От лотка до молотка. Книга о торгах. История и практика проведения публичных торгов - Вальтер Ваганович Аваков

обычно проводились вечером после закрытия Выборгского рынка и больше походили на пирушку специально приглашенных гостей, чем на острую конкурентную процедуру. На стол, за которым сидели купцы, выставлялись еда и напитки. Конечно, главным критерием были деньги — кто и сколько готов заплатить. Кошелек с деньгами также выкладывался на стол перед каждым из претендентов. Никаких золотых монет в нем не было: лежало немного серебра, но в основном медь! Во-первых, торговое место не стоило таких уж больших денег, чтобы купцы расплачивались за него золотом. Во-вторых, медь нужна была самой администрации рынка, чтобы осуществлять массу мелких платежей.

Но иногда в таких «посиделках» купцы одерживали победу совсем не за деньги. Поскольку все присутствующие в этот момент ели и пили, то начиналось обычное застольное веселье, во время которого право на торговое место могли предоставить тому, например, кто больше всех выпьет или съест, или по иному критерию. На таких «торгах» всегда было задорно и потешно, а купцы потом еще долго с теплотой (или смехом) вспоминали такие «торги».

При всей экзотичности лота аналогичные мероприятия по продаже самых привлекательных торговых мест проводились на рынках в Риме, Константинополе, Багдаде, Дамаске, Александрии, Исфахане, Самарканде, Новгороде, Киеве, Кафе (Феодосия), Венеции, а особенно — на ярмарках во французской Шампани и на Антверпенской ярмарке, которая в XVI в. была крупнейшей в Европе. И когда купцы выкупали самые привлекательные места на рынках и ярмарках, которые, напомним, обычно находились у входа, то они старались как можно быстрее вернуть потраченные на это средства, поэтому задирали цены на свои товары. С тех пор так и повелось, что при входе на рынок товар стоит всегда дороже, чем внутри рынка. И ни одна уважающая себя хозяйка, которая рачительно тратит деньги семейного бюджета, никогда не станет покупать товары, продающиеся при входе на рынок.

Были и другие ситуации, когда без проведения торгов было невозможно корректно и бесконфликтно осуществить переход прав собственности на товар или имущество. Рассмотрим еще один пример.

Во все времена книга была носителем знаний. На протяжении нескольких тысячелетий других интеллектуальных развлечений, кроме книг и настольных игр, человечество еще не придумало. Не было ни радио, ни телевидения, ни Интернета. Поэтому умные и образованные люди читали и собирали книги: кто сколько мог в зависимости от социального статуса и финансового положения. В любом приличном доме были книги, точнее, любая семья, претендовавшая на понятие «приличной», должна была иметь их в своем доме. Книги были в домах дворян, купцов, чиновников, ремесленников и даже крестьян. В эпоху Ренессанса и далее Позднего Средневековья каждый человек старался иметь хоть одну, но свою собственную книгу. Именно тогда родилась поговорка, относимая к человеку, недостойному внимания и уважения: «Он же не прочел ни одной книги!» В богатых домах собирались целые библиотеки.

Короли, императоры, министры и просто богатые люди старались перещеголять друг друга своими собраниями книг. Собственная библиотека — это было покруче, чем собственная конюшня или собственная псарня! Кардинал и первый министр Франции Джулио Мазарини был большим книгочеем и страстным собирателем книг. Еще при жизни он собрал свою собственную библиотеку в 40 000 книг, которая после его смерти по его же завещанию была передана в дар французскому народу, т. е. стала первой государственной и публичной библиотекой. И любой француз мог воспользоваться любой книгой из библиотеки Мазарини, которая на сегодняшний день насчитывает более полумиллиона книг и является одной из самых больших в мире!

Во все времена собиратели книг считались высокими интеллектуалами тонкого ума и хорошего вкуса. Особую значимость книги приобрели в Средние века, когда Европа начала усиленно развиваться во всех областях искусства, науки и техники. Если раньше книги переписывались от руки и очень медленно, что ограничивало их тираж и скорость появления на свет, то с изобретением книгопечатания они стали выпускаться намного быстрее и несравнимо большими тиражами. Это дало толчок к развитию книжного рынка и позволило широким массам людей приобщиться к чтению и образованию! Книга из редкого экземпляра превратилась в пусть не совсем еще обычный, но все же товар. И, как любой товар, пользующийся высоким спросом, книги начали подделывать, т. е. недобросовестные печатники (то бишь издатели) начали допечатывать дополнительные тиражи книг без всякого разрешения авторов и, естественно, без уплаты им гонорара. Для примера: первый пиратский текст пьесы У. Шекспира «Гамлет» был напечатан еще в 1603 г. Непорядочные издатели появились сразу же, как появилось книгопечатание в промышленных масштабах, — эта проблема не нова! Она, как родовая травма, сопровождает книгоиздательский бизнес с момента его возникновения. Но мы сейчас не об этом.

Книжный аукцион

Нечистые на руку и охочие до быстрой наживы люди начали подделывать редкие или уникальные книги, за которыми охотились коллекционеры или честолюбивые дилетанты, т. е. мало в этом понимающие собиратели книг. Поначалу во всех городах Европы как грибы после дождя начали расти книжные лавки, в которых можно было купить много разных, в том числе и редких, книг. Но позже бизнес на антикварных книгах выделился в отдельное направление книжного рынка и начал потихоньку сливаться с рынком остальных редких и ценных артефактов: карт, глобусов, драконьих когтей, загадочных амулетов, привезенных с Востока, шкатулок с секретом, предметов, принадлежавших известным историческим личностям, и т. д. Вот именно здесь и развернулись аферисты и мошенники всех мастей.

Самым наглядным примером такого надувательства простаков была афера «паруса Колумба», которая приносила своим исполнителям барыши на протяжении целых двух столетий — XVI и XVII вв.! Суть ее была в следующем. Мало кто сейчас знает, что Колумб вернулся в Испанию после открытия Америки на корабле с парусами… из джинсовой ткани. (Это были еще не совсем еще те джинсы, которые сегодня ежедневно носит полмира.) Индейцы, которых повстречал Колумб, получали естественным путем индиго — стойкий природный краситель приятного небесно-синего цвета, который они гостеприимно преподнесли пришельцу из-за моря. Вот именно в эти цвета и были окрашены паруса Колумбова корабля «Нинья», когда он 15 марта 1493 г. бросил якорь в испанском порту.

Моряки, как и представители остальных профессий, связанных с риском и неизвестностью, — люди суеверные. В Средние века суеверия были распространены очень широко в силу поголовной безграмотности населения, и жизнь любого человека зависела от многих внешних причин, на которые он никак не мог повлиять: это болезни, голод, войны, неурожаи, разорение по прихоти феодала, нападение разбойников и т. д. Соответственно, люди как могли старались оберегать свою жизнь при помощи разных амулетов, «счастливых предметов» и прочей суеверной мишуры. Но с конца XV и до конца XVII в. в Европе начался бум новых географических открытий. Начало этому положил, конечно же, не Колумб, а португальцы задолго до него. Однако именно с его