Израиль: война и мiръ - Яков Рабкин
Книгу Израиль: война и мiръ - Яков Рабкин читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
29. Yedei Haim. Jerusalem, Yehudiof, 1988. P. 47.
30. Йосеф Хаим Зонненфельд, цит. по: Rosenberg A. (dir.). Mishkenoth ha-ro’yim. New York: Nechmod, 1984–1987. Vol. 2. P. 441.
31. Сидур «Кол Йосеф». Бруклин: Месора Артскролл, 1999. – С. 107.
32. Приведена ашкеназская версия.
33. Там же. С. 191.
34. Авинери Ш. Происхождение сионизма. Основные направления в еврейской политической мысли. С. 12.
35. Сидур «Кол Йосеф». Бруклин: Месора Артскролл, 1999. С. 679.
36. Цит. по: Джонсон П. Популярная история евреев. М.: Вече, 2000. C. 662.
37. Там же. C. 662.
38. Именно так иудейская практика иногда определяется втрадиции.
39. Schwab S. Heimkehr ins Judentums. New York: n. p., 1978. (Первое издание книги было опубликовано во Франкфурте в 1934 году.)
40. Пиркей авот, 4, 2.
41. Brunet M. Qu’est-ce que l’assimilation? // Action nationale. Janvier 1956. Vol. 45. N 5. P. 388–395.
42. Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Op. cit. P. 44.
43. Neusner J. Jew and Judaist, Ethnic and Religious: How They Mix in America // Issues, American Council for Judaism (Washington). Spring 2002. P. 3–4, 10–14.
44. Ibid.
45. Yerushalmi Y.H. Zakhor. Histoire juive et mémoire juive. Paris: Gallimard, 1991 [c1984]. P. 40.
46. Вавилонский Талмуд. Трактат Йома. С. 9б.
47. Вавилонский Талмуд. Трактат Гиттин. С. 55б.
48. Yerushalmi Y. H. Zakhor. Op. cit. P. 38.
49. Ibid. P. 103 (выделено в оригинале).
50. Подробнее см.: Рабкин Я. Christian and Judaic Roots of Zionism // Українська орієнталістика. Спеціальний випуск з юдаїки. Київ: Києво-Могилянська академія, 2011. С. 304–324.
51. Kochan L. The Jew and his History. New York: Shocken Books, 1977. P. 3.
52. См., например: Guttman Julius. Histoire des philosophies juives. Paris: Gallimard, 1994; Hirsch Samson Raphael. Fundamentals of Judaism. New York: Feldman, 1969; Askenazi Léon. La parole et l’écrit. Paris: Albin Michel, 1999.
53. Цит. по: Kochan L. The Jew and his History. New York: Shocken Books, 1977. P. 105.
54. См.: Idel M. Kabbalah: New Perspectives. New Haven, CT: Yale University Press, 1998.
55. Abitbol M. Introduction // Heymann F., Abitbol M. (dir.). L’historiographie israélienne aujourd’hui. Paris: CNRS éditions, 1998. P. 20.
56. Schonfeld M. Genocide in the Holy Land. Brooklyn: NK of USA, 1980; Meir-Glitzenstein Esther. Yetsiat yehoudei taïman… Tel-Aviv: Resling, 2012.
57. Abitbol M. Introduction. Op. cit. P. 21–22.
58. Sofer R. Knesset passes Nakba law // Ynet. 2011. March 23. http://www.ynetnews.com/ articles/0,7340,L-4046440,00.html
59. Eldar A. A Softer touch on the Nakba // Haaretz. 2012. January 24.
60. Rabkin Y. Nakba in Narratives about Zionism // Kyoto Bulletin of Islamic Area Studies. 3–1 (July 2009). P. 21–36.
61. См., например: Bettelheim Bruno. The Children of the Dream. New York: Macmillan, 1969; Peled Rina. “Ha-adam ha-hadashˮ shel ha-maapekha ha-tsionit. Tel-Aviv: Am Oved, 2002.
62. Харедим – евреи, которых в западных источниках часто называют «ультраортодоксами».
63. Yerushalmi Y. H. Zakhor. Op. cit. P. 116.
64. Подробнее о взаимоотношениях между национализмом и социализмом в сионистской идеологии см.: Sternhell Z. Aux origines d’Israël. Entre nationalisme et socialisme. Paris: Gallimard, coll. Folio, 2005 [1995].
65. См.: Занд Ш. Кто и как изобрел еврейский народ. М.: Эксмо, 2012.
66. Bartal I. Inventing an Invention // Haaretz. 2008. July 6.
67. Sachar H. M. A History of the Jews in the Modern World. New York: Vintage Books, 2005. P. 47.
68. Kobler F. Napoleon and the Jews. New York: Schocken Books, 1976. P. 55–57. В последнее время некоторые исследователи подвергли сомнению достоверность этого призыва и считают приписываемый перу Наполеона документ фальшивкой (Ayoun R. Les juifs de France de l’émancipation а l’intégration (1787–1812). Paris: Harmattan, 1997. P. 143).
69. Hertzberg A. The French Enlightenment and the Jews. New York: Columbia University Press, 1968.
70. Sternhell Z. Aux origines d’Israël. Entre nationalisme et socialisme. Paris: Gallimard, coll. Folio, 2005 [1995]. P. 24 и далее.
71. Zur Yaakov. “German Jewish Orthodoxy’s Attitude toward Zionismˮ. In: Almog Shmuel, Reinharz Jehuda and Shapira Anita (dir.), Zionism and Religion. Hanover (NH), University Press of New England, 1998. P. 111.
72. Hirsch S. R. Horeb: a Philosophy of Jewish Laws and Observances. New York: Soncino Press, 1981. P. 461.
73. Йехиль Яков Вайнберг, цит. по: Shapiro Marc. Between the Yeshiva World and Modern Orthodoxy. L.: Littman Library of Jewish Civilization, 1999. P. 98–99.
74. Bein A. The Jewish Question: Biography of a World Problem. Madison (NJ): Fairleigh Dickinson University Press, 1990. P. 594.
75. Anidjar G. Semites: Race, Religion, Literature. Stanford (CA): Stanford University Press, 2007.
76. Sternhell Z. Aux origines d’Israël. Op. cit. P. 113.
77. http://www.historyplace.com/worldwar2/holocaust/hstatistics.htm
78. http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Immigration/First_Aliy ah.html
79. Popper N. Germany is Moving to End Mass Immigration of Jews from Russia // Forward. 2004. December 24.
80. Piterberg G. The Returns of Zionism. L.: Verso, 2008. P. 247.
81. Shavit A. Leaving the Zionist Ghetto // Haaretz. 2007, June 7. (Интервью с Авраамом Бургом.)
82. Wistrich R. S. Zionism and Its Religious Critics in Vienna // Almog S., Reinharz J. and Shapira A. (eds.). Zionism and Religion. Op. cit. P. 145.
83. Sharif R. Non-Jewish Zionism; its Roots in Western History. L.: Zed, 1986. P. 39.
84. Кант И. Антропология с прагматической точки зрения // http://www.bim-bad.ru/docs/kant_anthoropology.pdf
85. Fichte J. G. Sämtliche Werke. Berlin, 1846. Vol. VI. P. 149–150. Цит. по: Sharif R. Non-Jewish Zionism. Op. cit. P. 38.
86. Friedman I. The Question of Palestine: British-Jewish-Arab Relations, 1914–1918. Brunswick (NJ): Transaction Publishers, 1992. P. xvi.
87. Цит. по: Sharif R. Non-Jewish Zionism. Op. cit. P. 58.
88. Ibid.
89. Oliphant L. The land of Gilead, with excursions in the Lebanon. Edinburgh and London: W. Blackwood and Sons, 1880. P. 285–286.
90. Ibid. P. 317.
91. Duvernoy C. Le prince et le prophète. Vannes: Keren Israël, 1996.
92. Chouraqui A. Préface // Duvernoy C. Le prince et le prophète. Op. cit. P. 4.
93. Ibid. P. 3–4.
94. Shindler C. A History of Modern Israel. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 92.
95. Ben Gourion D. Israël, années de lutte. Paris: Flammarion, 1964. P. 60.
96. Ibid. P. 72.
97. Занд Ш. Кто и как изобрел еврейский народ. С. 334–336.
98. Ben Gourion D. Israël, années de lutte. Op. cit. P. 79.
99. http://jssnews.com/2010/04/01/discours-video-en-francaisde-benjamin-netanyahu-a-laipac-22032010
100. http://www.nytimes.com/2012/05/01/world/middleeast/benzion-netanya hu-dies-at-102.html
101. Цит. по: Sieffert D. Éloge de la pensée binationale // Politis. 2007. 17 mai.
102. Peel Commission – королевская комиссия, созданная в 1936 году для изменения условий британского мандата и урегулирования ситуации в Палестине, погрязшей в межэтническом насилии.
103. Hagee J. Christians United for Israel // http://www.pbs.org/moyers/journal/10052007/ profile.html
104. Segev T. On the Third Thought // Haaretz Magazine. 2005. August 5.
105. Sharif R. Non-Jewish Zionism; its Roots in Western History. L.: Zed,
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Christine26 июнь 01:23 Сначала было тежеловта читать, но потом всё изменилось, я с удовольствием прочитала, спасибо за книгу. Я прочитала весь цикл... Опасное влечение - Полина Лоранс
-
Тамаринда21 июнь 12:33 Редко что-то цепляет, но тут было всё живое, жизненное, чувственное, сильное, читайте, не пожалеете о своём времени...... Хрупкая связь - Ольга Джокер
-
Гость Марина20 июнь 06:08 Книга очень понравилась, хотя и длинная. Героиня сильная личность. Да и герой не подкачал. ... Странная - Татьяна Александровна Шумкова