Великие мысли, кратко реченные - Свт. Иоанн Златоуст

Прп. Иоанн Лествичник: Не тот показывает смиренномудрие, кто осуждает себя, но тот, кто, будучи укорен другим, не уменьшает к нему любви.

Прп. Иоанн Лествичник: Смиренномудрый всегда гнушается воли своей, как погрешительной, даже и в прошениях своих к Господу.

Прпп. авва Дорофей и Иоанн Лествичник: Не презирать даяния ближнего есть дело смиренномудрия.

Прпп. авва Дорофей и Иоанн Лествичник: Возношение низложило нас, невозможно иначе получить помилование, как чрез противоположное, то есть смиренномудрие.

Древние иноческие уставы: Нам необходимы смиренномудрие, простота, во всем старание о малоценности, чтобы телесные потребности менее представляли нам повод к развлечению.

Прп. Исаак Сирин: Если хочешь узнать, смиренномудр ли ты, то испытай себя, не приходишь ли ты в смятение, когда тебя обвиняют.

Прп. Исаак Сирин: Молитва смиренномудрого как бы прямо из уст — в уши Господа.

Прп. Ефрем Сирин: Люби смиренномудрие, ибо оно — необходимая стена пред лицом врага, утес, о который сокрушаются орудия и стрелы лукавого.

Прпп. Варсонофий Великий и Иоанн: Ни страх Божий, ни милостыня, ни вера, ни воздержание, ни другая какая-либо добродетель не может быть совершенна без смиренномудрия. Смиренномудрием же сокрушаются и все стрелы врага и противника.

Прп. Ефрем Сирин: Кто ненавидит смиренномудрие, тот потерпит великое поражение, а низложивший высокоумие будет спасен.

Отсечение собственной воли

Прп. Серафим Саровский: В нас действуют три воли: 1-я — Божия всесовершенная и спасительная, 2-я — собственная своя человеческая, если не пагубная, то и не спасительная, и 3-я — бесовская, пагубная.

Свт. Иоанн Златоуст: Как же не все спасаются, если Бог всем хочет спастись? Это от того, что не всех воля следует за Его волей, а Он никого не принуждает.

Свт. Феофан Затворник: Наша воля есть преграда, различающая нас от Бога.

Прпп. авва Дорофей и Иоанн Лествичник: Воля наша есть медная стена между человеком и Богом, а если самооправдание помогает злой воле, то человек развращается.

Прпп. Варсонофий Великий и Иоанн: Враг любит полагающихся на свой разум, потому что они помогают ему и сами себе строят козни.

Прп. Иоанн Кассиан Римлянин: Диавол никаким другим пороком столько не возносит христианина на стремнины и не приводит к смерти, как тем, что убеждает его пренебрегать советами отцов и последовать своему мнению и своей воле.

Прп. авва Дорофей: Отсечение своей воли есть кровопролитие, и для достижения этого человек должен потрудиться до смерти и отвергать свою волю.

Прп. Антоний Великий: Если не оставит человек всей воли сердца своего и не отвержется себя во всем и не покорится Господу через повиновение отцам своим духовным, то ни познать не возможет воли Божией, ни исполнить ее и лишен будет последнего благословения.

Прп. Симеон Новый Богослов: Кто страха ради Божия отсекает свою волю, тому Бог неведомо для него дарует Свою волю и соделывает ее неизгладимой в сердце его.

Прп. Феодор Студит: Исполняя послушание, должны мы так действовать, как бы прямо от Самого Бога получили на то повеление.

Прп. Феодор Студит: Послушания наши не тяжелы, но чрез отречение от своей воли заслуживают венцы мученические.

Прп. Иоанн Лествичник: Блаженное послушание назвали отцы исповедничеством, без которого никто из страстных не узрит Господа.

Прпп. авва Дорофей и Иоанн Лествичник: От послушания — смирение, от смирения — безстрастие и рассудительность, от рассудительности — проницательность, а от последней — прозорливость.

Прп. Феодор Студит: Если принесете иго подчинения, то освободитесь от греховных страстей и востечете к усыновлению Божию.

Прп. Ефрем Сирин: В ком есть послушание, тот со всеми соединен любовью.

Рассудительность

Прп. Иоанн Лествичник: Рассуждение есть верное постижение воли Божией во всякой вещи.

Прп. Исаак Сирин: Выше всех добродетелей — рассудительность.

Древний Патерик: Из всех добродетелей самая большая есть рассудительность.

Корабль без кормчего погибает; гибнет и жизнь наша, не управляемая разумом.

Свт. Иоанн Златоуст: Душа разумная дороже всей вселенной.

Прп. Симеон Новый Богослов: Сколько душа честнее тела, столько разумный человек лучше и выше всего мира.

Прп. Ефрем Сирин: Блаженное дело — творить все с рассуждением.

Прп. Антоний Великий: Есть люди, которые изнурили тело свое подвижничеством, — и, однако ж, удалились от Бога, потому что не имели рассудительности.

Прп. Макарий Великий: Испрашивай разумения у Бога, чтобы открывать козни злобы.

Прп. Антоний Великий: Рассуждением человек разбирает свои желания, слова, дела и отступает от всех тех, которые удаляют его от Бога. Расстраивает козни врага, верно различая, что хорошо и что худо, чтобы идти царским путем, не уклоняясь вправо — к чрезмерному воздержанию, ни влево — к нерадению, безпечности и разленению.

Свт. Феофан Затворник: Надо уметь разделять себя на самого себя и врага, кроющегося во мне.

Свт. Димитрий Ростовский: Никогда ты не должен начинать никакого дела, прежде, нежели рассудишь о нем, соединившись с Богом молитвою.

Прп. Антоний Великий: Молитесь — да дарует вам Бог благодать все ясно видеть, и разуметь, чтобы вы верно могли различать, что добро и что зло…

Прп. Антоний Великий: К совершенству христианина необходимо принадлежит и духовный навык отличать добро от зла, истину ото лжи.

Прп. Петр Дамаскин: Совершаемое нами без рассуждения не есть добро.

Прп. Исаия Отшельник: Человек может делать зло под видом добра.

Прп. Макарий Великий: Рассуждай, что́ от лукавого и что́ добро, будь медлителен и все испытывай.

Свт. Василий Великий: Каждому предприятию должно предшествовать рассуждение: без него и то, что кажется добрым обратится в грех, если делается не в свое время, или без сохранения меры.

Свт. Василий Великий: У безсловесных по природе есть отвращение от вредного и по естественному влечению стремление к наслаждению полезным. Поэтому и нам обучающий нас Бог дал сию заповедь, чтобы мы разумом находили то, что у них есть от природы и чтобы то, что безсловесные делают без размышления, у нас совершалось со вниманием и сознанием при рассудке, избегали греха, как безсловесные избегают ядовитого в снедях.

Свт. Григорий Богослов: Мудрость ведет к рассудительностн, которая всегда и везде видит, где истинное, а где лжеименное и подложное, как бывает в монетах доброго или поддельного чекана и состава…

Свт. Феофан Затворник: Не пускай вперед чувство и хотение, а надо, чтобы впереди было рассуждение.

Свт. Феофан Затворник: От рассуждения стяжаются духовная мудрость и опытность.

Прп. Максим Исповедник: Рассудительность рождает безстрастие, от которого рождается совершенная любовь.

Прпп. Варсонофий Великий и Иоанн: За смирение дается рассуждение. Поэтому все подобает творить с рассуждением и страхом