Женщина плюс мужчина. Познать и покорить - Виктор Шейнов

Вот как распределилась вина за причины:

Как видим, на уровне причин, то есть на более глубоком уровне осознания семейных отношений, женщины не стали более самокритичными - скорее наоборот. Но зато 8% мужчин стали самокритичнее - приписали себе вину за причины! Не так уж плохо…

Приведем списки наиболее частых причин в ответах женщин:

Нет режима, четкого распорядка - 21%.

Чрезмерная занятость бытом - 20%.

Монопольная власть - 20%.

Чрезмерная занятость профессиональными делами - 20%.

Отстраненность, равнодушие - 20%.

Неумение сдерживать раздражение - 19%.

Несогласованность в воспитании - 16%.

Недостаток уважения - 16%.

Скука, занудливость - 13%.

Злоупотребление развлечениями и празднествами - 12%.

Аналогичный список у мужчин выглядит так:

Нет режима, четкого распорядка - 35%.

Чрезмерная занятость бытом - 32%.

Недостаток любви- 26%.

Монопольная власть - 25%.

Несогласованность в воспитании - 20%.

Чрезмерная занятость профессиональными делами - 19%.

Неумение сдерживать раздражение - 19%.

Неравномерное распределение домашней работы - 13%.

Отстраненность, равнодушие - 13%.

Злоупотребление развлечениями и спиртным - 12%.

Таким образом, мы наблюдаем явный прогресс: когда производится анализ, так сказать, по второму кругу - в поисках причин тех проблем, которые названы вначале, и мужчины, и женщины обнаруживают способность прозреть по отношению к тем проблемам, которые являются для каждой стороны наиболее неудобными. Женщины признают значимость такой проблемы, как " монопольная власть ", мужчины - "распределение домашней работы" и "злоупотребление спиртным". В целом мы видим, что согласованность мужа и жены в нашей "типичной супружеской чете" на уровне анализа причин возрастает. И это не может не обнадеживать!

Кому это нужно?

Пятое задание методики требовало от читателей указать, какой смысл имеют для них названные ими исходные пять проблем. Вот так выглядит таблица:

Как видим, ответы у мужчин и женщин весьма сходные. Незначительное различие есть в том, что женщины чаще называли позиции № 1 и 2 - имеющие отношение к ребенку. Это понятно. Недостаток внимания к детям мужчины в какой-то мере компенсируют вниманием к их матери. Интересно, что это было характерно для патриархальной семьи: мать опекает детей, а отец опекает мать. Теперь в современной семьи и супружеские, и родительские роли мужчины и женщины явно выравниваются: отцы все чаще берут на себя непосредственную заботу об интересах детей с самого малого возраста.

Отрадно констатировать преобладание в указанном списке позиции № 10 - все больше родителей осознают, что семейные трудности сказываются на всей семье, все больше родителей понимают, что семья есть единое целое, в котором родительско-детские и супружеские отношения тесно сплетаются в единые внутрисемейные отношения.

Одновременно с этими отрадными явлениями нельзя обойти вниманием и некоторое преобладание эгоизма над альтруизмом: и женщины, и мужчины называют чаще проблемы, которые важны именно для них самих, и реже - проблемы, которые важны для партнера.

А что происходит с отдельными тематическим блоками? Проблемы детей матери чаще понимают, как имеющие значение прежде всего для самих детей, затем для матерей и только в третьих - для семьи в целом, отцы же определяют значимость детских проблем несколько по-иному: прежде всего, конечно, они важны для самих детей, затем - для семьи в целом, в-третьих - лично для отцов и только в-четвертых - лично для матерей.

О чем говорит это различие? Матерям свойственны тенденции рассматривать проблемы ребенка прежде всего в рамках микроколлектива "мать - дитя": материнские интересы и свои права на ребенка большинство из них продолжают считать более важными и значимыми по сравнению с интересами и правами семьи как целого. Не этим ли объясняется та легкость сомнительного достоинства, с какой многие молодые матери готовы для отстаивания своих прав в спорах с мужьями ставить на карту интересы всей семьи как целого (упрямо угрожать разводом и приводить свою угрозу в исполнение)?

Но обществу все-таки слишком накладно рассматривать отцов как своего рода временных "сиделок" при полноправных матерях с детьми (не понравилась одна "сиделка" такой матери - прогнать, пригласить другую и т.д.). Уважение материнства и монополия матерей на собственных детей - это принципиально разные вещи. Одно для семьи необходимо, другое - вредно. Пока, как видим, многие женщины такого различия для себя не сделали. А сделать его нужно! В этом психологи многократно убеждались не только и не столько по заочным опросам, сколько по непосредственным впечатлениям от реальных бракоразводных процессов. Так что, оказывается, жалобы мужчин на "монополизацию власти" небеспочвенные. Подтверждение обоснованности таких жалоб - в позиции самих женщин, обнаруженной в нашем эксперименте: они так и заявляют, что проблемы ребенка больше важны лично для них самих, чем для семьи в целом!

"Камешек в огород" женщин не означает ни в коем случае, что "в огород" мужчин не может быть запущен "камешек" не меньшего размера. По теме "Отношения" для женщин три первых места таковы: на первом месте - "для супружеских отношений", на втором - "для семьи в целом", на третьем - "для меня лично". А у мужчин на первом - "для супружеских отношений", на втором - "для меня лично", на третьем - "для семьи в целом". Таким образом, очевидно, что именно у мужчин преобладает стремление трактовать проблемы отношений эгоцентрически - как значимые только лично для себя. Не означает ли это, что в супружеских отношениях мужчины занимают потребительскую позицию? Не подтверждает ли это обоснованность тех жалоб, с которыми обращаются женщины, указывая на проблему "эгоистичность мужчин в сексуальном отношении"?

Так что ни у мужчин, ни у женщин нет никаких оснований для столь часто раздражающихся на стихийных диспутах сверхобобщенных лозунгов: "В семейных трудностях виноваты мужчины!" или: "Виноваты женщины!" И той, и другой стороне есть над чем подумать и поработать: надо развивать у себя чувствительность к тем трудностям, которые испытывает партнер, понимать меру своей собственной ответственности за эти трудности, учиться ставить вопросы в духе семейного коллективизма - " это наши общие трудности!" (к сожалению, чаще приходится слышать штамп: "Это твои проблемы!").