KnigkinDom.org» » »📕 Оружие слабых. Повседневные формы крестьянского сопротивления - Джеймс Кэмпбелл Скотт

Оружие слабых. Повседневные формы крестьянского сопротивления - Джеймс Кэмпбелл Скотт

Книгу Оружие слабых. Повседневные формы крестьянского сопротивления - Джеймс Кэмпбелл Скотт читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 48 49 50 51 52 53 54 55 56 ... 191
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
можно увидеть редко – разве что на тех немногих участках, которые были обмолочены вручную. Возместить часть связанных с этим потерь смогли только Тощий Мат и его жена, которых заставляла искать выход необходимость обеспечивать едой их большую семью. Заметив, что из комбайнов время от времени высыпается зерно, когда они резко поворачивают, застревают или глохнут, они стали ходить следом за комбайнами и провеивать (кираи) небольшие порции риса, остающиеся за машиной[241]. В удачный день эта изобретательная замена традиционного способа подбирать остатки урожая способна приносить Мату и его жене без малого два мешка риса, однако общий результат является неопределённым и нерегулярным. За исключением этой довольно уникальной адаптации к новым условиям, подбор остатков урожая в Седаке полностью остался в прошлом.

После того, как основная часть уборочных работ была механизирована, появились готовые возможности для других – не столь очевидных – изменений в модели наёмного труда, который ещё оставался востребованным. В целом наёмный труд обычно существовал в двух формах. Первая из них, преобладавшая при пересадке и жатве риса (согласно местным понятиям, это работа для женщин), представляла собой групповую сдельную систему, когда руководитель бригады (кетуам кумпулан схаре) договаривался с крестьянином, который заказывал такие работы, о ставке оплаты за один релонг. Вырученные деньги затем делились между всей бригадой. За обмолот, как правило, тоже платили сдельно, однако деньги выдавались в индивидуальном порядке либо группе из двух человек, работавших на одной бадье, исходя из объёма обмолоченного зерна. Другие работы, выполнявшиеся за пределами напряженных периодов посадки и сбора урожая, такие как ремонт дамб, прополка, пересадка растений, копание ям для сбора воды в сухой сезон, оплачивались в соответствии с системой, именуемой купан – фиксированная денежная ставка за утреннюю смену или целый день работы. В те промежутки цикла выращивания риса, когда работы немного, такие заработки были и остаются намного ниже эффективной ставки оплаты труда за уборку и пересадку урожая.

Однако за последние два года система купан всё чаще применяется к той части работ по жатве риса, которые по-прежнему приходится выполнять вручную. Этот сдвиг стал возможен именно потому, что машинная уборка вытеснили достаточно рабочей силы, чтобы существенно укрепить переговорные позиции крестьян, нанимающих работников. Если убирать рис приходится вручную, то теперь можно нанимать женщин на утренние смены. Это приносит двойной результат. Во-первых, так дешевле: если в 1979 году стандартные расценки на оплату труда уборочной бригады составляли как минимум 35 ринггитов за релонга, то в рамках системы купан можно платить 30 ринггитов, а то и меньше. Во-вторых, эта система даёт возможность крестьянину, нанимающему работников, подбирать их в индивидуальном порядке, избегая необходимости вести переговоры с уже сформированной бригадой, которую возглавляют женщины, исповедующие нечто вроде зарождающихся профсоюзных идеалов. К основному сезону урожая 1980 года почти половина риса, собранного в Седаке вручную, была получена именно таким способом, а в некоторых близлежащих деревнях система купан стала стандартной практикой во время жатвы. При пересадке риса она встречается реже, но и здесь, судя по всему, демонстрирует определённые успехи, а экономия для земледельцев (в виде потерь для нанимаемых ими работников) представляется сопоставимой[242]. При обмолоте оплата труда по системе купан происходит ещё реже, но всё же такие случаи имеют место. Предсказать, насколько распространённой станет такая практика при посеве и обмолоте, сложно, но в случае с жатвой она уже сейчас позволяет несколько снизить ставки оплаты работ и ослабляет один из немногих видов неформальной организации труда в деревне.

Более выгодное положение, в котором сейчас оказались земледельцы, нанимающие рабочую силу, проявляются и в других аспектах неформального «трудового контракта» в деревне. До 1978 года всегда было принято, что крестьянин, который нанимает бригаду для пересадки риса, в полдень кормит её полноценным обедом. Но уже в межсезонье 1979 года можно было легко заметить, что такая практика прекращается. В некоторых случаях фермеры, обеспечивавшие людей работой, вместо рыбы с карри или клейкого риса с креветками, которые раньше подавались без ограничений, в одностороннем порядке сокращали рацион работниц до сухарей и чая – теперь женщинам приходилось брать с собой собственную еду. Другие земледельцы предлагали женщинам две сдельные расценки на пересадку риса: 35 ринггитов за релонг без еды или 32 ринггита за релонг с едой. Поскольку в предшествующем сезоне стандартная ставка, включавшая питание, составляла 35 ринггитов, новые расценки фактически снижали издержки при посадке риса. Большинство бригад предпочли отказаться от еды (так или иначе рацион был сокращён до минимально необходимых продуктов), и теперь можно с уверенностью утверждать, что питание для работниц, занимающихся пересадкой риса, осталось в прошлом.

Кроме того, в те времена, когда селяне получали один урожай в год, а также в благодатный начальный период двойных урожаев крестьяне (в особенности, владевшие крупными земельными участками) обычно платили за пересадку риса и сбор урожая задолго до начала соответствующих работ. Этот аванс мог предоставляться рисом или наличными деньгами. Такая практика была выгодна обеим сторонам, поскольку землепользователь гарантировал для себя рабочие руки на своих полях в пик сезона, а работники – особенно в условиях одного урожая – получали столь необходимые им поступления в виде денег или риса в тот момент сельскохозяйственного цикла, когда их семьи были наиболее стеснены в средствах, а их запасы риса были почти исчерпаны. Разумеется, для работников получение платы вперед имело свои издержки, поскольку она была ниже на 30 % по сравнению со ставками, преобладавшими во время сбора урожая. Но к 1979 году, когда внедрение комбайнов значительно сократило спрос на рабочую силу, почти все хозяева отказались от этой практики, резонно посчитав, что даже при необходимости в ручной уборке урожая работников можно легко рекрутировать в любой момент.

После появления комбайнов прекратился или резко утратил своё значение ещё один обычай, тесно связанный с выплатой заработков авансом. Речь идёт о некогда распространённой практике, когда хозяева дарили небольшие объёмы риса сверх зарплаты своим работникам, которые помогали собирать урожай. Такие подарки представляли собой своего рода «исламскую десятину в частном порядке» (закят перибади), и, хотя данная практика никогда не имела всеобщего характера, она была достаточно распространена, чтобы отчасти формировать ожидания многих работников, занятых сбором урожая, относительно количества денег, которые они получат. Для хозяина же такой подарок во многом служил той же цели, что и выплата зарплаты авансом, – это было нечто вроде премии, которая повышала вероятность того, что ему удастся набрать необходимую рабочую силу, когда будет собран следующий урожай. Сегодня такая практика не исчезла полностью, однако уже стала исключением из

1 ... 48 49 50 51 52 53 54 55 56 ... 191
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. TatSvel2 TatSvel219 июль 19:25 Незабываемая Феломена, очень  интересный персонаж, прочитала  с удовольствием! Автор-молодец!!!... Пограничье - Надежда Храмушина
  2. Гость Наталья Гость Наталья17 июль 12:42 Сюжет увлекательный и затейный,читается легко,но кто убийца,сразу было понятно.... Дорога к Тайнику. Часть 1 - Мария Владимировна Карташева
  3. Гость Дарья Гость Дарья16 июль 23:19 Отличная книга. Без сцен 18+, что приятно. Легкий и приятный сюжет. Благоразумная ГГ, терпеливый и сдержанный ГГ. Прочла с... Королева драконов - Анна Минаева
Все комметарии
Новое в блоге