Мифы Тропической и Южной Африки - Ирина Татаровская
Книгу Мифы Тропической и Южной Африки - Ирина Татаровская читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В мифах бушменов богомол Цагн часто превращается в других животных или создает животных из ничего. Когда он не занимается мироустройством, он обращается в обычного человека с повседневными хлопотами. Любимое перевоплощение богомола — это антилопа канна[141].
Согласно мифам и легендам бушменов, богомол любит сидеть между рогов этой антилопы или у ее копыта. Он защитник всех животных на земле, но особенно антилоп, а в Африке насчитывают более 130 разновидностей этого рогатого животного. Необходимо отметить, что канны занимают важное место не только в повседневной жизни бушменов (одежда, питание и др.), но и в духовной. Богомола Цагна бушмены представляют в образе танцующего — скачущего шамана с рогами канны на голове.
Не следует удивляться тому, что в мифологии бушменов Цагн любит примерять облик разных животных. Мифологическое сознание допускало возможность превращения каждой вещи в любую другую. Российско-греческий философ, специалист по античной философии Феохарий Харлампиевич Кессиди подчеркивал, что отличительной чертой первобытного сознания является универсальная «оборотническая логика», для которой нет ничего устойчивого и определенного, постоянного и субстанционального. Эта логика была специфической чертой мифологического воображения, не составляла всего сознания первобытного человека и не заменяла его практической ориентации в природной и социальной среде. В своей практической деятельности первобытный человек дифференцированно воспринимал предметы природы, хотя его практика тесно переплеталась с магическими действиями[142].
Наскальный рисунок бушменов, изображающий умирающую канну в окружении шаманов, входящих в транс.
wcpmedia / Shutterstock
Несмотря на то что в мифологии бушменов богомол Цагн занимает главенствующее положение, в традиционной религии он не имеет своего культа. Однако с ним связаны некоторые обряды, церемонии, ритуальные танцы, магия и колдовство. Бушмены обращаются к нему в исключительных случаях, когда молитвы многочисленным духам не были услышаны. Например, во время голода, войны или пандемии бушмены исполняют в честь Цагна «танец крови». Он длится всю ночь, и люди, чья магия недостаточно сильна, падают, слабеют, становятся одержимыми, у них течет из носа кровь. Колдун применяет магические снадобья, чтобы вылечить одержимых. Если это не удается, то считается, что эти люди наказаны Цагном и будут превращены в животных.
В наскальной живописи бушменов встречаются гибридные изображения животных и людей — териантропы. Обычно они представлены в виде существ с телом человека и головой животного. Российский искусствовед и африканист Виль Борисович Мириманов выделяет два рода этих изображений. К первым относятся сцены охотничьей маскировки, а ко вторым — изображения тотемических предков[143].
Вероятно, антилопа канна является одним из тотемных животных у бушменов. Доказательством этого служат многочисленные наскальные рисунки, насчитывающие несколько тысячелетий. Южноафриканский археолог Дэвид Льюис-Уильямс много лет изучал их. Он обратил внимание на очевидное сходство между канной и шаманами[144]. На приведенной выше иллюстрации изображены антилопа канна и три человекообразные фигуры с головами антилопы, а ноги двоих — с копытами. Шаманы танцуют и входят в транс.
В мифологии не только народов Южной Африки творцом мира является представитель членистоногих. Например, азанде (ДРК) приписывают создание Вселенной пауку Туле. Он не только демиург, но и культурный герой. Его имя означает «паук». Туле занимается обустройством земли и создает первого человека. Он добывает воду у старухи «хранительницы воды», крадет огонь у кузнеца. В мифах многих народов Центральной Африки паук Туле — это бог неба. Когда-то он спустился с неба на землю по паутине и посадил семена разных растений. В мифологии некоторых народов Западной Африки (акан, эве и др.) существует похожее божество — Ананси. С течением времени Туле и Ананси становятся популярными фольклорными персонажами. В сказках они выступают в образе хитрого паука. У народов бассейна реки Конго мифы о Туле постепенно трансформируются в мифы о первопредке, сошедшем с неба в образе паука, а в позднем варианте этого мифа первопредок предстает уже в антропоморфном виде. Российский африканист Вера Николаевна Вологдина считала, что мифы об Ананси и Туле представляют собой «десакрализованные мифы о тотеме-предке, получеловеке, полуживотном (пауке). Они входят в комплекс различных пережитков тотемизма, сохранившихся как у акан, так и у других народов Тропической Африки»[145].
Маска с изображением паука. Дерево, бисер, раковины каури. Федеративная Республика Нигерия, фон.
The Metropolitan Museum of Art
В начале времен не было ни растений, ни деревьев, нечего было есть. Стояла лишь голая земля. Затем пришел Туле, в руке он держал семена всех съедобных растений, всех злаков и всех фруктовых деревьев. Он сеял эти семена, разбрасывал их по всей земле. После этого он взял барабан и взобрался на небо. Там он начал играть на барабане, и все семена стали прорастать: стебли и листья появились из них[146].
В мифах народов мира можно встретить описание появления земли из Мирового океана, где первым обитателем оказывается лягушка. В мифах народов Тропической Африки также встречается этот сюжет.
В начале времен страна, где мы живем, и весь мир находились под водой. Но вода ушла в небеса, став облаками, и ушла в землю, дав рожденье ручьям и рекам, прудам и озерам. Земля произрастила деревья, кусты и травы, и по прошествии многих лун деревья разрослись в леса, большие и малые, а воды соединились между собой и образовали моря. Дожди не давали рекам пересохнуть и пополняли свежей водой пруды и озера.
Не было тогда на земле ни одной живой души. Но вот однажды на берег озера выползла огромная Жаба. Как она появилась на свет и сколько лет прожила — неизвестно. Вероятно, ее породила вода. В небесах не было иных светил, кроме сияющей Луны, а на Земле — иных жителей, кроме Жабы[147].
В приведенном мифе жаба выступает в роли творца. Все живые существа возникли из ее пепла. Она пыталась соперничать с луной, и та ее сожгла, но в ее чреве остался один зародыш, из которого выросла маленькая жаба. Она тоже стала участвовать в первотворении вместе с луной. Все животные и люди были созданы жабой, а луна попыталась их преобразить. У каждого жабьего создания есть ее начало, и это начало несет смерть и человеку, и всякой живой твари. Однако люди имеют не только жабье начало, что-то «тварье», но и божественное, полученное от луны. Этот божественный дар отличает человека от всех остальных земных существ. Луна наделила его душой
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
TatSvel219 июль 19:25 Незабываемая Феломена, очень интересный персонаж, прочитала с удовольствием! Автор-молодец!!!... Пограничье - Надежда Храмушина
-
Гость Наталья17 июль 12:42 Сюжет увлекательный и затейный,читается легко,но кто убийца,сразу было понятно.... Дорога к Тайнику. Часть 1 - Мария Владимировна Карташева
-
Гость Дарья16 июль 23:19 Отличная книга. Без сцен 18+, что приятно. Легкий и приятный сюжет. Благоразумная ГГ, терпеливый и сдержанный ГГ. Прочла с... Королева драконов - Анна Минаева