Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова - Автор Неизвестен

class="p1">Вместо «отужинок»; отужина — подпруга. (Издат.).

321

Т. е. спохватился. (Издат.).

322

Не послушалась, не обращала внимания. (Издат.).

323

Пяти-шести. (Издат.).

324

Быстро бросать на землю. (Издат.).

325

Отцовской. (Издат.).

326

Когда-нибудь прежде. (Издат.).

327

Т. е. при дележе. (Издат.).

328

Т. е. никогда. (Издат.).

329

Т. е. «вспременилася», заменилась. (Издат.).

330

Вместо «яровчаты» — яворовые. (Издат.).

331

Вместо «задвинщина» — по ту сторону реки Двины. (Издат.).

332

Далее певец пел близко к записи, напечатанной в «Беломорских былинах», № 77 (Собир.). Это продолжение собиратель не напечатал, оно осталось в рукописи, где запись не окончена. (С. А.).

333

Вместо «поратились», т. е. повоевали. (Издат.).

334

Выпучив? (Издат.).

335

Конца не помнит. (Собир.).

336

Далее приводится по рукописи, с разноречиями по записи со слов. (Собир.). При переиздании упорядочены знаки препинания, употребление заглавных букв и разделение текста на слова. (С. А.).

337

В сине.

338

Это.

339

Буйну.

340

Сам.

341

Приб. много.

342

Бо́рцов.

343

Во легошеньки стружочки.

344

Приб. буйны.

345

Ко мона́стырю святому.

346

Вси.

347

Пропущены 4 стиха, передающие речь старцев: см. с. 156 (Собир.).

348

Чтобы манастыря.

349

Чтобы.

350

Старуха рассказывала, что московское войско стояло у монастыря 3 года и взяло его только потому, что один монах показал Салтыкову потайной ход. (Собир.).

351

Это — старина о Горе; см. напр., у Соболевского 514, 521. (А. В. Марков).

352

В изд. помета: «Конца не помнит». (С. А.).

353

У его отца был брат, который в детстве сильно картавил и звал его вместо Тимошка — Почошка, и это прозвище утвердилось за ним, вследствие чего сын всем известен под именем Почошкина.

354

В первой части у Ефименко он назван «Владимирец-Розанов» (с. 14, 46), во второй же части — «Вл.» (с. 10, 47); таким образом, часть его фамилии принята за имя.

355

Т. II, с. 10—25; перепечатаны в РБСНЗ II, № 5, 15, 32, 67 и 44 (с. 283).

356

Эти и другие былины А. В. Марков записал позже. (С. А.).

357

Изложение рассказа исполнителя, который говорил, что сам слышал это от стариков «ро́сказью». (Собир.).

358

Реминисценция из былины о первой поездке Ильи; см. пересказ Пономарева в РБСНЗ: отдел второй, с. 9. (Собир.).

359

Изложение рассказа исполнителя, который сам слышал его в прозаическом изложении, но в форме старины не слыхал. (Собир.).

360

Женьской род, богатырици, сшибались на поединки. (Исп.).

361

Перемёта Васильевич. (Исп.).

362

Пономарев пел эту былину с передышкой в этом месте, посреди стиха. (Собир.).

363

Он перьвой населялсэ в Киев, как Соловья решал. (Исп.). См. примеч. 2 к № 91 (Собир.).

364

В изд. «покац(ч)иват». (С. А.).

365

Збрудой богатырськой; палиции, сабли, то — збруда. (Исп.).

366

Вместо «захлевьи». (Собир.).

367

См. примеч. к стиху 3. (Собир.).

368

По черенкам. (Исп.).

369

Конечно, вместо «на камени»; ср. № 2, ст. 80. (Собир.).

370

По словам Пономарева, эта старина поется особенным веселым напевом. Ее удалой напев напоминает «Ах вы сени». (Собир.).

371

Вместо «во Нови-гради»; название города принято за простое определение, и прилагательное «ново́й» заменено тождественным по значению словом «иной» (см. словарь). Ср. у Рыбникова (т. 2, с. 383) в былине о новгородском госте Терентии «Поди-сходи на йной город». (Собир.).

372

Машинальное заимствование из былины № 94, ст. 1. (Собир.).

373

Винит. множ. (Собир.).

374

Местное название штанов. (Собир.).

375

Повторяются стихи 189—204. (Собир.). В тексте ББ они были заменены строкой точек; при переиздании воспроизводятся текстуально с заменой слова «второй» словом «третей». (С. А.).

376

Вместо «вони», т. е. запахи, духи. (Собир.).

377

Литоргия — литургию. (Собир.).

378

Т. е. Мать Того, Который ... (Собир.).

379

Т. е. ради душ многогрешных. (Собир.).

380

Во второй раз певец пропел так: «Дальше есь Соловеюшко Рохманистой». (Собир.).

381

В изд. «стрелоц(ч)ьки». (С. А.).

382

В изд. «Мурвмеч»; считаю опечаткой. (С. А.).

383

По словам певца деньги эти были положены в монастырь. (Собир.).

384

В изд. «ц(ч)иста». (С. А.).

385

В изд. «ноч(ц)ь». (С. А.).