В стране петроглифов и эдельвейсов - Элеонора Афанасьевна Новгородова

на одном месте. К тому же обширные пространства обеспечивают большое число пастбищ, приходящихся на одну голову скота. В соответствии с временем года и состоянием пастбищ, благодаря климатической неоднородности страны номады (скотоводы) кочевали вместе со всем скотом и имуществом, повторяя строго установленные маршруты, меняя место стоянок до четырех раз в год.

Монголия — одна из немногих стран мира, сохранившая во всей полноте полукочевое скотоводство.

Даже сейчас кочевник Центральной Азии зависит от суровых природных условий, а первые скотоводы на территории Монголии тем более страдали от погоды, засухи, ветров, гололеда, вызывавшего падеж скота. Эта зависимость наложила отпечаток на культы и религии, мифы и заклинания, нашла свое отражение в таких памятниках древнего искусства, как петроглифы[2] и каменные изваяния.

Своеобразие и традиционность хозяйства и культуры отразились и насквозь пропитали яркое искусство древних кочевников. И хотя скотоводы жили в постоянном контакте с соседними охотничьими и земледельческими племенами, искусство степных народов сохранило в течение не одного тысячелетия свои характерные черты, не утратив их до наших дней.

Далее, говоря о древнейшей монгольской архитектуре, надо помнить, что удивительно своеобразный живописный характер центральноазиатского ландшафта неизменно вызывал у наблюдателя сильный эмоциональный отклик. Уже несколько тысяч лет назад житель монгольских высокогорий вступил в гармонический контакт с природой, построив и свою жизнь, и все сооружения (жертвенники и могильники, гигантские керексуры, или каменные изваяния) в такой органической связи с горами и степью, что они стали неотъемлемой частью пейзажа.

Насколько интересны фрески Тассилин-Аджер в Африке, впечатляющи скульптуры острова Пасхи, удивителен храм в Стонхендже в Англии и могущественны вишапы, дольмены и кромлехи (каменные монументы бронзового века) Кавказа, настолько же колоритны и органичны оленные камни и каменные изваяния Монголии и выбитые в горах Монгольского Алтая и Хангая каменные летописи отдаленной старины, насчитывающие порою не одно тысячелетие.

Но Монголия не только и — не столько страна древней цивилизации. Потрясают огромные социальные сдвиги, создание прогрессивной социальной системы, новые отношения людей, а также появляющиеся в степи и в горах города и госхозы.

Одним из таких современных чудес страны можно назвать выросший на глазах одного поколения новый город Эрдэнэт — символ будущей Монголии, а также символ дружбы многих народов. Исследователи открыли здесь богатейшие залежи полезных ископаемых на горе Эрдэнэтий-Обо — Жертвенник драгоценностей. Строители создали комбинат среди гор, где рабочие добывают и очищают первые партии ценной руды.

Сегодня Эрдэнэт — город новой промышленности, современной архитектуры, где плодотворно работают монголы, русские, чехи, венгры, немцы, болгары, город истинной дружбы всех стран СЭВа.

Но начинается Монголия с города более древнего, более живописного и многокрасочного, и куда бы вы ни держали путь в этой стране, вы начнете его и кончите непременно в Улан-Баторе — городе Красного Богатыря. Возникший вокруг монастыря, город назывался Урга и был местом провозглашения в 1921 г. победы народной революции. А в 1924 г., когда на Первом Великом народном хурале Монголия была объявлена республикой с ее первой конституцией, столицу государства переименовали в Улан-Батор. Неузнаваемо изменилось лицо столицы, оно как бы молодело с каждым десятилетием. Сегодня о прошлом напоминают такие величественные архитектурные ансамбли, как Гандан, расположенный высоко над городом и сохранивший древнюю планировку, действующие храмы и духовную Академию, как зимняя резиденция богдогэгэна, а в настоящее время национальный музей, так же как Чойжин-ламын-сум. Реальная активная жизнь начинается за стенами монастырей. Сразу же за Ганданом высится телевизионная башня, а рядом с Чойжин-ламын-сумом находятся здания Президиума Академии наук МНР, основанной в 1961 г., знаменитой своими уникальными рукописями и книгами публичной библиотеки, выставочного зала, картинной галереи и т. д. Создание Академии наук было большим событием в жизни страны.

Руководители монгольской партии и правительства, основатели Академии наук МНР уделяли особое внимание правильному выбору направлений науки на основе глубокого изучения опыта передовой советской науки и достижений других братских стран, с учетом потребностей развития народного хозяйства, решения актуальных проблем.

Чтобы рассказать коротко о двадцатилетней монгольской Академии наук, мало пройти по ее институтам и лабораториям, мало поговорить с самыми активными представителями новой науки, нужно подняться на Бог-до-ул, где воздвигнута уникальная высокогорная обсерватория с прекрасным оборудованием, и вместе с учеными — участниками совместных советско-монгольских экспедиций побывать в разных концах страны.

Большие исследования ведутся по изучению солнечной поверхности, организован национальный центр по исследованию космоса, координирующий наблюдения за искусственными спутниками Земли, запущенными по программе «Интеркосмос». В организации запусков искусственных спутников Земли принимает участие и МНР (20 марта 1981 г. МНР приняла участие в международном космическом полете «Союз-39»). И это в стране, где 50 лет назад большая часть населения не умела писать и читать, ныне работают десятки институтов, вычислительный центр. В стране, где религия запрещала взрыхлять землю, сегодня монгольские ученые создали институты геологии, палеонтологии, растениеводства и земледелия.

Далеко от столицы расположен Институт растениеводства и земледелия, окруженный опытными полями. Там решаются проблемы роста урожайности зерновых культур в МНР: уже выращен новый сорт пшеницы — «орхон», единственный не погибший во время засушливых сезонов 1961 и 1969 гг. На государственные испытания переданы одиннадцать новых сортов пшеницы, два сорта ячменя и два — овса. Отдел семеноводства не только выращивает лучшие сорта для определенных районов, но и снабжает ими семеноводческие госхозы. На базе академических исследований создаются такие плодово-ягодные комбинаты, каким является улангомский, где изготовляется драгоценное лекарство — облепиховое масло.

Успех селекционеров зависит от применения достижений современной генетической науки. Сектор генетики при Институте биологии (созданный в 1969 г.) наряду с широкими проблемными исследованиями решает и конкретные практические задачи, учитывая законы наследственности, сохраняя наиболее полезные качества животных и растений.

Одной из интереснейших в Академии наук является лаборатория доктора Ц. Хайдова, работающего над химико-биологическими свойствами лекарственных растений. Под его руководством переводятся с тибетского языка и тщательно изучаются древние медицинские книги, где преобладают описания средств, состава и доз лекарств растительного и минерального происхождения. Очень интересно и важно, что доктор Хайдов и его коллеги собрали более тысячи трав и определили их точное название в тибетских книгах, идентифицировали их с монгольскими наименованиями, для чего пришлись искать стариков, знающих и помнящих эти растения. Следующим этапом было определение соответствия этих названий в русском гербарии и в латыни. Таким образом был вновь открыт адонис монгольский, известный в тибетских сутрах под названием «барбада» и издавна применяемый при сердечно-сосудистых заболеваниях. Второе рождение пережила камнеломка болотная, вновь открытая для лечения болезней печени и желчевыводящих путей. Не менее интересны сведения, почерпнутые монгольскими учеными из тех же книг, о лечении с помощью толченых драгоценных и полудрагоценных камней, например бирюзы, нефрита, полевого