Зачем мы живем. Выдержки из древнеяпонских буддийских текстов - Кэнтэцу Такамори
Книгу Зачем мы живем. Выдержки из древнеяпонских буддийских текстов - Кэнтэцу Такамори читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И наоборот: когда цель жизни ясна, желание трудиться бьет ключом – ведь понятно, ради чего все это. Именно это имел в виду Ницше, говоря, что человек даже ищет страданий, «при условии, что ему указывают на какой-либо их смысл».
Самый лучший способ повысить мотивацию к работе – познать цель жизни.
Смысл всего
Раньше в Японии существовало понятие «бойцов предприятий». Так называли людей, которые полностью отдавали себя работе. Они знали: их преданность компании будет вознаграждена карьерным ростом и повышением заработной платы. Они стойко переносили все тяготы, потому что видели в них смысл. Они понимали, что их старания принесут плоды, а семья будет их уважать и благодарить.
Прошло время, система «пожизненного найма»6 развалилась, и гарантии вознаграждения за выслугу исчезли. Теперь успеха достигают лишь те, кто способен победить в конкурентной борьбе. Нередко люди, отдавшие предприятию двадцать-тридцать лет жизни, неожиданно теряют работу – причем именно тогда, когда нужно платить за обучение детей или лечение. И это настоящая трагедия.
Работа приносит нам радость, лишь когда она идет гладко. А если дела не ахти, тот, для кого главное – работа, перестает понимать, ради чего ему жить дальше. Остается только недоумевать: «Что будет со мной, если я лишусь своей должности? Ради чего мне жить?»
Земную жизнь пройдя до половины,
Я очутился в сумрачном лесу,
Утратив правый путь во тьме долины7.
С этих строк начинается «Божественная комедия» Данте. Так и в нашей жизни. Рано или поздно приходит время, когда ложь и фальшь этого мира становятся невыносимы, и все в нем кажется пустым и бессмысленным. Мы осознаем напрасно прожитую жизнь и ужасаемся бездне сотворенных непростительных грехов. Нет ничего печальнее такого мгновения. И подчас это беспощадное заключение приходит тогда, когда силы и молодость уже покинули нас.
Глава 6
Жить ради любви
Никакое кратковременное физическое наслаждение не сравнится с радостью от встречи с человеком, которому мы нужны и без которого не представляем жизни. Именно о такой магической связи двух сердец пела популярная японская певица Хикару Утада в хите «Automatic»:
Автоматически,
Просто когда я рядом с тобой
И чувствую твой взгляд на себе,
Сердце трепещет от радости.
Не могу сказать тебе «нет».
Что бы мы ни делали – ужинали или просто разговаривали, когда рядом родная душа, мы счастливы. Когда мы горячо любим, наше сердце наполняется ни с чем не сравнимым восторгом.
Но, как писал Шекспир: «Таких страстей конец бывает страшен, и смерть их ждет в разгаре торжества»8.
Подчас бурное ликование любви заканчивается столь же бурными слезами. И даже если наша жизнь далека от трагедии «Ромео и Джульетта», рано или поздно нам все равно приходится расставаться с любимыми.
В 1999 году японский литературный критик Дзюн Это покончил с собой в возрасте шестидесяти шести лет. Его книгу «Моя жена и я», написанную спустя три месяца после кончины любимой жены, называют его фактическим завещанием. Это пронзительный рассказ о смерти родного человека и отчаянии самого Дзюна Это:
Ни к кому не обращаясь, жена проговорила:
– Все кончено.
Услышав ее опустошенный голос, я не смог ничего ответить. В глубине души я понимал – для меня тоже все кончено, и я был не в силах ничего изменить…
У нее было хорошее настроение: наверняка подействовало лекарство. Она спокойно улыбнулась, посмотрела на меня и сказала:
– Мы много где побывали, правда?
– И каждое место было по-своему интересным, – ответил я. Мне хотелось добавить «Мы снова куда-нибудь поедем», но я не смог. Слезы потекли по моим щекам, и я ушел на кухню.
После кончины жены Дзюн Это не видел никакого смысла в жизни. Она превратилась для него в тоскливое ожидание смерти.
«Пока жена продолжала дышать, – писал он, – моя задача была ясна: быть с ней рядом до конца, не оставлять ее одну. Но как только ее не стало – не стало и этой задачи. Время, лишенное смысла, время, приближающее меня к смерти в одиночестве, захватило мою душу и тело».
Отчего неизбежна разлука с любимыми? Почему человеку суждено кануть в вечность?
Швейцарский философ Карл Гильти писал: «Любовь есть счастье, проникающее в самую глубину сердца, но она также может стать и несчастьем, что разрушит все… Чем глубже и чище чувство любви, тем вероятнее, что человек, испытывающий его, станет совершенно несчастным, если только он не сможет избежать такого горького опыта с помощью смерти».
Не зря говорят: «Блаженство и страдание – две стороны одной медали».
Опоры счастья
В «Страданиях юного Вертера» Гёте сетовал: «Почему то, что составляет счастье человека, должно вместе с тем быть источником его страданий?»9
Любимые люди, здоровье, богатство, известность – все это источники нашей радости, но в то же время – причина несчастий и слез. Когда эти опоры исчезают, наше счастье рушится вместе с ними.
Известный живописец Пьер Огюст Ренуар на закате лет страдал от артрита. Но несмотря на это, он упорно продолжал писать, держа кисть в искривленных пальцах, обмотанных повязками. Сожалея о том, что он не может применить свой талант, художник признавался в письме другу: «Вот теперь, когда руки и ноги перестали повиноваться, мне захотелось создавать великие произведения. Я грежу лишь Веронезе и его „Браком в Кане Галилейской“. Какая досада!»
От болезни мучается тот, у кого пошатнулась опора под названием «здоровье». Потерянную любовь оплакивает тот, кто был предан любимым человеком. Тот, кто лишается жены, мужа или ребенка, повергается в пучину горести и теряет смысл жизни. Как только мы обретаем счастье, к нам тут же подступают страдания. Любое благополучие в конце концов оставляет нас, причиняя боль.
Как жаль, что люди не знают иного, кроме смерти, способа положить предел этим трагедиям.
Боль от воспоминаний
«Да, счастье проходит, ну и что тут такого? Зато есть воспоминания» – скажут иные.
Действительно, сколько ни печалься о прошедшем счастье, толку никакого. Каждому хочется убежать от боли в настоящем, спрятавшись в радостных воспоминаниях. Но возможно ли это? Сможет ли тот, кого сегодня одолел недуг, наслаждаться вчерашним здоровьем?
В хите «End Roll» японской поп-певицы Аюми Хамасаки есть такие слова:
Уже не вернется, как ни тоскуй.
Тогда, и правда, весело было.
Но это было тогда, а не сейчас.
Воспоминания могут быть самыми сладкими, но они не в силах повлиять на настоящий момент.
А бывает и так, что однажды испытанное, но не повторившееся счастье омрачает всю последующую жизнь. Некоторые даже о нем жалеют.
«То, что я считал самым большим счастьем, оказалось величайшим несчастьем, – думает тот, кому пришлось расстаться с лучшим другом. – Лучше б я вовсе этого не знал!»
Тому, кто познал блаженство во всей его полноте, трудно довольствоваться его далекими отблесками. Какого бы замечательного человека ни довелось нам встретить – безусловным счастьем это не назовешь.
…Тот страждет высшей мукой,
Кто радостные помнит времена
В несчастии,
– писал Данте в «Божественной комедии».
Слишком счастливое прошлое только усугубляет страдания в настоящем.
Поиски незыблемого счастья
После гибели любимой собаки мальчик не выпускал из рук плюшевую белку и повсюду носил ее с собой.
– Игрушечные животные лучше настоящих, – говорил он. – Они не предают… Ведь смерть – это тоже предательство.
Когда дети покидают
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Елена05 октябрь 16:41
Скучно, занудно. Еле до конца добралась. Верится с трудом, что молодые парни на заре организации своего бизнеса с такой...
Босс, ваше алиби – я - Алекс Скай
-
Гость Елена05 октябрь 16:28
Сумбур сплошной, сначала сообщается о беременности тройней, затем выясняется о невозможности забеременеть без обряда слияния и...
Развод с генералом драконов. Ты не достоин быть отцом тройни - Леона Браун
-
Гость Наталья18 сентябрь 10:23
Очень сумбурно, просто поток мыслей и много диалогов, персонажи картонные. Не понравилась книга. ...
Не убивай меня больше - Екатерина Николаевна Островская
