Логика мизогинии - Kate Manne

институтов. Общим для этих враждебных действий должно быть их социально-структурное объяснение: грубо говоря, они должны быть частью системы, в которой женщины, воспринимаемые как враги или угрозы патриархату, подвергаются политике, наказанию, доминированию и осуждению.

Предлагаемый мною феминистский анализ мизогинии призван улучшить это понятие, подчеркнув политические аспекты мизогинии, сделав ее более объяснимой с психологической точки зрения и поддержав чистое противопоставление мизогинии и сексизма. Анализ также позволяет расширить термин "женоненавистничество", что хорошо согласуется с моделями его использования феминистками. Это ограничивает степень ревизионизма моего мелиоративного предложения, а также предполагает, что эта модель использования имеет теоретическую унификацию, а не является ситуативной. Или так я буду утверждать в главе 3 , основываясь на результатах анализа.

С учетом сказанного, давайте обратимся к примеру. Далее в первом разделе приводится краткое описание событий и последующей полемики в СМИ, которые послужили поводом для статьи Форди и привели в движение кампанию #YesAllWomen в мае 2014 года. Это был один из трех недавних инцидентов, вызвавших наиболее резкий скачок количества поисковых запросов по словарю и Google на термин "женоненавистничество" - каждый из них я буду обсуждать в течение следующих трех глав.

Убийства в Исла-Висте

"Привет, это Эллиот Роджер. Это мое последнее видео. Все должно было дойти до этого. Завтра наступит День возмездия", - сказал двадцатидвухлетний Роджер, сидя за рулем своего BMW. Он описал себя как "вынужденного влачить существование в одиночестве, отверженности и неосуществленных желаний, и все потому, что девушки никогда не привлекали меня. Девушки дарили свою привязанность, секс и любовь другим мужчинам, но никогда - мне. . . Это было очень мучительно", - жаловался он далее.4 Он описывал этих "девушек" как "бросающихся" на "несносных грубиянов", которых они предпочитали ему, "верховному джентльмену". "Что они во мне не видят?" - довольно жалобно вопрошал он.

Затем Роджер перешел от разговора об этих женщинах в третьем лице и начал обращаться к ним, используя второе лицо множественного числа, как "вы все". А именно: "Я накажу вас всех за это". Затем он изложил свой план возмездия следующим образом: "В День возмездия я войду в самый горячий женский дом UCSB и зарублю всех испорченных, заносчивых, белокурых шлюх, которых увижу там". Затем он снова стал использовать форму обращения от второго лица множественного числа: "Я получу огромное удовольствие, убивая всех вас. Вы наконец-то поймете, что на самом деле я - высший, настоящий альфа-самец. Да. После того как я уничтожу всех девушек в женском доме, я выйду на улицы Исла-Висты и буду убивать всех, кого увижу".

Долгожданный "День возмездия" Роджера начался дома. Он зарезал трех молодых людей в своей квартире (двух своих соседей по комнате и их гостя), затем загрузил видео на YouTube и отправился в женское общество Alpha Phi Калифорнийского университета в Санта-Барбаре (UCSB). Но главный элемент плана Роджера был сорван, когда он слишком смело объявил о своем прибытии в женский дом. По словам одной из женщин, находившихся в доме, его стук прозвучал необычно громко и агрессивно.5 Когда его не впустили в дом, он взорвался от ярости и разочарования и выстрелил в группу из трех молодых женщин, которых встретил за углом.6 Они были членами женского общества Tri Delta в UCSB. Роджер сделал несколько выстрелов, убив двух и ранив одну из них. После этого он уехал на машине и начал хаотичную и, казалось бы, беспорядочную стрельбу, в ходе которой убил еще одного молодого человека и ранил еще тринадцать мужчин и женщин. Когда сотрудники правоохранительных органов приблизились к нему, Роджер направил оружие на себя и врезался в припаркованный автомобиль. Он был найден мертвым за рулем, его BMW горел.

Многим феминистским комментаторам убийство в Исла-Висте показалось явным примером женоненавистничества в действии - наряду с тем, что могло быть и другим. Многие рассматривали это как драматическое проявление более широкой культурной модели - а именно, женоненавистничества, которое часто скрывается под поверхностью в современной Америке, а также в других частях мира, которые иногда считаются постпатриархальными.

Многие женщины, просмотревшие видео с Роджером в свете его вспышки насилия, отреагировали аналогичным образом. Вскоре после этого в Twitter началась кампания #YesAllWomen, название которой стало ответом на защитную реакцию в стиле "не все мужчины такие", уже звучавшую в социальных сетях. По меркам того времени, хэштег стал резко набирать популярность: за первые четыре дня после его появления в твиттере его написали более миллиона раз. Многие твиты были написаны женщинами, которые рассказывали о том, как они сталкивались с агрессией, враждебностью, насилием и сексуальными домогательствами со стороны мужчин. В других были задокументированы менее серьезные на первый взгляд, но взаимосвязанные правонарушения - например, пренебрежительное и доминирующее поведение более тонких форм, включая мужские высказывания. Несмотря на то что действия Роджера явно относились к наиболее жестокому концу спектра, что-то в его риторике задело многих женщин. В частности, она звучала слишком знакомо.

Многие правые и мейнстримные комментаторы сразу же отвергли феминистский диагноз "женоненавистничество", а многие отвергли и связанную с ним кампанию #YesAllWomen. Перепалка приобрела характер ритмичного пинг-понга "да-нет". "Мизогиния убивает", - написала Джессика Валенти (2014) в статье в The Guardian (Лондон) на следующий день после стрельбы. "Мизогиния не превратила Эллиота Роджера в убийцу, - возразил Крис Фергюсон (2014) , профессор психологии, в журнале Time днем позже. Женоненавистничество Роджера было результатом психического заболевания, социальной изоляции, сексуальной неудовлетворенности и просто фрустрации, "а не чего-то, чему его "научило" общество". Если бы он не был так сосредоточен на своей собственной сексуальной неадекватности, его внимание могло бы просто переместиться на мужчин, а не на сестер из женского общества".7 Лори Пенни (Laurie Penny, 2014) в тот же день в New Statesman высказала свое мнение: "Уже некоторое время женоненавистнический экстремизм оправдывается, как оправдываются все теракты, совершенные белыми мужчинами, как отклонение, как дело рук случайных психов, а вовсе не настоящих мужчин. Почему мы отрицаем существование закономерности?"

Стивен Пинкер, по-видимому, ответил на вопрос Пенни - во всяком случае, так он выразился в своем твиттере, который он опубликовал вскоре после этого. "Идея о том, что убийства в UCSB являются частью модели ненависти к женщинам, статистически тупая", - гласил твит. Твит ссылался на статью в National Review, написанную Хизер Мак Дональд. Твит Пинкера был довольно загадочным; обратите внимание на все слова, которые он умудрился не использовать в нем. Он не использовал слова "феминистка", "иррациональный", "истеричный" или "глупый". Поразительно, но он даже не использовал слово "женоненавистничество". Вместо этого он просто дал