Сказки народов мира - Автор Неизвестен -- Народные сказки
Книгу Сказки народов мира - Автор Неизвестен -- Народные сказки читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
90
90 Летучие лисицы-рукокрылые млекопитающие из подотряда крыланов. Длина тела у них - более 30 см, размах крыльев-до 1,5 м. Питаются фруктами. Мясо их употребляется в пищу. Повиснув вниз головами на ветвях, они пронзительно кричат и рычат друг на друга. Иногда на одном дереве их собирается по нескольку тысяч.
91
91 Корробори - коллективные обрядовые пляски и пантомимы у аборигенов, сопровождавшиеся песнями. Участники корробори разрисовывали себя краской, изображая тотемных предков и духов. Считалось, что песни и пляски корробори-свои у каждой общины-создают, хранят, «дарят» людям «специалисты», а нередко создателями их оказываются культовые герои типа Припригги.
92
92 Гуделка - магический инструмент, обладающий, согласно верованиям аборигенов, огромной и таинственной силой воздействия на жизнь людей. Гуделка изготовлялась из деревянной пластинки в форме листа дерева, языка и т. п., покрывалась узорами из цветной глины. Через просверленную дырочку ее соединяли шнуром с палкой. Когда во время обряда палку крутили над головой, пластина, разрезая воздух, начинала зловеще гудеть. Считалось, что звуки ее-это голос предков, духов. Гуделку не должны были слушать и видеть женщины и дети, не прошедшие обряда посвящения.
93
93 …голос духа из Сновидения… -В представлениях аборигенов сновидения связаны причудливым образом с мифическими временами. Во время сна к спящему могут явиться его духи, мифические персонажи, управляющие его жизнью.
94
94 Дори - головной убор с украшениями из ярких птичьих перьев. Папуасы раскрашивали себя и надевали украшения, готовясь к обрядам или к военным походам.
95
95 …расчищая место для огорода. -У папуасов было подсечно-огневое земледелие, то есть, для того чтобы приготовить площадь под огороды, они выжигали, вырубали и выкорчевывали необходимый участок леса.
96
96 «Ты не ровня человеку…» -Здесь имеется в виду, что до определенного момента люди не выделяли себя из окружающей природы, но с получением огня они осознали свое особенное место и стали противопоставлять себя животным. Противопоставление человеческой «культуры» животной «природе» характерно для многих мифов.
97
97 Варакара - дерево небольших размеров, у некоторых папуасских групп считалось тотемом; ветви и листья использовались при колдовских действиях и для украшений во время исполнения обрядов.
98
98 Таро - клубнеплоды, один из основных продуктов питания островитян: таро едят вареным или печеным, также - смешивая с мякотью кокосового ореха. Таро принадлежит к наиболее распространенным огородным культурам.
99
99 Ямс - был одной из главных огородных культур и важнейшим продуктом питания у папуасов, киваи, а также предметом культа и специальных обрядов.
100
100 …к деревне медленно движется огромное дерево. - В мифах папуасов часто изображаются чудовища-демоны, приносящие беду людям: они могут принимать облик гигантских людей, животных, деревьев.
101
101 …два дня и еще один день. -Маринд-аним знали всего два слова для обозначения чисел: «сакод» (один) и «ина» (два). Чтобы сказать «три», они говорили «ина-сакод», то есть «один и два», «четыре»- «ина-цна» и т. д. Но «пять» они называли словом «лясанга» (рука), а «десять» - «ина-лясанга» (две руки); «двадцать» обозначалось словом «анем», то есть «человек», так как к пальцам на руках добавлялись еще пальцы на ногах.
102
102 Савайи - самый крупный остров в архипелаге Самоа.
103
103 …камни уже раскалились… - На островах Океании раскаленные камни клали в земляные печи вокруг завернутых в листья плодов и кусков мяса либо заворачивали все вместе в листья и таким образом пекли еду.
104
104 Тутуила-остров Восточного Самоа.
105
105 Ти - общее название для разных видов кордилины, кустарникового растения, сладкие корни которого употреблялись в пищу.
106
106 Дары Акалоны. -Согласно некоторым полинезийским версиям мифа, отцом Мауи является хозяин подземного мира и одно из имен его-Акалона. Следовательно, в данном случае имеется в виду, что отец Мауи подарил людям корни и клубни съедобных растений.
107
107 Однажды Мауи спросил свою мать Хину… - Мауи-один из самых прославленных персонажей океанийской мифологии, особенно полинезийской. Существует целый цикл сказаний о нем. Его полное имя - Мауи-тикитики-а-Таранга; когда он родился, его мать -Таранга-запеленала его в собственные волосы (тикитики) и положила на баюкающие океанские волны. Боги нашли и вынянчили Мауи, потом он вернулся домой. Ему принадлежат великие культурные подвиги: благодаря ему появились жизненно важные огородные растения и люди стали употреблять в пищу жареное; он изловил в специально изготовленную ловушку Солнце и заставил его светить полный день; он усмирил ветры и установил регулярные сезоны погоды; наконец, с помощью специального рыболовного крючка он изловил и поднял со дна океана острова для людей. Мауи был героем-озорником, любившим подшутить над богами (другое его имя-Маун-Тысяча проделок).
108
108 Оаху-один из островов Гавайского архипелага. Хотя Мауи приходит на остров, известный как один из самых населенных, он не встречает здесь людей, так как хозяева огня не люди, а мифические куры.
109
109 «Красная, вода» (ваимеа)-на острове Мауи так назывался один из кустарников, на остальных островах Гавайи носил название «оломеа».
110
110 Па - так назывались у маори селения-крепости, которые строились на возвышенных местах и обносились рвами, валами и частоколами.
111
111 «…можешь ли ты успокоить могучие волны…»-На островах Полинезии высоко ценилось ораторское искусство, им должны были владеть вожди, причем обязательным элементом речей были иносказания.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Алина30 июнь 09:45 Книга интересная, как и большинство произведений Н. Свечина ( все не читала).. Не понравилось начало: Зачем постоянно... Мертвый остров - Николай Свечин
-
Гость Татьяна30 июнь 08:13 Спасибо. Интересно ... Дерзкий - Мария Зайцева
-
Лена Субботина28 июнь 18:28 Книга понравилась, понемногу втягиваешься в повествование, читается легко, сюжет интересный... Лихоимка - Надежда Храмушина