Война с Големом - Максим Калашников

Попытки разгромленного народа организоваться идут и снизу. Одной из них стала казачья община «Спас» в Обнинске.

Организовал ее в 1998-м отличный мужик, Игорь Лизунов. Как остров возрождения русской общности, как элементарную частицу национальной организации. Начали с занятия боевыми единоборствами. В Боровском районе Калужской области взялись ремонтировать ригу — часть усадьбы Бутурлиных. Создали два сельскохозяйственных кооператива, вязальное производство завели. Четыре миллиона рублей за все про все вложили в дело. Создали благотворительный фонд и миссионерский центр — чтобы распространять «семена» новых общин по всей стране. Деньги стали зарабатывать, детей учить русскости, боевым единоборствам, по местам интересным их возить.

Как говорит атаман, церковные приходы и казачьи общества по отдельности — не то. Церковный приход не может удовлетворять материальные потребности прихожан, защищать их физически и политически. Да и заправляет всем один священник. У казаков нынешних дней слишком много бездуховности и бузы. «Спас» решил стать структурой без этих недостатков.

Но наткнулись казаки на нехватку средств. Развиваться надо. А где деньги взять? У православных бизнесменов просить пробовали, да все без толку. Они оказались почище еврейских ростовщиков старых времен. Пробовал Лизунов пройти в депутаты Госдумы, чтобы протолкнуть закон «О государственной поддержке русских общин». Не получилось. Подавал проект в путинскую администрацию. Но это все равно что Хрущеву на Новодевичье писать. Вот и остались они изолированными.

Как с горечью сказал мне один из друзей атамана, наши политики и бизнесмены хотят если не сами в Кремль на белом коне въехать, так хотя бы под уздцы его вести. Все, дубины стоеросовые, легкого пути ищут, все в политику играют. Все съезды монархистов собирают, где половину залов наполняют сумрачные неопрятные субъекты с манерами бродяг. Не замечают эти игроки, что народа больше нет, что его заново нужно создавать…

А жаль. Ведь сеть таких общин могла бы в считанные годы воссоединить русских в новый народ, дать отпор экспансии незваным гостям из Азии, заполоняющим русские земли. Будь РПЦ поумнее, то поддержала бы это движение, распространяя его вширь. Элементарная пропаганда с помощью Интернета, газет и нашего сетевого ТВ могла бы в считанные месяцы показать примеры новых общин всей стране, производя эффект лесного пожара. Ведь в нынешней Эрэфии, где жизнь людей стала бессмысленной и пустой, где 85 процентов людей до срока сходят в могилу именно из-за отсутствия смысла жизни, от чувства одиночества и безысходности, примеры немногих новых общин потянут души с невероятной силой! Люди увидят: вот они, оплоты смысла и взаимопомощи. А наша пропаганда может сказать им: «Видите: мы уже сейчас строим центры привлекательной, альтернативной россиянскому беспросветью жизни. Без помощи государства. У нас интересно и хорошо. А если вы поможете нам завоевать государство, то такие общины будут возникать повсеместно!»

Но нет пока такого. Церковники предпочитают собачить храм за храмом, а оппозиция тупо рвется на выборы. Нет никому дела до чудо-общины.

Ну что ж, «Спас», тем не менее, не сдается. И если среди моих читателей есть люди при деньгах и мозгах, даю адрес общины в Паутине: spas@obninsk.com или rospas@obninsk.com.