KnigkinDom.org» » »📕 Масонство в прошлом и настоящем - Микеле Морамарко

Масонство в прошлом и настоящем - Микеле Морамарко

Книгу Масонство в прошлом и настоящем - Микеле Морамарко читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 70 71 72 73 74 75 76 77 78 ... 83
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
Указ, соч., с. 87.

7

См.: Андреев Д. Роза мира. Фрагменты. — «Новый мир», 1989, № 2, с. 176–193.

8

Mackey's Symbolism of Freemasonry. Chicago, 1946, p. 11.

9

«За рубежом», 1989, № 19, с. 19.

10

См.: Telepnef B. An Outline of the History of Russian Freemasonry. L., 1928, p. 3.

11

Мезиер А. В. В поисках правды и смысла жизни, с. 139.

12

Telepnef В. Op. cit., р. 35.

13

Яковлев Н. 1 августа 1914. М., 1974, с. 19.

14

Capruzzi G. La ritualita. — Rivista Massonica, № 9, nov. 1974.

15

Eliade M. Il sacro e il profane, p. 42.

16

Дхарма — в ряде индийских религиозно-философских учений — закон, обязанность, высшее предназначение. — Прим. ред.

17

Герметическая традиция якобы берет начало, от легендарного основателя герметизма Гермеса Трисмегиста. Основной комплекс воззрений герметизма отражен в «герметических» трактатах, созданных в эпоху и поздней античности. — Прим. ред.

18

См.: Jоnes В. E. Freemasons' guide and compendium, p. 252.

19

Ibidem.

20

Ambesi A. C. Storia della Massoneria, p. 29.

21

Rосchi G. Del cosiddetto adogmatismo massonico, owerossia: del culto della dea Ragione. — Rivista Massonica, № 9, nov. 1974.

22

См. Jоnes В. E. Op. cit., p. 533.

23

Ibid., p. 432.

24

См. Franklin B. Autobiografia, p. 113.

25

Vangeli apocrifi (a cura di Marcello Craven), p. 570.

26

См. Ambesi A. C. Storia della Massoneria, p. 143.

27

James W. The Varieties of Religious Experience, p. 422.

28

См.: Wilkinson L. Light, Life and Love. — Friends Quarterly, jul. 1968.

29

См.: Jones В. E. Op. cit., p. 359.

30

См.: Boucher J. La simbologia massonica, p. 117.

31

Salvini L. Massoneria italiana 1970–1975. (S. L. 1976.)

32

Benoist L. Segni, simboli e miti, p. 78.

33

См.: Boucher J. Op. cit, p. 80.

34

См.: Jоnes В. E. Op. cit., p. 349.

35

См.: Eliade M Op. cit., p. 44.

36

Porciatti U. G. Simbologia massonica, Massoneria Azzurra, p. 78.

37

См.: McDonough F. С. The signs and symbols associated with Original Australians. — The Royal Arch Mason, № 11, 1975.

38

Ambesi A. C. Op. cit., p. 262.

39

Вoucher J. Op. cit.,p. 151–152.

40

См.: Reghini A. Considerazioni sul rituale dell'apprendista Libero Muratore, p. 19.

41

См.: Eliade M. Op. cit., p. 94–97.

42

Ривках Шэрф (Riwkah Scharf) в своем исследовании представлений о сатане в Ветхом Завете (опубликованномвместе с работами Юнга в томе под общим заглавием «Симвология духа») в прим. 221 напоминает, что Гункель ставит в один ряд херувимов, египетских сфинксов и существ гибридной формы, стороживших вход в вавилонские храмы, как имеющие «охранительную функцию святилища». Согласно библейской книге Исход (25, 18), Господь приказал Моисею «сделать из золота двух херувимов» и поместить их на крышку ковчега. Символическая функция оберега очевидна. Но в свете этих данных выглядит правдоподобно и наша идентификация херувима с Достопочтенным Мастером масонской ложи.

43

Веnоist L. Op. cit., p. 74.

44

См. Musalli C. Trattato di psicoanalisi. Libro I, p. 231.

45

См. Jung C. Psicologia analitica, p. 114.

46

См. Eliade M. Op. cit.

47

См. Jones В. E. Op. cit., p. 121.

48

См.: Hutin S. LAlchimia.

49

Reghini A. Op. cit, p. 20.

50

Джон Локк, великий английский философ XVII в., пользуется словом «Архитектор», говоря о Боге. Во второй книге, посвященной человеческому разуму, он, в частности, отмечает, что на земном шаре нам дано жить по высшему разумению Архитектора… Дж. Гамберини полагает, опираясь на исследования Дж. Хазана (G. Hazan), что Локк принадлежал к вольным каменщикам в годы своего поворота к «спекулятивным» занятиям. Что касается Вольтера, несомненно масона, достаточно взглянуть на его аргументацию в пользу деизма (см.: Abbagnano N. Storia della Filosofia, vol. II, p. 414).

51

См.: Осн. фонд: Universale Massoneria (a cura U. G. Porciatti).

52

Idem, p. 102.

53

Porciatti U. G. Simbologia Massonica — Gradi Scozzesi, p. 321.

54

Вenoist L. Op. cit., p. 5.

55

О надежде как основании религиозного опыта см.: Рiерег J. Speranza е storia. В гл. III этой книги разрабатываются идеи Тейяра де Шардена о «конце времен».

56

Rivista Massonica, № 8, oct. 1972, р. 461.

57

Ibid., № 5, mag. 1974, p. 273–274.

58

Sri Aurobindo. La vita divina, p. 10–12.

59

См. Mоla Aldо A. Storia della Massoneria Italiana dall Unita alia Republica,

1 ... 70 71 72 73 74 75 76 77 78 ... 83
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Гость Маргарита Гость Маргарита15 декабрь 11:20 Ну хотелось бы более внятного текста. Сотрудник ОБЭП не может оформить документы на пекарню в деревне?!?! Не может ответить... Развод и запах свежего хлеба - Юлия Ильская
  2. машаМ машаМ13 декабрь 06:46 В целом неплохо хотя очень мало динамики.лишь конец романа был очень волнующим.... Оставь для меня последний танец - Мэри Хиггинс Кларк
  3. Гость Анна Гость Анна12 декабрь 20:33 Не советую, скучновато, стандартно... История «не»мощной графини - Юлия Зимина
Все комметарии
Новое в блоге