Пусть числа ведут вас. Нумерология как духовная наука - Шив Чаран Сингх

Карты «я»

Ещё один эффективный способ начать процесс интеграции заключается в работе по созданию карт своего «я». Это можно сделать, просто взяв любой вопрос и поместив его в круг с вашим именем или каким-либо обозначением вашего «я», а затем начертить линии, направленные ко всем аспектам этого вопроса, имеющим место в вашей жизни. Это напомнит вам о том, кто вы есть на самом деле посреди всех противоборствующих сил. Это похоже на создание мандалы самих себя, которая может быть очень динамичной, поскольку вы вправе менять её как и когда захотите. Созерцание этих карт своего «я» поможет вам увидеть вопросы с разных точек зрения и предоставит возможность изменять форму вещей. Когда вы вносите изменения на свою карту, то это также воздействует на отображаемую на ней территорию. С регулярной практикой вы обретёте более тонкое ощущение выравнивания всех частей.

Упражнения

На пятое измерение окажут воздействие все виды упражнений, работающих с нервной системой. Нервная система — это связующее звено между миром внутренним и внешним, телом и умом. Многие йоговские упражнения укрепляют нервную систему, в то же время усиливая её восприимчивость к энергетическому потоку и способность проводить больше энергии.

Пятому измерению полезны упражнения для шеи, поскольку щитовидная и паращитовидная железы, расположенные на уровне горла, выполняют важную функцию регулирования работы нервной системы и осуществления эффективной коммуникации. Более того, с задней стороны верхней части шеи пересекаются нервы, идущие от лобных долей правого и левого полушарий мозга к противоположным сторонам тела. Ниже приводится последовательность упражнений, которую вы могли бы выполнять.

1. На вдохе поверните голову к левому плечу, на выдохе — к правому. Повторите как минимум 26 раз.

2. Теперь на вдохе отклоните голову назад, поднимая подбородок, затем на выдохе опустите голову вперёд, тянитесь подбородком вниз к груди. Повторите как минимум 26 раз.

3. Медленно совершайте головой круговые движения, начиная вдох, когда голова наклоняется к одному уху. Продолжайте вдыхать, перекатывая голову назад, пока голова не окажется в крайней точке наклона назад. Затем, перекатывая голову к другому уху, начните выдыхать. Продолжайте выдыхать, пока подбородок не опустится максимально вниз к груди. После этого снова начните вдыхать. Выполните от трёх до пяти таких перекатов, поменяйте направление и выполните ещё столько же перекатов в другую сторону.

4. Удерживайте голову строго в центре, не опуская её ни вправо, ни влево, ни вперёд, ни назад, и начните движения шеей по фигуре восьмёрки (это немного напоминает египетский танец). Выполняйте до 3 минут в каждом направлении.

5. В завершение сосредоточьтесь на звуке дыхания, проходящем через горло на вдохе и выдохе. Добавьте к звуку дыхания немного трения, которое образуется в области горла на вдохе и выдохе; это поможет вам сосредоточиться и сбалансировать работу щитовидной и паращитовидной желез.

Напряжение в горле указывает на проблему в пятом измерении. Поскольку это измерение играет центральную роль, то очень важно работать над тем, чтобы поддерживать его свободным от напряжения. В дополнение к данным упражнениям и другим, подобным им, для избавления от напряжения также будут полезны пение и зевание. Поскольку во всех отношениях пятое измерение является центром общения, то нет ничего удивительного в том, что когда один человек начинает зевать, другие люди, находящиеся рядом с ним, сразу же присоединяются к нему. То же самое происходит и с пением, трудно не запеть вместе с тем, кто с искренним наслаждением поёт хорошую песню.

Игры на коммуникацию, которые часто проводятся в рамках групповой терапии, направлены на открытие и уравновешивание пятого измерения. Однако если подобные игры используются безответственно, то существует возможность того, что общение станет

чрезмерно открытым или же закроется в ответ на неподходящий стимул. Учитесь слушать как настроение, так и содержание того, что говорится. Практикуйте говорить то, что вы действительно имеете в виду, и слушать себя, когда вы говорите. Общение с самими собой — это самые важные отношения, и если бы вы были честными, то осознали бы, что все отношения в действительности служат просто средством для близости с самими собой. И часто бывает так, что когда, как нам кажется, мы хотим сказать что- то, то на самом деле мы действительно хотим это услышать. Слушание само по себе очень важно. Естественное и интуитивное изучение языка тела очень интересно, однако оно было бы более ценным и живым, если бы вы переводили в слова язык своего тела и тел окружающих вас людей. Это помогает переместить на сознательный уровень то, что было скрыто в подсознании.

Качества

Самое значимое качество пятого и десятого измерений — это баланс. Это вечное принесение в жертву дисбаланса. Чтобы найти середину, нам часто приходится идти в противоположную сторону. Так, если вы заметили в себе склонность сверх меры есть, спать или говорить, то, возможно, вам будет полезно время от времени недоедать, недосыпать и меньше есть. Однако некоторым людям легко переходить из крайности в крайность, пируя в один день и голодая в другой, ленясь сегодня и перегружая себя работой завтра. Эту ситуацию можно разрешить, применяя присущую десятому измерению интенсивность к концепции равновесия. Это означает взять качество десятого измерения, которое говорит нам пройти весь путь или вовсе не идти, и пройти весь путь к балансу.

Японское искусство Фэн Шуй предполагает баланс во всём; правильные вещи на правильных местах, правильные поступки в правильное время, всё практично, красиво, качественно, текуче и в то же время устойчиво, основано на глобальной встрече ограниченного и беспредельного во всех вещах и во всех отношениях. В поисках баланса очень важно помнить о том, что это скорее процесс, а не статичное положение. Если мы примем баланс как некое заданное состояние, которого необходимо однажды достичь и затем придерживаться его, то рискуем впасть в мелкие формы одержимости и фанатизма. Это особенно актуально, поскольку заданное состояние, которое мы могли бы использовать как образец, часто включает в себя аспекты непостоянного мира, те его части, которые находятся в постоянном движении. В некоторых случаях поможет представление о балансе как о месте, похожем на центр ступицы колеса, вокруг которого вращается весь мир. Этот центр, однако, не привязан к одному месту и, так или иначе, является лишь одним маленьким центром, вращающимся вокруг более значимого центра, который, в свою очередь, вращается вокруг ещё более значительного центра. Вопросы месторасположения идентичности относительны и, несмотря на то, что полезны, их всё же необходимо воспринимать как то,