В гостях у падишаха - Саади Ширази

Однажды отец позвал к себе сыновей. Они пришли к нему и услышали такие слова: «Дорогие мои сыны, хочу я поделить между вами своё добро – богатство и землю. Однако прежде вам надо пообещать мне, что вы всегда будете рядом. Вы должны никогда не ссориться и быть друг для друга опорой и защитой».

Сыновья дружили между собой и охотно согласились. Отец же поровну разделил между ними свои угодья. И вот каждый из них стал хозяином бескрайних богатых земель.

Прошло время, и отец заболел. Долго он лежал в постели, а потом скончался. После его смерти оказалось, что каждый брат выбрал собственную дорогу в жизни.

Старший – человек справедливый и милостивый, старался обрести добрую славу, а младший больше заботился о земных благах, он изо всех сил хотел стать ещё богаче.

Старший был к людям добр, он помогал бедным, строил жилища для бездомных. Младший же думал только о себе и о развлечениях и тратил деньги на празднества и пирушки. Из его дома всегда доносился шум и громкий смех гостей, доставляя беспокойство соседям. При этом младший был жесток с мастеровыми и крестьянами и часто обирал их, чтобы скопить ещё больше богатства. Старший вёл себя совершенно иначе. Он день и ночь молился Богу и старался поступать с людьми по справедливости. Поэтому рядом с ним труженикам жилось благополучно и жаловаться им было не на что.

С каждым днём алчность младшего росла, ему хотелось получать всё больше денег. Ради этого он увеличивал подати, не делая исключения даже для купцов, он пытался обманывать и их. Хитрость помогала ему увеличивать прибыль и приумножать своё состояние.

Кончилось всё это тем, что люди отвернулись от младшего брата. Купцы, поняв, что их обманывают, не желали больше иметь с ним дела. Крестьяне постепенно разбежались, и младший брат остался совершенно один. Поля его больше не обрабатывались и уже не приносили урожая.

Когда он остался в полном одиночестве, враги стали притеснять его, захватывая его имущество. В былые времена он и сам поступал вероломно, так что теперь даже не знал, кому довериться. Не осталось ни крестьян, ни других тружеников, чтобы получать с них деньги. В своей жизни он не сделал ничего хорошего для других, поэтому некому было молиться за него. Он знать не знал, что доброта и справедливость на самом деле помогают оставаться богатым. Ему было неведомо, что самое ценное сокровище – верные друзья. Да и откуда это было ему знать?! Он оказался из тех, кто пилил сук, на котором сидел, не обращая внимания на прохожего, который говорил ему: «Ты сначала сделаешь хуже себе, а потом и другим причинишь вред». Младший брат не задумывался о том, что перед лицом смерти бедные и богатые равны и никому ещё не удавалось унести на тот свет свои богатства. Там понадобится лишь добрая слава и молитвы живых людей. Только он не хотел об этом знать. Прошло его время, и все возможности были упущены. Так он и прожил остаток своих дней в полном одиночестве, без семьи и друзей, жалуясь на жизнь и проклиная всё вокруг.

Награда за правдивость

Было это в городе Гуре, на юге от Казвина. Там в давние времена по приказу правителя города – хакима – для разных работ и перевозки грузов велено было использовать ослов. При этом сам хаким ослов не держал, а для своих целей отбирал их у людей. Ведь на чужих ослов груза можно было навьючивать сколько хочешь, пока их ноги держат.

К тому же правитель этим бессловесным тварям даже травы жалел, так что через пару дней непосильных трудов они подыхали. Жестокому хакиму нипочём была гибель ослов и горе их хозяев.

Как-то раз хаким вместе со своими приближёнными отправился на охоту, увидел антилопу и пустился за ней вскачь.

Как ни гнали своих коней его спутники, но за хозяином не поспевали. Между тем нашему охотнику во что бы то ни стало хотелось заполучить антилопу. Он скакал во весь опор и в пылу погони окончательно оторвался от свиты. Настала ночь, но никто его так и не догнал. Пришлось ему заночевать в первой попавшейся деревне. Он постучался в какой-то дом, хозяин открыл ворота и приветливо пригласил его войти.

А у Собхана, так звали хозяина дома, был сын, который собирался с рассветом отправиться в город. Перед дорогой отец наказал ему:

– Дорогой сын, ты отправляешься в путь, но не садись на осла, боюсь, на него наш жестокий хаким позарится. Будь настороже, видать, по наущению дьявола он решил загубить всю нашу скотину. Да покарает его Господь, сколько бед он принёс народу! Столько зла наделал, что помри он сейчас, вместо молитв за его душу будут раздаваться одни проклятья.

– Как же мне одолеть пешком такой длинный путь? – огорчился сын, – конечно, я понимаю, ты прав, но тогда скажи, что делать?

Призадумался Собхан, немного помолчал, а потом воскликнул:

– Вот что я надумал, возьми камень и побей осла по голове, копытам и бокам. Пусть будут видны его раны. Только так, может быть, его удастся спасти, ведь израненное животное никому не нужно.

– Как это пришло тебе в голову? – удивился сын.

– Я вспомнил историю о пророке Хизре, – ответил отец, – однажды он пробил днище лодки, в которой плыл по морю, чтобы она не досталась тирану. Пропади пропадом этот хаким, отныне и вовек!

Сын последовал совету отца и камнем изранил копыта своему ослу. Потом он сел на него верхом и отправился в город, ругая правителя на чём свет стоит.

Отец же обратился в сторону Мекки и громко произнёс:

– О, Боже! Во имя Твоих благочестивых подвижников! Дай мне дожить до того дня, когда наступит смертный час жестокого хакима! О, лучше бы его мать змею родила, а не этого демона в обличье человека!

Хаким всё это видел и слышал, но ничего не сказал. Он привязал коня в углу двора, подложил седло под голову и попробовал заснуть. Но сон не шёл к нему, и всю ночь он бодрствовал и считал звёзды.

На рассвете он услышал звуки скачущих лошадей. Свита нашла своего повелителя по следам его коня.

Обрадовавшись спутникам, хаким не стал вспоминать о том, что пришлось ему выслушать накануне. Всадники