Познавая боль. История ощущений, эмоций и опыта - Роб Боддис

338

Ibid. P. 34.

339

Ibid. P. 161.

340

Bell J. «Behind this mortal bone»: the (in)effectiveness of torture // Indiana Law Journal. Spring 2008. Vol. 83. № 2. P. 339–361; Sullivan C. M. The (in)effectiveness of torture for combating insurgency // Journal of Peace Research. May 2014. Vol. 51. № 3. P. 388–404; Bell J. One thousand shades of gray: the effectiveness of torture // IU Law-Bloomington, Research Paper. 2005. № 37; Janoff-Bulman R. Erroneous assumptions: popular belief in the effectiveness of torture interrogation // Peace and Conflict: Journal of Peace Psychology. December 2007. Vol. 13. № 4. P. 429–435.

341

Costanzo M. A. The effects and effectiveness of using torture as an interrogation device: using research to inform the policy debate // Social Issues and Policy Review. July 2009. Vol. 3. № 1. P. 179–210.

342

Silverman L. Tortured Subjects: Pain, Truth, and the Body in Early Modern France. Chicago: University of Chicago Press, 2001.

343

Park N. Imperial Chinese justice and the law of torture // Late Imperial China. Dec. 2008. Vol. 29. № 2. P. 37–67.

344

Merback M. B. The Thief, the Cross and the Wheel: Pain and the Spectacle of Punishment in Medieval and Renaissance Europe. Chicago: University of Chicago Press, 1999; Suspended Animation: Pain, Pleasure and Punishment in Medieval Culture / Ed. by R. Mills. London: Reaktion, 2006; Cohen E. The Modulated Scream. P. 52–86.

345

Cohen E. The Modulated Scream. P. 54.

346

Evans R. The ethics of torture: definitions, history, and institutions // Oxford Research Encyclopedia of International Studies. URL: https://oxfordre.com/internationalstudies/view/10.1093/acrefore/9780190846626.001.0001/acrefore-9780190846626-e-326 (дата обращения: 03.06.2024); Cohen E. The Modulated Scream. P. 52.

347

Merback M. B. The Thief, the Cross and the Wheel: Pain and the Spectacle of Punishment in Medieval and Renaissance Europe.

348

Abruzzo M. Polemical Pain: Slavery, Cruelty, and the Rise of Humanitarianism. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2011; Butler S. M. Pain, Penance, and Protest: Peine Forte et Dure in Medieval England. Cambridge: Cambridge University Press, 2022; Gibson I. The English Vice: Beating, Sex and Shame in Victorian England and After. London: Duckworth, 1978.

349

Gardiner R. Englands grievance discovered, in relation to the coal-trade. London, 1655. P. 110–111. Такое же устройство описывал Даниэль Дефо (Ньюкасл-андер-Лайм, графство Стаффордшир) в 1753 году, явно осознавая, что это инструмент публичного осуждения: Defoe D. A tour thro’ the whole island of Great Britain. London: S. Birt, etc., 1752. Vol. 2. P. 384.

350

Boose L. E. Scolding Brides and bridling scolds: taming the woman’s unruly member // Shakespeare Quarterly. Summer 1991. Vol. 42. № 2. P. 197; Harrison J. G. Women and the Branks in Stirling, c. 1600 to c. 1730 // Scottish Economic & Social History. May 1998. Vol. 18. № 1. P. 114–131.

351

Цит. по: Renaissance Women: A Sourcebook: Constructions of Femininity in England / Ed. by K. Aughterson. London: Taylor & Francis, 1995. P. 242–243.

352

Цит. по: Ibid. P. 243. См. контекст: Stewart A. Good Quaker Women, tearful sentimental spectators, readers, and auditors: four early-modern Quaker narratives of martyrdom and witness // Prose Studies. April 2007. Vol. 29. № 1. P. 73–85.

353

Cunnington B. H. The «brank» or scold’s bridle // The English Illustrated Magazine. March 1905. Vol. 26. № 270. P. 116–120; Muzzles for ladies // Strand Magazine. December 1894. Vol. 8. P. 485–489. По словам Каннингтона (с. 116), существует документальное свидетельство того, что в 1824 году глава города Конглтон вынудил некую Анну Ранкорн надеть маску позора и пройти в ней по улицам.

354

Blackburn R. The Making of New World Slavery: From the Baroque to the Modern, 1492–1800. London: Verso, 1998. P. 324.

355

Durrant J. More than a symbol: Canada’s legal justification of corporal punishment of children // A Question of Commitment: The Status of Children in Canada / Ed. by T. Waldock. Waterloo: Wilfrid Laurier Press, 2020. P. 179–204.

356

Hyman I. A., Zelikoff W., Clarke J. Psychological and physical abuse in the schools: a paradigm for understanding post-traumatic stress disorder in children and youth // Journal of Traumatic Studies. 1988. Vol. 1. № 2. P. 243–267; Benthall J. Invisible wounds: corporal punishment in British schools as a form of ritual // Child Abuse & Neglect. 1991. Vol. 15. № 4. P. 377–388.

357

Barnes R., Josefowitz N. Indian residential schools in Canada: persistent impacts on Aboriginal students’ psychological development and functioning // Canadian Psychology/Psychologie canadienne. May 2019. Vol. 60. № 2. P. 65–76; Bombay A., Matheson K., Anisman H. The intergenerational effects of Indian Residential Schools: implications for the concept of historical trauma // Transcultural Psychiatry. June 2014. Vol. 51. № 3. P. 320–338; Iidem. Intergenerational trauma: convergence of multiple processes among First Nations peoples in Canada // International Journal of Indigenous Health. November 2009. Vol. 5. № 3. P. 6–47.

358

Decolonizing Discipline: Children, Corporal Punishment, Christian Theologies, and Reconciliation / Ed. by V. E. Michaelson, J. E. Durrant. Winnipeg: University of Manitoba Press, 2020.

359

Gibson I. The English Vice.

360

Я очень благодарен Лесли Холл за статью «Pain and the erotic» (2004), из которой я почерпнул множество важных источников для этого подраздела. Там, где статья была опубликована изначально, ее уже нет, но с ней можно ознакомиться в интернет-архиве: https://web.archive.org/web/20121105162207/https://wellcome.ac.uk/en/pain/microsite/culture1.html (дата обращения: 03.06.2024).

361

The Kama Sutra of Vatsyayana / Trans. by R. Burton. London: Kama Shastra Society, 1883. P. 46.

362

Cleland J. Fanny Hill: Memoirs of a Woman of Pleasure. London: G. Fenton, 1749. (Рус. пер. В. Ф. Мисюченко и А. В. Дымовой.)

363

Meibom J. H. A Treatise of the Use of Flogging in Venereal Affairs. London, 1761.

364

Ellis H. Studies in the