Ермак. Князь сибирский - Сергей Егорович Михеенков
Книгу Ермак. Князь сибирский - Сергей Егорович Михеенков читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Платье ветхое, всё истасканное,
И пошёл Ермак в Казань за милостынью
Побираться, христарадничать.
Заприметил там Ермак пороховую казну,
И с тем вернулся он к товарищам:
– Ой вы, братцы мои, атаманы молодцы!
Да копайте вы ров под пороховую казну!
Скоро вырыли глубокий ров донские казаки.
Как поставил там Ермак свечу воску ярого
Во бочонок ли поставил полный с порохом,
А другую он поставил, где с царём сидел.
И сказал Ермак царю Грозному:
– Догорит свеча – я Казань возьму!
Догорела свеча – в Казани поднялося облако!
Как крикнул Ермак донским казакам,
Донским казакам, гребенским и яиковским:
– Ой вы, братцы мои, атаманы молодцы!
Вы бегите в город Казань скорёхонько,
Вы гоните из города вон всех басурман,
Не берите в полон ни одной души:
Плен донским казакам ведь не надобен!
Поэтическое произведение, исторгнутое из самой души народной и окрашенное беззаветной любовью к своему герою, не требует подтверждения исторической полноты и точности. Даже особой достоверности не требует. Эта песнь-былина, записанная в Донском краю в одной из казачьих станиц, конечно же, вся Доном и пропитана. Принять её как историческую правду означает поверить в то, что Казань в 1552 году взяли казаки, и не просто казаки, а именно донские. Но ничего здесь исправлять не надо. Надо просто понимать, что Войско Донское да атаманы молодцы с самого своего изначалия имели свою твёрдую идеологию, прочно соединённую с укладом жизни, и стояло всё это на трёх столпах: вере, воле и казачьем товариществе. Пели эту былину старые казаки, уже не садившиеся на коня, и поднимали дух молодым, сидевшим в седле прочно, разжигали в сердцах совсем юных казачат жгучее желание поскорее дотянуться до стремени и взять в руки дедовский клинок и ухватить за древко копьё.
А между тем достоверно известно, что казачьи отряды привёл к Казани с Дона и степи другой атаман, имя ему Сусар Фёдоров. Привёл «не за крестным целованием», а пред лицо врага, который был одинаков и для Москвы, и для казачества, а главное, для веры православной. Пройдут десятилетия, для истории – один миг, и в 1632 году, когда царь Михаил Фёдорович потребует от Дона принести присягу на верность службы, Дон с достоинством ответит: «Крестного целования на Дону, как и зачался Дон казачьими головами, не повелось: при бывших государях старые казаки им, государям, неизменно служивали не за крестным целованием; в которое время царь Иван стоял под Казанью и по его государеву указу атаманы-казаки выходили с Дону, и с Волги, и с Яика, и с Терека и атаман Сусар Фёдоров и многие атаманы-казаки ему государю под Казанью служили – не за крестным целованием… При Михаиле Черкашенине во Пскове сидели в осаде… не за крестным целованием. Донской атаман Ермак Тимофеевич покорил Сибирское царство… не за крестным целованием».
Государственной власти всегда необходима покорность народа, послушные и дисциплинированные войска. Казачество – часть войск, по-нынешнему – вооружённых сил, армии. С укреплением государства значение этого требования возрастает, и, наконец, наступают сроки, когда варианты просто исключаются. И это вполне естественно и бесспорно. Но под Казанью в 1552 году было иначе.
В ту ночь – если, конечно же, она была – старые казаки вспоминали рубку на казанских стенах, а потом на городских улицах и преследование остатков татарского войска, пытавшегося избежать истребления и плена.
В песне-былине, приведённой выше, роль донского атамана Ермака Тимофеевича, по всей вероятности, сильно преувеличена. Как русские летописи, верноподданнически желая угодить начальству, отдали лавры казанской победы молодому царю Ивану IV, так и Дон излишне поклонился Ермаку, замолчав имя другого и истинного героя Казани – атамана Сусара Фёдорова.
В тот год на южных рубежах Московского царства было по-прежнему неспокойно. Девлет Гирей в очередной раз двинулся на Москву, но был разбит под Тулой и ушёл назад в степь. Казачьи заставы вовремя предупредили московских воевод о движении крымчаков, и Москва сильными полками смогла перехватить его за сотни вёрст. Казаки преследовали разрозненные чамбулы татар, отбивали отставшие обозы и полон, который те успели нахватать в городках и селениях, лежавших на пути. Царя беспокоили и ногайцы. Измаил Мурза и интересами, и, главное, верой был связан с турецким султаном и мог помешать московскому походу на Волгу. Для удержания ногаев от такого шага царь послал туда казаков. Сам же встал во главе русского войска и двинулся к Казани.
Историк казачества Е. П. Савельев пишет: «Узнав о таком бесповоротном решении православного московского царя, всё украинское казачество встрепенулось и двинулось под Казань на помощь русским в числе от пяти до семи тысяч человек, вооружённых саблями, копьями и пищалями. Двинулось и донское казачество под предводительством своего атамана Сусара Фёдорова, оставив часть своих вольных сподвижников на берегах Дона для защиты от нападения турок, крымцев и астраханцев». Его предшественник А. И. Ригельман в своей «Истории или повествовании о Донских казаках»[34] описал этот поход так:
«Проведали казаки о том, что московский царь Иван Васильевич ведёт войну с татарами в течение семи лет и что заветным желанием его является взятие главного города татарского ханства – Казани.
Казань по тому времени была неприступной крепостью, и русское войско тщетно стояло около неё в течение долгих месяцев.
Зная, что русские московского царства держатся такой же “греческой” веры, как и сами казаки, а татары – веры магометанской, донцы решили оказать помощь московскому царю.
Атаман отделил часть казаков и послал их к устью Дона с тем, чтобы они настреляли там как можно больше птиц-баб, которые тогда бесчисленными стаями обитали в гирлах реки, и, собрав с них перья, доставили их для украшения и убранства боевых костюмов казачьего войска.
Украсив с головы до ног птичьими перьями каждого казака, атаман подвёл донцов к Казани.
К городу казаки подошли ночью и, раскинув свой стан в виду русских войск, развели костры.
Как только запылали казачьи костры, в царском войске сейчас же обратили внимание на пришельцев.
Фантастичность одеяния казаков, резко подчёркиваемая среди ночной тьмы огнём костров, не на шутку испугала воинов русской рати. Доложили царю о приходе каких-то чудовищ.
Царь послал одного из бояр разведать, что это за люди, зачем пришли и куда идут.
Боярин направился к стану казаков, но чем ближе подходил к ним, тем чуднее и страшнее казались они ему. Он не только не расспросил их, как велел царь, но даже не дошёл до них, убежав со страху назад в свой стан.
Разгневанный трусостью боярина, царь приказал ему тотчас вернуться назад и исполнить приказание
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Татьяна05 июль 08:35 Спасибо. Очень интересно ... В плену Гора - Мария Зайцева
-
Фарида02 июль 14:00 Замечательная книга!!! Спасибо автору за замечательные книги, до этого читала книгу"Странная", "Сосед", просто в восторге.... Одна ошибка - Татьяна Александровна Шумкова
-
Гость Алина30 июнь 09:45 Книга интересная, как и большинство произведений Н. Свечина ( все не читала).. Не понравилось начало: Зачем постоянно... Мертвый остров - Николай Свечин