплены Миланским Собором (355 г.). В 361 г. император Юлиан Отступник разрешил как Вселенскую Церковь, так и учение свт. Афанасия Александрийского, которое оправилось после своего осуждения и запрещения. Уже в 362 г. свт. Афанасий открыл Поместный Собор из своих сторонников, провозгласив верность Никейскому Символу Веры. Наконец, в 379 г. к власти пришел Император Феодосий I, по своим религиозным убеждениям уверенный защитник учения свт. Афанасия Александрийского и канонического Христианства. Вскоре он издал эдикт о запрещении арианства и обязательности исповедывания Никейского учения. В 381 г. он созывает новый Вселенский Собор в Константинополе, на котором Антиохийский символ веры был отменен, а Никейский восстановлен. Впоследствии Антиохийский Собор был исключен из списка «Вселенских».

12 Трулльский Собор, также Пято-Шестой Собор (греч. -???????????????) – Собор Церкви в Константинополе в 691-692 гг.; созван византийским Императором Юстинианом II в 691 г.; его документы имеют исключительно важное значение как источник внутреннего церковного права для Православных Церквей, которые раcсматривают их как документы Шестого Вселенского Собора. Многие правила Трулльского Собора были полемически направлены против укоренившейся практики Римской церкви или вовсе были ей чужды. Папские легаты в Константинополе подписали акты Трулльского Собора. Но папа Римский Сергий наотрез отказался их подписывать, назвав заблуждениями. Трулльский Собор не признается римо-католиками до настоящего времени.

13 Святитель Афанасий Великий (ок. 298-373) – один из греческих отцов Церкви, принадлежавший к александрийской школе патристики. Епископ Александрийский, секретарь, а затем преемник епископа Александра. Известен как один из наиболее энергичных противников арианской ереси. К 350 году он остался единственным неарианским епископом в восточной половине Римской империи.

14 Иоанн Златоуст (греч. -???????????????????; ок. 347 – 14 сентября 407) – архиепископ Константинопольский, богослов, почитается как один из трех вселенских святителей и учителей вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом.

15 Митрополит Петр (в миру Петр Федорович Полянский; 1862- 1937) – епископ Православной Российской Церкви, митрополит Коломенский и Крутицкий; Патриарший Местоблюститель с 1925 г. до кончины. Прославлен в лике новомучеников и исповедников российских Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 1997 года. Патриарх Сергий (в миру Иван Николаевич Страгород-ский; 1867-1944) – епископ Православной Российской Церкви; с 8 сентября 1943 г. – Патриарх Московский и всея Руси, первый Предстоятель современной Русской Православной Церкви. Богослов, автор богослужебных текстов и духовных стихов. С декабря 1925 г. до октября 1937 г. – заместитель Патриаршего Местоблюстителя [митрополита Петра (Полянского)]; с октября 1937 г. – Патриарший Местоблюститель в связи со смертью митрополита Петра. С мая 1927 г. стал на путь лояльности политическому режиму СССР.

Тайна беззакония

Войны темных сил. Книга 1.

Впервые опубликовано: Марков Н. Е. Войны темных сил. В двух книгах. – Париж: изд-во князя М. К. Горчакова «Долой зло», 1928-1930. См. также: Марков Н. Е. Войны темных сил. Статьи. 1921-1937 / Сост. и вступ. ст. М. Б. Смолина. – М., 2002; Марков Н. Е. Войны темных сил. – М., 2008.

1 Здесь аналогия с элевсинскими мистериями (древнегреч. – Е????????????????), которые представляли собой обряды инициации в культах богинь плодородия Деметры и Персефоны, проводившиеся ежегодно в Элевсине (около Афин) в Древней Греции.

2 Бафомет – имя демона. Впервые встречается в 1195 г. в поэме трубадура Гаваудана. В процессе против Ордена тамплиеров в 1307 г. используется в качестве имени одного из языческих богов, которому, согласно расследованию инквизиции, поклонялись на тайных ритуалах рыцари.

3 Иаков – библейский патриарх, сын Исаака, внук праотца Авраама.

4 Обычай неупотребления «вертлюжьей жилы» животного, доселе соблюдаемый евреями, восходит ко времени до Моисея, который, не внося этот обычай в законодательство, отмечает, однако, его существование и важность, коренящуюся в важности исторического события, послужившего его опорою.

5 Содом (греч. -??????) и Гоморра (греч. -???????) – два древних библейских города, которые были уничтожены Богом за грехи жителей. Содомляне – жители Содома.

6 Амалекитяне – кочевой народ на юге древней Палестины, потомки внука Исава, Амалека, покорены Саулом и Давидом. Согласно Пятикнижию, амалекитяне являлись врагами еврейского народа.

7 Нерон Клавдий Цезарь Август Германик (лат. – Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus, наиболее известен под именем Нерон; 37-68) – древнеримский император c 13 октября 54 г., последний из династии Юлиев-Клавдиев. Отличался особой жестокостью по отношению к христианам.

8 Дион Кассий Кокцеан (лат. – Lucius Claudius Cassius Dio Cocceianus; 155-235) – римский консул и историк греческого происхождения, автор часто цитируемой «Римской истории» (“Ро?????”, лат. – “Historia Romana”) в 80 книгах.

9 Марк Ульпий Нерва Траян, больше известный как Траян (лат. – Marcus Ulpius Nerva Traianus; 53-117 по Р. Х.) – римский император из династии Антонинов.

10 Тит Флавий Веспасиан (лат. – Titus Flavius Vespasianus) -в отличие от