Митрополит Исидор Киевский (1385/1390–1463) - Сергей Юрьевич Акишин

Византийские императоры… С. 253–254.

251

Les "Mémoires" du Grand Ecclésiarque de l'Église de Constantinople Sylvestre Syropoulos sur le concil de Florence (1438–1439) / ed. V Laurent. Paris, 1971. P. 30 (далее — Syropoulos…); отчет делегации о Соборе см.: Syropoulos II, 32. P. 136.

252

Syropoulos. P. 136.

253

Gill J. Isidore, Metropolitan of Kiev. P. 67.

254

Concilium Basiliense. Studien und Quellen zur Geschichte des Concils von Basel. Bd. V: Tagebücher und Acten / Hsgbr. G. Beckmann. Basel, 1904. S. 96; Syropoulos II, 32:7–8. P. 136.

255

Wyss B. Ein Ineditum Graecum Giovanni Aurispas // Museum Helveticum. 1965. Vol. 22, no. 1. S. 5.

256

Пирлинг П. Россия и папский престол… С. 51. Издание речи Дж. Чезарини на латинском языке и в переводе на греческий см.: Wyss B. Ein Ineditum Graecum Giovanni Aurispas. S. 16–37.

257

Wyss B. Ein Ineditum Graecum Giovanni Aurispas. S. 7.

258

Concilium Basiliense. Bd. V. S. 97; Gill J. Isidore, Metropolitan of Kiev. P. 67. Е. Чеккони — издатель латинского текста речи Исидора — сообщает, что выступление Исидора состоялось спустя 3–4 дня, хотя Акты Базельского Собора называют точную дату.

259

До последнего времени в распоряжении ученых были лишь следующие издания речи Исидора: греческий оригинал опубликован в: Λάμπρος Σ. Παλαιολόγεια και Πελοποννησιακά. Τ. 1. Αθήναι, 1913. Σ. 3–14; латинский пер. см.: Cecconi E. Studi storici sul concilio di Firenze. Firenze, 1869. Bd. I. № XXIX. P. LXXX–LXXXVII. В мае 2018 г. Кристиной и Стефаном Хайду было выполнено критическое издание речи (см.: Hajdù Ch., Hajdù S. Anecdota quaedam Isidori abbatis futuri cardinalis Rutheni, Demetrii Hyaleae, Theodori Agalliani praesulumque quorundam Graecorum ad Vnionem Sanctae Ecclesiae spectantia // Cahiers de l'Institut du Moyen-Âge Grec et Latin. 2018. Vol. 87. P. 39–179 (греческий текст речи Исидора — p. 68–76; латинский перевод — p. 77–88)).

260

Λάμπρος Σ. Παλαιολόγεια και Πελοποννησιακά. Τ. 1. Αθήναι, 1913. Σ. 4:16–21.

261

Hefele Ch-J. Histoire des conciles d'après les documents originaux. Paris, 1916. T. VII:2. P. 876.

262

Пашкин Н. Г. Византия в европейской политике… С. 91.

263

О дальнейшем ходе Собора см.: Там же. С. 91–97.

264

Издание латинского текста с немецким переводом см. в: COD. Bd. 2. S. 478–482.

265

Syropoulos II, 32:25. P. 136.

266

Пирлинг П. Россия и папский престол. С. 53.

267

Пашкин Н. Г. Византия в европейской политике. С. 96.

268

Пирлинг П. Россия и папский престол…С. 55.

269

Там же.

270

Wyss B. Ein Ineditum Graecum Giovanni Aurispas. S. 8.

271

Gill J. Isidore, Metropolitan of Kiev. P. 67.

272

Kolditz S. Johannes VIII. Palaiologos und das Konzil von Ferrara-Florenz (1438/39). Bd. 1. S. 85.

273

См.: Johannes de Ragusio. De modo quo Graeci reducendi errant ad Ecclesiam per Concilium Basiliense // CB. I. № 40. S. 362–363.

274

Подробнее см. диссертацию и книгу Н. Г. Пашкина.

275

Syropoulos II, 31: 13–14. P. 134.

276

Речь идет о первом посольстве, в котором участвовали Димитрий Палеолог Метохит, Иоанн Дисипат и Исидор.

277

Пирлинг П. Россия и папский престол. С. 56–57; изложение событий подробнее см.: Syropoulos II, 31–32. P. 134–138.

278

Syropoulos II, 32:16–17. P. 136.

279

Пирлинг П. Россия и папский престол. С. 56–57.

280

Syropoulos II, 34–40. P. 138–146.

281

Свт. Фотий занимал Киевскую кафедру с 1 сентября 1408 по 1 июня 1431 г. О нем см.: Прохоров Г. М. Фотий // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2. (Вторая половина XIV–XVI вв.). Ч. 2: Л-Я. Л., 1989. С. 475–484.

282

О положении дел на Руси см.: Зимин А. А. Витязь на распутье: Феодальная война в России XV в. М., 1991; Шпаков А. Я. Государство и Церковь в их взаимных отношениях… С. 7–8.

283

Шпаков А. Я. Государство и Церковь в их взаимных отношениях. С. 8.

284

Там же.

285

В русских летописях имеется целый ряд сказаний, что Герасим был поставлен в митрополиты Киевские и всея Руси. Однако, по свидетельству профессора Е. Е. Голубинского, вероятнее всего, «что Герасим был поставлен в митрополиты только Литовские, а не всея Руси». Свидетельства летописей см.: Голубинский Е. Е. История Русской Церкви. Т. II. Ч. 1. С. 417–418. В любом случае, современные историки Церкви включают митрополита Герасима в число Киевских архиереев (см.: Макарий (Веретенников), архим. Митрополиты Древней Руси (X–XVI века). М., 2016. С. 594–608).

286

Шпаков А. Я. Государство и Церковь в их взаимных отношениях… С. 11.

287

Лурье Я. С. Две истории Руси XV века. Ранние и поздние, независимые и официальные летописи об образовании Московского государства. СПб., 1994. С. 104. Согласно ему же, эти поездки Ионы оставили после себя «только странные и противоречащие друг другу показания источников конца XV и XVI в.».

288

Pliguzov A. An Attempt at a Commentary: Two Proposed Texts for Future Publication // Russian History. 2002. Vol. 29, No.