Кто Я? - Ракване Ньянаcиха

еще большую привязанность. Они с огромной любовью воспитывают и оберегают ребенка, отказываясь от лучшей еды — кормят ею СВОЕГО малыша, не считаясь с собственной усталостью, убирают за ним. Родители стремятся дать ему хорошее образование, одеть в лучшую одежду, а если потребуется — пожертвовать даже собственной жизнью ради чада. Отец и мать лелеют мечты о том, как их ребенок вырастет и удачно женится, или выйдет замуж, будет достойным и хорошим человеком, никогда не заболеет тяжелыми болезнями и не столкнется с плохими ситуациями.

Однако так не бывает!

Тогда начинаются страдания: МОЙ ребенок плохо учится, часто болеет, он водится с плохой компанией, женится на недостойной девушке или выходит замуж за недостойного парня. Родители состариваются, воспитывая детей, зарабатывая и накапливая деньги на их учебу или квартиру, подыскивая хорошего жениха или невесту. Дети вырастают, а состарившиеся родители начинают заботиться не только о своих детях, но и внуках, родившихся у их детей. У них нет времени ни для себя, ни для отдыха, ни для собственного духовного развития. Забота о детях забирает и силы, и время, и здоровье.

А давайте подумаем вместе. Если наши дети умирают раньше нас — они не спрашивают у нас разрешения, им оно не нужно. А если мы сами перед смертью позовём своих детей с собой: «Дочка или сын, мне уже пора умирать, пойдем со мной» — никто не согласится. Мы не сможем забрать СВОИХ детей с собой.

После смерти, если мы снова переродимся человеком, спустя 20–30 лет у нас снова появятся дети, к которым мы снова будем испытывать привязанность и окружать заботой. Это и есть Сансара. Сколько уже детей было у нас в Сансаре? Будда говорит, что если собрать все молоко от всех матерей, выпитое лишь одним человеком, то его будет больше, чем воды во всех океанах.

Сколько слёз пролили родители, сколько не спали и не ели, когда болели дети? Сколько домов построили для них? Сколько денег для них накопили? Как бы мы ни помогали своим детям, найдутся такие, которые скажут: «А что вы сделали для меня? Ничего».

Наши дети — это наша жизнь. Умирая, мы оставляем их, потому что не можем забрать с собой. Где сегодня те дети, которых мы оставили однажды? Сейчас у нас другие дети. Сейчас мы испытываем к ним большую привязанность, страдая из-за неё, но, как и прежде, нам снова придется расстаться с ними. И снова у нас будут другие дети. Это и есть Сансара.

Конечно, родители родили своих детей. А, как известно, «Мы в ответе за тех, кого приручили». Родители должны обучать детей, воспитывать, направлять их, по возможности накопить для них немного денег или построить дом. И при всем этом четко помнить, что эти дети не наши, они не принадлежат нам, что мы не одно единое целое, и однажды нам придется расстаться. Тогда привязанность будет меньше. Чем меньше привязанности, тем меньше будут и страдания. Когда меньше привязанности — меньше будут и страдания. Если привязанности нет — то и страдания не будет. Ни нам, ни нашим детям.

Чтобы правильно воспитать ребенка, нужна мудрость, но откуда ей взяться, если всё сердце занято привязанностью и любовью к нему?

Возвращаясь к вопросам о теле, напомним, что их было пять:

1. Кто создал наше тело?

2. Как росло наше тело?

3. Что находится в теле?

4. Что происходит с нашим телом?

5. Кто хозяин этого тела?

Ответы на первые два вопроса уже получены. Первый вопрос был: «Кто создал наше тело?» Сейчас мы знаем, что оно произошло из-за причин.

Будда объясняет, что для рождения человека нужно 3 причины:

1. Соединение родителей;

2. Способная к рождению женщина;

3. Прибытие или приход гандхарвы — сознания существа, уже готового к новому рождению;

Это три главные, основные причины рождения ребенка. От кармы гандхарвы зависит физическое состояние зарождающегося ребенка, она и есть причина возникновения тела.

Дальнейший его рост и развитие зависит от еды матери, а после рождения — от молока матери и той еды, которую ребенок позже может есть сам. Никто не выращивал это тело, оно само росло. Подобное происходит, если полить молодое дерево водой — оно само начинает расти. Это ответ на второй вопрос.

Перейдем к третьему вопросу о том, что находится внутри тела.

Будда говорил, что есть 31 часть тела: 1) волосы головы, 2) волосы тела 3) ногти, 4) зубы, 5) кожа, 6) плоть, 7) сухожилия, 8) кости, 9) костный мозг, 10) почки, 11) сердце, 12) печень, 13) диафрагма, 14) селезенка, 15) легкие, 16) кишки, 17) брыжейка, 18) содержимое желудка, 19) фекалии, 20) желчь, 21) слизь, 22) гной, 23) кровь, 24) сало, 25) пот, 26) жир, 27) слезы, 28) слюна, 29) носовая слизь, 30) синовиальная жидкость, 31) моча.

Когда мы смотрим на человека, то видим его волосы на голове и теле, кожу, ногти, зубы. Если мы уберем кости, останется лишь мясо, жир и внутренние органы: сердце, легкие, почки, печень, желудок, а в нем переваренная и не переваренная пища. Кишечник заполнен фекалиями, а остальные органы слизью, лимфой и другими жидкостями. Глаза, лишенные век — похожи на яблоки или апельсины. Таким образом, наше тело подобно ходячему туалету. Всё, что в нем находится — грязно. И, если туалет содержит лишь кал и мочу, то в человеческом теле гораздо больше нечистот. Ни о чём, что есть в нашем теле, нельзя сказать, что оно прекрасно и чисто.

Прекрасный образ человека, его форма складывается благодаря каркасу тела — костям. Что было бы, не будь их? Не было бы лица, шеи, рук, ног, живота, груди. Ничего такого не было бы, только куча мяса, жира, кожи и нечистот, которая может уместиться в мусорный пакет. Кости тоже неприятны на вид, их много, и по отдельности они страшны. Если их беспорядочно собрать вместе — это будет просто ужасающая груда костей. Именно в соединении с мышцами и сухожилиями в определённом порядке они придают нашему телу привычный вид. Таким образом, наше тело является составом неприятных частей.

Но только лишь это составляет наше тело? Нет, это ещё и дом для различных существ. Будда говорит, что 80 видов только червей живут в нашем теле. Они есть у каждого человека, не забывайте об этом. А ещё вши, подкожные клещи, микробы… не счесть всего, что живёт в нас! Мы думаем, что наше тело — драгоценность, золото или алмаз. Мы так любим и лелеем его, хотя на самом деле это собрание грязи