Кавказ. Выпуск XXV. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе - Семен Броневский

По показаниям, сии три общества живут у подошвы снеговых гор, в неприступных местах, питаются от овечьих стад и кукурузой, которую сеют на удобренных каменистых почвах. В селении Заглаис, подведомственном галгаю, находилась прежде изрядного построения каменная церковь.

Глигвы, небольшое колено, кажется, принадлежит к горным чеченцам. Но если справедливо, как говорят, что речка Глигва впадает в вершины Алазани, то сии глигвы должны находиться по ту сторону снежного хребта на полуденном скате.

Все вышеупомянутые кистинские колена, вместе с неизвестными, за исключением чеченцев, собрать могут до 12 тысяч худо вооруженных воинов. Будучи рассеяны весьма тесно в местах гористых и большей частью неудобных для хлебопашества и скотоводства, они живут в крайней бедности, которая умножается еще тем, что сильные народы, их окружающие, кабардинцы, осетинцы и единоплеменники их чеченцы, от коих они, так сказать, заперты в своих жилищах, не допускают их промышлять грабежом.

Чеченцы, или шешены

Чеченцы, называемые также от соседних народов мычкизами, граничат к северу с селениями гребенских казаков, отделяемых Тереком; к западу — с Брагунским владением, с Малой Кабардой, с ингушами и карабулаками; к полудню — со снежным хребтом гор, к востоку — с андийским и аварским владениями, входящими в Лезгистан, и с аксаевскими кумыками, от коих отделяются рекой Аксай. Земли их по Тереку, заключенные между устьями Сунжи и северо-восточным изгибом Аксая, верст на тридцать расстояния, расширяются к высоким горам на полдень, имея крайними пределами на восток вершины Аксая и на запад вершины реки Фартам. Левый берег Аксая не весь принадлежит чеченцам; нижняя часть сей реки, параллельно с Тереком текущая, находится во владении аксаевских кумыков. Начиная от средних и нижних частей правого берега Сунжи, заселенных чеченскими деревнями, следующие Сунженские реки протекают чрез их земли: Фартам, или Мартан, отделяет их от карабулаков; Русский Фартам, Аргун, или Быстрая, также речки Озерная, Сосновка, Мякишева, Белая и другая, меньшие, находятся внутри чеченских владений. Понизовье Сунжи и Аргуна покрыто густым лесом, между коим с изобилием растет буковое дерево. Земли чеченские гористы и пресекаемы множеством горных протоков и водороин, образующих глубокие ложбины и тесные проходы, которые служат чеченцам вместо крепостей для охранения от внешнего неприятеля.

Между кистинскими наречиями чеченской диалект наиболее разнствует от коренного языка; а нравы сего колена отличают его от всех кавказских народов злобой, хищностью и свирепым бесстрашием в разбоях, составляющих главное ремесло чеченцев. По сей причине соседство их с российскими границами почиталось весьма беспокойным, так что сношений с ними других не бывает, кроме воинских или временной и притворной их покорности, которая при первом удобном случае опять превращается в необузданную наглость. Со времен императора Петра Великого для усмирения чеченцев предпринимаемы были неоднократно воинские поиски, из коих знатнейшие учинены в 1718 и 1722 годах казаками Войска Донского внутри жилищ их на Сунже и Аргуне, равно как в 1758 году регулярными войсками, и после каждого поиска чеченцы приведены были к присяге. Генерал-майор де Медем в 1770 году, покорив Сунженских чеченцев оружием, принудил их дать аманатов, которые с того времени возобновляются в знак подданства, и чеченцы сии потому названы мирными. Когда в 1785 году появился у них известный лжепророк Ших-Мансур, возмущавший горские народы против России, то послан был на Сунжу отряд войск до трех тысяч человек, под командой полковника Пиеррия, который по неосторожности, столь часто вредящей мужеству, зашел в лесистые дефилеи, оставив тыл свой без прикрытия, отчего сей поиск был неудачен, и отступление последовало с нарочитой потерей по числу отряда, причем большая часть офицеров и сам начальник остались на месте сражения. Таковой успех обольстил чеченцев суеверным в них самонадеянием, по словам Ших-Мансура, от пушечных ядер; но вскоре потом жестокие поражения, ими претерпленные от российских войск, умерили исступление новых поборников мусульманства, доказав им наглую ложь их проповедника, который и сам попал в плен при взятии Анапы. В сих последних годах (1807) генерал Булгаков наиболее причинил им урона, покорив три независимые общества: Большую Атагу, Малую Атагу и Гихи, с приписными к ним деревнями, от коих, по приведению к присяге, взяты аманаты. Так как чеченцы, беспрестанно переходя в российские границы, производят воровство и разбои, то признано за нужное от времени до времени наводить на них страх, заставляя их помышлять о собственных своих жилищах[53]. Однако чеченцы, перестроив плетневые свои деревни в несколько недель, опять принимаются за то же ремесло, не щадя ни христиан, ни магометан, и убивая купцов и проезжих, если кого не могут захватить в плен.

Чеченцев разделить можно по приличию:

1) на мирных, 2) независимых и 3) на горных чеченцев (ичары мычкиз).

Мирные чеченцы, то есть покоренные оружием и дающие аманатов, живут по правому берегу Сунжи в 24 деревнях, из коих главнейшие, почитаемые за сборные места, суть Новый Чечен, большая деревня в 40 верстах от устья Сунжи, при ручье, впадающем в правый берег сей реки; за оной деревни одна другой выше на Сунже Гаджи-аул, Янгеинт, Джанти, Чабрило, Шабет.

К сим же мирным чеченцам причислить должно шесть деревень, расположенных в плодородных долинах, расстоянием от правого берега Терека в 13, 15, 18 и 20 верстах, начиная с дальнейшей: Каш-Гелды, Курчи-аул, Науруз-аул, Нуим-берди, Ойсунгур, Истесу (Горячая вода), или Горячей. Сия последняя известна теплицами Св. Марии, при оной находящимися, и заключает в себе более 400 дворов.

Вышеупомянутые чеченские деревни под татарским названием Алты-качкапык, то есть шесть деревень, выведены с давних лет аксаевскими владельцами и поселены на теперешних местах, входящих в Аксаевское владение на известных уговорах. Хотя они и доселе почитаемы за подвластных аксаевским князьям, но мало-помалу качкалыки, пользуясь ослаблением сих владельцев, из послушания вышли и никаких податей не платят.

Мирные чеченцы вообще живут на Сунже и на Тереке, имея в своем владении плодороднейшие земли пахотные и сенокосные, при изобилии вод и лесов, упражняются с успехом в земледелии и скотоводстве; имеют виноградные сады, сеют пшеницу, ячмень, кукурузу и всякие огородные овощи; более держат овец, нежели рогатого скота. Избытки сих произведений продают в Кизляре или ссужают оными своих единоплеменников, которые привыкли находить тут свои хлебные запасы; да и земли, остающиеся в излишестве, отдают в распашку неприязненным чеченцам, принимая их в свое общество, под именем мирных чеченцев, чем избавляют их от явного голода, нередко им угрожающего.

Независимые, или неприязненные, чеченцы живут, начиная