KnigkinDom.org» » »📕 Древнерусская государственность: генезис, этнокультурная среда, идеологические конструкты - Виктор Владимирович Пузанов

Древнерусская государственность: генезис, этнокультурная среда, идеологические конструкты - Виктор Владимирович Пузанов

Книгу Древнерусская государственность: генезис, этнокультурная среда, идеологические конструкты - Виктор Владимирович Пузанов читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 204 205 206 207 208 209 210 211 212 ... 222
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать

1971

Там же. С. 42.

1972

Там же. С. 44.

1973

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 225.

1974

Там же. Стб. 118.

1975

Там же. Стб. 222.

1976

Там же. Стб. 224.

1977

См.: Дворниченко А.Ю. Город в общественном сознании Древней Руси IX–XII вв. // Генезис и развитие феодализма в России: Проблемы идеологии и культуры: К 80-летию проф. В.В. Мавродина / Под ред. И.Я. Фроянова. Л., 1987. С. 20–30.

1978

Слово о законе и благодати… С. 50.

1979

Там же. С. 50.

1980

Там же.

1981

Там же. С. 38–52.

1982

Там же. С. 50.

1983

"…Безъ блазна же Богомъ даныа ему люди управивьшу…" (Там же. С. 52).

1984

"И славныи градъ твои Кыевъ величьствомъ, яко венцемъ, обложилъ, предалъ люди твоа и градъ святыи, всеславнии, скореи на помощь христианомъ Святеи Богородици…" (Там же. С. 50).

1985

Там же. С. 52.

1986

В действенности молитв Владимира Иларион, судя по всему, не сомневается. Таким образом, чем выше сакральная сила князя, тем действеннее защита?

1987

"Мужьственое… тело" Владимира "лежит, жида трубы архангельскы" в Десятинной церкви (Слово о законе и благодати… С. 50).

1988

"…Стати с тобою непостыдно пред престоломъ Вседръжителя Бога и за трудъ паствы людии его приати от него венець славы нетленныа съ всеми праведныими, трудившимися его ради" (Там же. С. 52).

1989

Там же. С. 42–44.

1990

Слово о законе и благодати… С. 48. — Различные редакции "Слова…" содержат аналогичную информацию (см.: Тексты с разночтениями // Молдован А.М. Указ. соч. С. 95, 125, 154 и др.).

1991

Слово о законе и благодати… С. 52.

1992

Если учесть, что Владимир родился "от благородныих".

1993

См. ниже, очерк 6.

1994

См.: Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 25 / Гл. ред. Г.А. Богатова. М., 2000. С. 59.

1995

Таким образом, качества Владимира, в отличие от аналогичных качеств деда и отца, материализуются в реальных результатах для Руси.

1996

См., напр.: ПСРЛ. Т. 1. Стб. 237 и др.

1997

Слово о законе и благодати… С. 46.

1998

"Поистине бысть на тебе блаженьство Господа Иисуса… Темже съ дерзновениемь и несуменно зовемь ти: о блажениче! — самому тя Спасу нарекшу. Блаженъ еси, яко верова къ нему… Ты же, о блажениче… притече къ Христу…"; "Добръ послухъ благоверию твоему, о блажениче…" (Там же. С. 46, 50).

1999

"Добръ послухъ благоверию твоему…" (Там же. С. 50).

2000

"Къ сему же кто исповесть многыа твоа нощныа милостыня и дневныа щедроты, яже къ убогыимъ творяаше, къ сирыимъ, къ болящиимъ, къ дължныимъ, къ вдовамъ и къ всемь требующимъ милости?…Твои бо щедроты и милостыня и ныне в человецехъ поминаемы суть…" (Там же. С. 48).

2001

Там же. С. 50, 52.

2002

"Хвалить… Римьская страна Петра и Паула, имаже вероваша въ Иисуса Христа, Сына Божиа; Асиа и Ефесъ, и Патмъ Иоанна Богословьца, Индиа Фому, Египет Марка. Вся страны и гради, и людие чтуть и славять коежгождо ихъ учителя, иже научиша я православнеи вере. Похвалимъ же и мы, по силе нашеи, малыими похвалами велика и дивнаа сътворьшааго нашего учителя и наставника, великааго кагана нашеа земли Володимера…"; "…Учителю нашь и наставниче благоверию"; "въ владыкахъ апостоле" (Там же. С. 42, 52).

2003

"Подобниче великааго Коньстантина…" (Там же. С. 48–50).

2004

Там же. С. 50.

2005

Там же.

2006

Не будем забывать также, что для рассматриваемой эпохи невозможно четко расчленить сакральные и административные функции князя.

2007

Cлово о законе и благодати…. С. 52.

2008

"Сии славныи от славныихъ рожься, благороденъ от благородныих, каганъ нашь Володимеръ… И единодержець бывъ земли своеи…"; "Съвлече же ся убо каганъ нашь и съ ризами ветъхааго человека… вълезе въ святую купель"; "Паче же помолися о сыне твоемь, благовернемь кагане нашемь Георгии…" (Там же. С. 44, 52).

2009

"Бертинские анналы", ряд сочинений восточных авторов, "Слово о полку Игореве", граффито второй половины XI в. на стене киевского Софийского собора (См.: Новосельцев А.П. К вопросу об одном из древнейших титулов русского князя // История СССР. 1982. № 4. С. 150–159; Коновалова И.Г. О возможных источниках заимствования титула "каган" в Древней Руси // Славяне и их соседи. Славяне и кочевой мир. Вып. 10 / Отв. ред. Б.Н. Флоря. М., 2001. С. 108–135).

2010

Добродомов И.Г. Каган: титул или сравнение? // Восточная Европа в древности и средневековье: Древняя Русь в системе этнополитических и культурных связей: Язычество, христианство, церковь. Чтения памяти чл.-кор. АН СССР Владимира Терентьевича Пашуто. Москва, 20–22 апреля 1995 г. Тез. докл. / Отв. ред. А.П. Новосельцев. М., 1995. С. 16–17.

2011

Аналогичная ошибка содержится и в статье А.П. Новосельцева которая, возможно, и повлияла на выводы И.Г. Добродомова (См.: Новосельцев А.П. К вопросу об одном из древнейших титулов русского князя. С. 150–151).

2012

"Похвалимъ же и мы, по силе нашеи, малыими похвалами велика и дивнаа

1 ... 204 205 206 207 208 209 210 211 212 ... 222
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Гость Татьяна Гость Татьяна05 июль 08:35 Спасибо.  Очень интересно ... В плену Гора - Мария Зайцева
  2. Фарида Фарида02 июль 14:00 Замечательная книга!!! Спасибо автору за замечательные книги, до этого читала книгу"Странная", "Сосед", просто в восторге.... Одна ошибка - Татьяна Александровна Шумкова
  3. Гость Алина Гость Алина30 июнь 09:45 Книга интересная, как и большинство произведений Н. Свечина ( все не читала).. Не понравилось начало: Зачем постоянно... Мертвый остров - Николай Свечин
Все комметарии
Новое в блоге